這本書(shū)開(kāi)篇就描述了陶行知先生的教學(xué)合一遂赠，在教學(xué)合一中闡述了此理論提出的理由该面，即先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)副渴；先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子；先生須一面教一面學(xué)刁赦。這對(duì)現(xiàn)在的教育有著很大影響娶聘。下面我將根據(jù)陶行知先生所講的這三點(diǎn)說(shuō)一說(shuō)我的感悟與收獲。

第一甚脉，先生的責(zé)任不在教丸升，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)牺氨。

作者說(shuō)把教和學(xué)聯(lián)絡(luò)起來(lái)狡耻，一方面要先生負(fù)指導(dǎo)的責(zé)任，一方面要學(xué)生負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任猴凹，對(duì)于一個(gè)問(wèn)題夷狰，不是要先生拿現(xiàn)成的解決方法來(lái)傳授學(xué)生，乃是要把這個(gè)解決方法如何找來(lái)的手續(xù)程序郊霎，安排停當(dāng)沼头，指導(dǎo)他，使他以最短的時(shí)間，經(jīng)過(guò)相類(lèi)的經(jīng)驗(yàn)进倍，發(fā)生相類(lèi)的理想土至。自己將這個(gè)方法找出來(lái)，并且能夠利用這種經(jīng)驗(yàn)理想猾昆，來(lái)找別的方法陶因，解決別的問(wèn)題。

這讓我想到了部編版教材的編排特點(diǎn)垂蜗，以五年級(jí)教材為例說(shuō)明楷扬。每一單元都包含了兩大主題即人文素養(yǎng)和語(yǔ)文要素。五年級(jí)下冊(cè)第六單元的人文主題是思維的火花跨越時(shí)空么抗，照亮昨天毅否、今天和明天亚铁。語(yǔ)文要素的第一點(diǎn)就是要了解人物的思維過(guò)程蝇刀，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。第二就是根據(jù)情景編故事徘溢，把事情發(fā)展變化的過(guò)程寫(xiě)具體吞琐。這不正是要我們感知古人的智慧，教學(xué)生學(xué)嗎然爆？我們要教的不僅僅是這幾篇課文站粟，而是要教孩子們自動(dòng)地思維。那么曾雕，在備這一單元的課奴烙，我們?cè)撊绾螌?shí)現(xiàn)這一單元目標(biāo)呢？在教授的時(shí)候又該如何設(shè)計(jì)課堂問(wèn)題剖张，才能啟發(fā)孩子的思維呢切诀？這是值得我深思與研究的。如果學(xué)習(xí)了這一單元搔弄，孩子們的思維得以啟發(fā)幅虑。教會(huì)孩子解決問(wèn)題的方法。那么在今后的學(xué)習(xí)生活中顾犹，當(dāng)他們遇到任何問(wèn)題倒庵，也能自主的找尋方法來(lái)解決問(wèn)題。我想炫刷，那將是課堂最大的功德擎宝。

第二，教的法子必須根據(jù)于學(xué)的法子浑玛。

作者說(shuō)如果讓教的法子自然根據(jù)學(xué)的法子绍申，那時(shí)先生就費(fèi)力少而成功多，學(xué)生一方面也就能夠樂(lè)學(xué)了锄奢。

我將之理解為“備學(xué)生”失晴，我們?cè)趥湔n的過(guò)程中剧腻，要考慮到學(xué)情，了解學(xué)生的認(rèn)知水平涂屁。從學(xué)生的思維模式出發(fā)书在，因材施教方能事半功倍。同一篇課文拆又，比如冰心的《憶讀書(shū)》儒旬，這篇課文之前是語(yǔ)文s版初中的內(nèi)容，而部編版教材為五年級(jí)上冊(cè)的內(nèi)容帖族。我們?cè)诖_定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候栈源，自然要根據(jù)五年級(jí)的孩子的特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)。絕不能拔高要求竖般。否則孩子不僅理解不了甚垦，還容易失去對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。作者說(shuō)“教的法子必須根據(jù)于學(xué)的法子”涣雕，我想就是告訴我們艰亮，要以學(xué)生為本。心中有學(xué)生挣郭，教學(xué)才是活的迄埃。而每個(gè)學(xué)生的認(rèn)知水平又是不一樣的，在一個(gè)班兑障，我們不能因?yàn)橐粋€(gè)人而放棄其余四十幾個(gè)侄非。同樣，我們也不能因?yàn)槟撬氖畮讉€(gè)放棄那一個(gè)流译。每個(gè)人的人生都只有一次逞怨。錯(cuò)過(guò)了，我們拿什么彌補(bǔ)呢先蒋？又有誰(shuí)能負(fù)此責(zé)任呢骇钦？這讓我更加確定，在對(duì)待學(xué)困生或者特殊兒童時(shí)竞漾，要多幾分耐心多一點(diǎn)方法眯搭。讓他們也能感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

第三业岁，先生不但要他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)鳞仙，并須和他自己的學(xué)問(wèn)聯(lián)絡(luò)起來(lái)。

作者說(shuō)笔时，做先生的應(yīng)該一面教一面學(xué)棍好，并不是販買(mǎi)些知識(shí)來(lái)就可以終身賣(mài)不盡的。這讓我想起了作家謝云老師的一句話“老師無(wú)法教給學(xué)生他自己沒(méi)有的東西”，是啊借笙，要給學(xué)生一瓢水扒怖，自己不得先有一桶嗎？正所謂“學(xué)而不厭业稼，誨人不倦”倘若老師不能“學(xué)而不厭”又如何“誨人不倦”盗痒？沒(méi)有豐富的知識(shí)，獨(dú)到的見(jiàn)解低散，又怎能讓學(xué)生信服俯邓？又如何教出棟梁之才？這也告知我們熔号，老師要終身學(xué)習(xí)稽鞭。學(xué)無(wú)止境，一個(gè)人引镊，無(wú)論學(xué)問(wèn)再高朦蕴，都有他不知道的領(lǐng)域。更何況祠乃，我還只是一名新老師梦重。更需要不斷學(xué)習(xí)與進(jìn)步兑燥。

從教三年多亮瓷，每備一堂課都小心翼翼，每上一堂課都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢降瞳，生怕誤人子弟嘱支。有時(shí)候我總問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題，孩子們遇到我挣饥，他們究竟是幸運(yùn)還是不幸除师？因?yàn)槲抑雷陨磉€有很多的不足。而我從事的職業(yè)扔枫，關(guān)乎到祖國(guó)的下一代汛聚，甚至可以說(shuō)關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。往大了說(shuō)短荐，建設(shè)社會(huì)主義富強(qiáng)國(guó)倚舀，教師任重而道遠(yuǎn)。而孩子們呢忍宋，會(huì)遇到什么樣的老師痕貌，他們別無(wú)選擇。所以我也不停告誡自己糠排，要一路堅(jiān)持學(xué)習(xí)舵稠，努力爭(zhēng)取不辜負(fù)我所遇到的每一個(gè)學(xué)生。