在分析完福樓拜的對待日出的態(tài)度后，作者筆鋒一轉(zhuǎn)簇爆，詢問道：
與福樓拜相比癞松，我們對自然又是怎樣的態(tài)度呢？
他開始追問入蛆，開始設(shè)想我們與朝陽相逢的場景响蓉，或許是在通宵工作后，你終于拖著疲憊的身軀回家哨毁，
踩上站前廣場的那一剎枫甲，一束極細(xì)的腥紅的浮光突然魚鰭般游來，吹在你臉上——你倏地意識到：日出了扼褪！但這個閃念并沒有打動你想幻，你絲毫不關(guān)心它，你早已被沉重的身體擊垮了迎捺，眼皮浮腫举畸，頭疼欲裂，除了趕緊找地兒睡一覺凳枝，你啥也不想，一秒也不愿多呆……
日出的浮光像風(fēng)向你吹來跋核，像魚向你游來岖瑰，你的接收器卻早已塵土堆積，你頓了一頓砂代，像是避開飛來的蒼蠅蹋订，然后，你不關(guān)心地刻伊，機(jī)械地朝著那個叫“家”的地方走去露戒。
而更多的人椒功，或許連一次都沒有！ 一生中的那個時刻智什，他們無不蜷縮在被子里动漾。他們在昏迷，在蒙頭大睡荠锭，在冷漠地打著呼嚭得校——第一萬次、幾萬次地打著呼嚕证九。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 那光線永遠(yuǎn)照不到他們删豺，照不見那身體和靈魂。
劉瑜先生說過：“你永遠(yuǎn)無法叫醒一個裝睡的人愧怜⊙揭常”是的，就算這般神圣的光線能夠降臨拥坛，但在層層鋼的蓬蝶、鐵的、冰的渴逻、硬的疾党、麻木的面具后束縛著的身軀與靈魂，真的能被喚醒嗎惨奕？
總有人說雪位，年輕時，總想著“琴棋書畫詩酒花”梨撞，到頭來雹洗，逃不過“柴米油鹽醬醋茶”。
我并不想否定什么卧波，因為這樣說自有其道理所在时肿。但一個人，就算他再怎樣窮困潦倒港粱，也仍然可以擁有感知自然的能力螃成，可以過著精致怡然的生活。畢竟查坪，精致寸宏，并不意味著奢侈，恰恰相反偿曙，它是一個人竭盡全力去善待生活氮凝，善待自己的方式。
但有的人望忆，已經(jīng)把這個禮物弄丟了很久罩阵，很久了竿秆，而且，再也找不回來了稿壁。
