凡人以識(shí)為主，以才為輔户矢；凡事謀事在人玲献，成事在天。
美國(guó)人多少對(duì)上帝有些敬畏梯浪，即便不信宗教捌年，不去教堂，也不會(huì)刻意褻瀆神明挂洛，宣揚(yáng)人定勝天礼预。因此他們做事的心態(tài)比較平和，凡事盡人事虏劲，聽(tīng)天命托酸。
肯尼迪在1961年的總統(tǒng)就職典禮上的演講堪稱是一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)總統(tǒng)就職演講中的佳篇嫂侍。他向全人類展示了一種非常美好的前景——探索太空苇羡，治愈各種疾病凉倚，消除貧困等等晦毙。聽(tīng)眾在激動(dòng)之余临谱，不免有所疑問(wèn)腾窝，這些美好的愿景真能實(shí)現(xiàn)嗎堆生？最后肯尼迪講虐译，問(wèn)心無(wú)愧是我們唯一穩(wěn)得的報(bào)酬泉唁，也就是說(shuō)摊趾，如果上天不佑我，但求做事盡了全力之后游两，問(wèn)心無(wú)愧砾层。最終，肯尼迪自己是壯志未酬贱案，他沒(méi)有看到他所批準(zhǔn)的“阿波羅計(jì)劃”成功肛炮，但是他在自己的任期內(nèi)盡了該盡的人事止吐，也就問(wèn)心無(wú)愧了。
為什么要盡人事侨糟，這個(gè)重要性不必講碍扔，大家都明白。但是聽(tīng)天命這件事是我們要學(xué)習(xí)的秕重。
1. 對(duì)死亡的態(tài)度不同。在中國(guó)只要有條件，通常臨死前要不惜代價(jià)地?fù)尵群脱娱L(zhǎng)生命溶耘，哪怕是毫無(wú)知覺(jué)的生命二拐。這不僅讓家庭背負(fù)了很大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，也讓中國(guó)本來(lái)就不夠用的醫(yī)療資源更加緊張凳兵。但是如果不搶救百新、不延長(zhǎng)沒(méi)有知覺(jué)甚至極為痛苦的生命，家庭又擔(dān)負(fù)了巨大的道義負(fù)擔(dān)庐扫。
相比之下饭望，有的人到這個(gè)時(shí)候就拔掉身上所有的管子，甚至從醫(yī)院回到家里照看形庭，使用一點(diǎn)鎮(zhèn)痛劑铅辞，平靜地走完最后一段旅程。
2. 對(duì)于各種失敗的態(tài)度萨醒。在中國(guó)如果高考沒(méi)有考好巷挥，會(huì)背負(fù)一輩子的負(fù)擔(dān)，但是其實(shí)自己努力了验靡，什么結(jié)果都是可以接受的倍宾。
當(dāng)我們進(jìn)入一個(gè)二流大學(xué)后，要么等到讀研究生時(shí)努力進(jìn)入一個(gè)好學(xué)校胜嗓，要么干脆為自己的二流學(xué)校自豪高职。對(duì)于比賽的失敗，也沒(méi)有哭天喊地辞州，要死要活怔锌，而是接受結(jié)果。對(duì)于法庭上輸?shù)舻墓偎颈涔绻苌显V就上訴埃元，如果不能上訴就坦然接受結(jié)果，不會(huì)拒不執(zhí)行法庭的判決媚狰。
英偉達(dá)創(chuàng)始人黃仁勛在輸?shù)袅撕透咄ǖ墓偎竞蟮荷保瑳](méi)有怨天尤人覺(jué)得法庭不公平，而是自責(zé)自己太在意官司的輸贏崭孤，以至于晚進(jìn)入人工智能領(lǐng)域类嗤。正是這樣的反省和自責(zé)糊肠，才讓英偉達(dá)今天執(zhí)人工智能芯片的牛耳。
3. 對(duì)成功的態(tài)度遗锣。很多牛人在成功后大多要感謝上帝货裹，或者感謝命運(yùn)，認(rèn)為是命運(yùn)的垂青使得自己能夠成功精偿。有的人會(huì)覺(jué)得自己了不起弧圆，當(dāng)然也會(huì)感謝領(lǐng)導(dǎo)，但是通常把成功單純看成是人的因素笔咽。人的努力對(duì)成功自然很重要搔预，但是，大多數(shù)時(shí)候拓轻，成功或多或少有運(yùn)氣的因素。
不能接受天命的問(wèn)題在于经伙，難以正確地審視自己扶叉，審視形勢(shì)。
為什么要聽(tīng)天命呢帕膜？因?yàn)槭澜缟仙晕㈦y一點(diǎn)的事情都非常復(fù)雜枣氧，超出我們有限的認(rèn)知。我們的努力垮刹，解決了成功一些維度上的問(wèn)題达吞，但是依然有很多維度的因素我們沒(méi)有控制。當(dāng)然荒典，如果不盡人事酪劫，能把握的那些維度也把握不住，自然一事無(wú)成寺董。
在承認(rèn)天命的作用之后覆糟，我們?cè)谧鋈藭r(shí)就不會(huì)恃才傲物。世界上但凡覺(jué)得自己了不起的人遮咖，是因?yàn)闆](méi)有見(jiàn)過(guò)真正聰明滩字、能干的人。大城市是一個(gè)大熔爐御吞，有來(lái)自全國(guó)的英才麦箍，只有到了人才薈萃的地方，才能體會(huì)自己水平上的不足陶珠。
見(jiàn)識(shí)比才干重要挟裂。
曾國(guó)藩是今天很多中國(guó)人的偶像，在很多人看來(lái)他是一個(gè)全才揍诽，上馬能帶兵话瞧，下馬能治國(guó)嫩与，既能做學(xué)問(wèn)，又會(huì)寫(xiě)文章交排。但是他深知自己的不足划滋，比如不能親自帶兵打仗，于是后來(lái)干脆不上前線埃篓，不干擾前面將軍的指揮处坪。
作為中國(guó)傳統(tǒng)的知識(shí)分子，曾國(guó)藩并不精通天文歷算架专，他因此為恥同窘，并讓他的兒子曾紀(jì)澤學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。當(dāng)他的幕僚李善蘭和英國(guó)人偉烈亞力翻譯了《幾何原本》請(qǐng)他作序時(shí)部脚，他知道普及幾何學(xué)對(duì)中國(guó)近代化的重要性想邦，但又自知自己不懂?dāng)?shù)學(xué)難以勝任，便推卻了委刘，并推薦自己的兒子曾紀(jì)澤作序丧没。到了晚年，他精力不濟(jì)锡移，自知跟不上時(shí)代的步伐呕童，便力推自己的學(xué)生李鴻章繼承自己的衣缽為朝廷效力。知道自己不擅長(zhǎng)什么事情淆珊，而且并不因?yàn)槟切┦虑槔娲蠖崴恰⒄T惑力大而勉強(qiáng)承受，則是智慧的表現(xiàn)施符。最終曾國(guó)藩能全身而退往声，這在古代功臣中并不多見(jiàn)，這便是見(jiàn)識(shí)戳吝。
我們都說(shuō)盡人事烁挟，但是真的盡到了人事嗎？我們做到了極限骨坑，做到了最好了撼嗓，也許還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，少做事情欢唾，做好事情且警，深耕挖掘，才有聽(tīng)天命的資格礁遣。
