? ? ? 今天在網(wǎng)絡(luò)上贸桶，聽了一節(jié)來自杭州師范大學(xué)王崧舟老師的課。題目是《文化自覺背景下小學(xué)古詩怎么教》儒拂。聽完后寸潦，我受啟發(fā)，現(xiàn)把聽課筆記整理如下：
? ? ? 王老師由疫情之下社痛，日本給我們捐贈的物資談起见转，他說：“日本這次給我們上了一節(jié) 很好的語文課∷獍В”原因是在捐贈的物資包裝上有這樣幾句話：“山川異域 風(fēng)月同天”“豈曰無衣斩箫，與子同裳”，山川異域是說佛法平等眾生平等撵儿。而豈曰無衣乘客，與子同裳則來自中國的古典詩歌《詩經(jīng)》。中國的古典詩詞在哪兒里统倒？王老師說：“在考試中寨典、在表演中”接著他用月亮這個意象代表思念、愛情房匆、團(tuán)聚、思鄉(xiāng)报亩、懷人等浴鸿，告訴我們學(xué)古詩詞就是學(xué)文化的道理。
他的講座分三部分：
1.詩性為重弦追，會心誦讀感其情岳链。
2.意象為重，澄心還原見其象劲件。
3.文化為重掸哑，潛心涵泳悟其蘊(yùn)约急。
詩性為重.會心誦讀感其情
詩性相對是理性，詩有別材苗分，非關(guān)書也厌蔽；詩有別趣，非關(guān)理也摔癣。――-〔宋〕嚴(yán)羽 《滄浪詩話》
（1）他由張繼《楓橋夜泊》的詩性來解讀這句話意思奴饮。月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠择浊。姑蘇城外寒山寺戴卜，夜半鐘聲到客船。在這首詩里鐘聲是特殊文化意象“愁緒”琢岩。通過“月落”“江楓”你看到了什么?你聽到了什么投剥？體會意象(江楓指一片-片楓葉）。有人提出担孔，江楓是兩座橋的名字(江村橋和楓橋薇缅，愁眠是一座山的名字）王老師說：“以詩解詩，第一個詩指詩性攒磨，第二個詩指古典詩歌)泳桦，要以詩性解讀古典詩歌∶溏郑”
（2）他又舉了《琵琶行》里的“潯陽江頭夜送客灸撰，楓葉荻花秋瑟瑟∑纯玻”中的“楓葉”“荻花”渲染離別愁緒浮毯。
（3）《春江花月夜》里的“自云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁”泰鸡；《秋興八夜》里的“玉露凋傷楓樹林债蓝，巫山巫峽氣蕭森”
告訴我們詩活在讀中，要感同身受盛龄，要創(chuàng)造性讀饰迹，出聲讀，用聲音傳達(dá)感其情余舶，反復(fù)誦讀啊鸭，有層次誦讀，多種形式讀匿值，悟出詩性赠制。
意象為重，澄心還原見其象
? ? 詩人內(nèi)在之意挟憔，訴諸于外在之象钟些，讀者再根據(jù)這外在之象還原詩人的內(nèi)在之意烟号。余光中的《論意象》告訴我們什么是意象。
? ? 王崧舟老師以《紅樓夢》第四十八回里的“濫情人情誤思游藝政恍，慕雅女雅集苦吟詩”為例汪拥，告訴我們林黛玉是著名的語文老師。在這里抚垃，濫情人”薜蟠”“慕雅女”指香菱
（1）黛王教香菱學(xué)詩
“大漠孤煙直,長河落日圓”香菱:“直似無理喷楣，“圓”似太俗，這是抽象的感悟鹤树。而“渡頭馀落日.墟里上孤煙”則是意象铣焊，所以，在教學(xué)時應(yīng)該罕伯，放飛學(xué)生想象翅膀曲伊，讓他們能夠身臨其境。
（2）他以納蘭性德的《長相思》為例追他，山一程坟募，水一程，身向榆關(guān)那畔行邑狸，夜深千帳燈懈糯。風(fēng)一更，雪一更单雾，聒碎鄉(xiāng)心夢不成赚哗，故園無此聲。講授這首詞時抓兩個點:“身““心”納蘭身在哪里硅堆？心在哪里?兩個意象:身在征途屿储，心系故園。
①引導(dǎo)學(xué)生和納蘭一起回到故園: 有什么樣畫面和情景渐逃？(讓學(xué)生寫下來够掠，看到了什么)
②師總結(jié):破碎，板書“碎”生有感情讀茄菊。
③還原意象疯潭，才能讓學(xué)生體會到詩中作者的情感。
文化為重：潛心涵泳悟其蘊(yùn)
“蘊(yùn)”蘊(yùn)含道理买羞、人生哲理袁勺、宇宙哲理。文化是-種包含精神價值和生活方式的生態(tài)共同體畜普，它通過積累和引導(dǎo)創(chuàng)建集體人格。――《何謂文化》群叶，余秋雨老師的這句話第一句說明文化是名詞吃挑，第二句文化則是動詞钝荡。也就是說文化是一群人的共同的精神家園。
（1）以張志和的《漁歌子》為例舶衬。西塞山前白鷺飛埠通，桃花流水鱖魚肥。青箬笠逛犹，綠蓑衣端辱，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。這首詞的詩眼應(yīng)該是“不須歸”虽画，教學(xué)時舞蔽，先讓體悟“須歸” 和為什么不須歸？沒有文化解讀會認(rèn)為是景美码撰，其實渗柿，有幾個關(guān)鍵點把握，張志和一生坎坷脖岛，精神家園朵栖。“白鷺柴梆、桃花. 鱖魚”活出了順其自然陨溅，張志和想表達(dá)要活出自然、活出本真绍在。
（2）以王冕的《墨梅》吾家洗硯池頭樹门扇，個個花開淡墨痕。不要人夸好顏色揣苏，只留清氣滿乾坤悯嗓。體會出三種梅：家中梅、畫中梅卸察、心中梅脯厨。托物言志的寫法，它的詩眼是“只留清氣滿乾坤”這句話坑质。要建構(gòu)墨梅的人格特質(zhì)：“清氣”“香氣”對比合武。有感情讀最后一句。拓展王冕不同的詩建構(gòu)學(xué)生的文化自覺上涡扼。
? ? ? 王崧舟老師最后告訴我們稼跳，在文化家園支撐下，浸潤著的人生才是詩意的人生吃沪。
