我和幾位同行到莆田湄洲島考察媽祖文化敬飒，出發(fā)的前一天，東山縣銅陵天后宮被宣布為省級(jí)文物保護(hù)單位硫豆，進(jìn)入了公示階段龙巨。大家非常高興，覺(jué)得以黃大姐為首的天后宮理事會(huì)的工作卓有成效熊响。銅陵天后宮是東山縣最為古老的寺廟之一旨别，已有600多年的歷史，歷盡滄桑汗茄，形成今日規(guī)模秸弛，它成為省級(jí)文保單位實(shí)至名歸。現(xiàn)在洪碳，天后宮正在編寫(xiě)廟志递览，我們想去收集一些資料，同時(shí)去體驗(yàn)他們?nèi)绾魏霌P(yáng)媽祖文化瞳腌。
東山主打關(guān)帝文化绞铃，媽祖文化是配角。在湄洲島嫂侍，只有媽祖文化儿捧，那里是媽祖文化的發(fā)祥地，多年來(lái)挑宠，當(dāng)?shù)睾霌P(yáng)媽祖文化非常到位菲盾，據(jù)說(shuō)每年吸引300多萬(wàn)游客前去朝拜和旅游。
據(jù)接待我們的周小姐介紹各淀，湄洲島面積14.35平方公里亿汞，距大陸1.8海里，有11個(gè)小漁村揪阿，人口4萬(wàn)多疗我，以前非常貧窮咆畏。周小姐是80后，她說(shuō)小時(shí)候過(guò)得是點(diǎn)煤油燈的日子吴裤，而現(xiàn)在有了翻天覆地的變化旧找。
可能是地處臺(tái)灣海峽中段的原因，海水比較和緩渾濁麦牺，和東山島的清澈透亮不能相比钮蛛，藍(lán)天白云也不如東山島飄浮明亮。黃昏時(shí)分剖膳，周小姐驅(qū)車(chē)帶我們環(huán)島游魏颓，在島南端的沙灘上，砂礫細(xì)密吱晒，摻和黑色顆粒甸饱，和東山島的晶瑩雪白相差甚遠(yuǎn)，連海浪也是斜斜卷上沙灘仑濒，讓我們這些海邊人忍俊不禁叹话。
然而，當(dāng)?shù)卣晒Υ蛟炝藡屪嫖幕胀笠?guī)模的建設(shè)彌補(bǔ)了天然因素的不足驼壶。島上水電和道路等基礎(chǔ)設(shè)施非常完善。放眼望去喉酌，嶄新的樓群高低錯(cuò)落热凹，寺廟的琉璃瓦閃閃發(fā)光。所到之處泪电，樓房別墅從城區(qū)綿延到海邊碌嘀，還有投資幾個(gè)億的媽祖文化國(guó)際論壇園區(qū)正在緊張施工。無(wú)須詢問(wèn)就知道歪架，島上居民生活相當(dāng)富裕股冗。
周小姐告訴我，50%的居民外出做生意或打工和蚪，30%的居民捕魚(yú)止状，20%居民從事和媽祖有關(guān)的旅游服務(wù)業(yè)。我笑著問(wèn)周小姐攒霹，姑娘嫁到大陸的多怯疤，還是大陸嫁過(guò)來(lái)的多？周小姐說(shuō)催束，都是大陸嫁過(guò)來(lái)的集峦，這里的姑娘一般不嫁出去。
我問(wèn)周小姐，島上房子一平米多少錢(qián)塔淤？周小姐說(shuō)摘昌，湄洲島沒(méi)有房產(chǎn)買(mǎi)賣(mài)，也不能買(mǎi)賣(mài)高蜂。原來(lái)島上的土地都是村民的宅基地聪黎，產(chǎn)權(quán)是集體的，由政府統(tǒng)一規(guī)劃备恤，按人口劃撥土地稿饰，按規(guī)劃自行修建。所以沒(méi)有房地產(chǎn)買(mǎi)賣(mài)露泊，自然沒(méi)有房地產(chǎn)價(jià)格喉镰，也就沒(méi)有房地產(chǎn)中介。因?yàn)檫@樣惭笑，島上幾乎沒(méi)有外來(lái)人口侣姆，夜晚的街道，燈火明亮脖咐，而行人稀少。我們幾個(gè)人轉(zhuǎn)了幾圈汇歹，想找個(gè)地方喝點(diǎn)小酒屁擅，可是所看到的店鋪都一片冷清，只好作罷产弹。
湄洲島原是鎮(zhèn)級(jí)行政單位派歌，隸屬莆田市秀嶼區(qū)，現(xiàn)在由莆田市直接管理痰哨。因?yàn)閶屪嫖幕汗刂迧u成為國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū)，成立了由黨工委領(lǐng)導(dǎo)的管委會(huì)斤斧，黨工委書(shū)記由市政協(xié)副主席兼任早抠，行政級(jí)別大大提高，對(duì)湄洲島的管理和開(kāi)發(fā)起到關(guān)鍵作用撬讽。
媽祖文化園區(qū)依山而建蕊连，分舊區(qū)和新區(qū)。舊區(qū)古樸游昼，文化積淀深厚甘苍，新區(qū)雄偉，巍峨壯觀烘豌，有小布達(dá)拉宮之稱(chēng)载庭。總體看來(lái)，其設(shè)計(jì)理念和國(guó)內(nèi)其他宗教園區(qū)大同小異囚聚，無(wú)非是亭臺(tái)樓閣靖榕，回廊盤(pán)桓。一個(gè)特點(diǎn)就是規(guī)模大靡挥，讓游客走走歇歇序矩，沉浸在媽祖信仰的濃厚氣氛中。比如跋破，摸摸媽祖的玉如意簸淀，福氣隨你去；摸摸媽祖的光滑銅手毒返，好運(yùn)隨你走租幕。押韻的祝詞，讓你滿心歡喜拧簸。
園區(qū)里的游客基本上都是外地人劲绪，有的小型進(jìn)香團(tuán)大概是臺(tái)灣來(lái)的，他們自行舉行儀式盆赤，莊重嚴(yán)肅贾富，旁若無(wú)人古毛，完全沒(méi)有政府或者相關(guān)機(jī)構(gòu)接待捧韵，一點(diǎn)不刻意，特別自然恒傻，顯得媽祖的影響力無(wú)遠(yuǎn)弗屆淑际。
山巔之上的媽祖雕像高14.35米畏纲，代表著湄洲島的面積，用365塊白石堆砌而成春缕，代表一年的天數(shù)盗胀，保佑人們天天平安。媽祖面向臺(tái)灣锄贼，深情凝視票灰，期待兩岸早日和平統(tǒng)一。
我們走走停停宅荤，拍照留念米间。這時(shí)，山下傳來(lái)密集的鞭炮聲膘侮，周小姐說(shuō)屈糊，媽祖前幾天出巡到廣東潮汕地區(qū)，你們有福氣琼了，正好趕上媽祖歸來(lái)逻锐，鞭炮聲就是迎接?jì)屪娴姆蛏巍Ｏ虼a頭方向望去，煙霧升騰昧诱，人們涌向碼頭晓淀，那里正在舉行歡迎儀式。我們來(lái)不及趕過(guò)去盏档，但能感受到濃濃的宗教熱情凶掰。
神袛崇拜要發(fā)展成為一種文化，必須滲透到生活的方方面面蜈亩，當(dāng)?shù)卣谶@方面做的非常出色懦窘。有媽祖博物館、紀(jì)念館等各種文化研究和傳播機(jī)構(gòu)稚配，我們?cè)诓┪镳^看到了銅陵天后宮的照片畅涂，感到特別親切。除此之外道川，還有媽祖老年大學(xué)午衰，媽祖米糕，紅衣紅褲的媽祖服裝冒萄，發(fā)髻向腦后梳成扇面的媽祖發(fā)型臊岸，大概還有我不知道的其他紀(jì)念形式，我知道這些都是有意引導(dǎo)的結(jié)果尊流。
漳州和莆田帅戒，一市之隔；東山和湄洲奠旺，一水相連蜘澜∈┝鳎可以說(shuō)風(fēng)俗相近响疚，物產(chǎn)相同，兩地的土壤都盛產(chǎn)番薯瞪醋，海鮮也一模一樣忿晕，我們?cè)谀抢铮z毫沒(méi)有違和感银受。我想起了東山島的關(guān)帝信仰践盼，在銅陵鎮(zhèn)，家家戶戶的客廳中堂懸掛關(guān)帝像宾巍，每天焚香禮拜咕幻。我好奇問(wèn)周小姐，你們是不是家里也懸掛媽祖像朝拜呢顶霞？周小姐說(shuō)肄程，沒(méi)有锣吼。信仰和朝拜是兩回事，我們都信仰媽祖蓝厌，但不在家里朝拜玄叠，要朝拜就到廟里。在中國(guó)大多數(shù)地方拓提，神袛崇拜就是這樣的读恃。
信仰是精神榜樣，朝拜是信仰具體的外在形式代态。我只是想了解兩地差別寺惫，所以沒(méi)有反駁周小姐的解釋。至少?gòu)男问缴系ㄊ瑬|山人信仰關(guān)帝更具儀式感肌蜻，老一輩不說(shuō)，以我家為例必尼，每天早晨蒋搜，妻子必定燒水焚香，虔誠(chéng)拜拜判莉，這儀式有個(gè)專(zhuān)有名詞叫“燒點(diǎn)火”豆挽。妻子偶爾忘記，事后想起券盅，就會(huì)說(shuō)帮哈，哎呀，我今天忘記了燒點(diǎn)火锰镀。臉上充滿歉意娘侍。
東山的關(guān)帝廟是臺(tái)灣眾多關(guān)帝廟的香緣祖廟，香火傳播到東南亞各地泳炉，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲憾筏。東山人出國(guó)，必定到關(guān)帝廟求一些香火花鹅，裝在好幾層小小的紅色袋子里氧腰，用紅線密密縫合，放在上衣口袋刨肃，以祈求關(guān)帝時(shí)刻保佑古拴。我出國(guó)時(shí)，媽媽就為我縫了一個(gè)香火袋作為平安符真友，放在我的上衣口袋黄痪，放了十幾年，也許關(guān)帝爺冥冥之中保佑盔然，居然沒(méi)有丟失桅打。
東山也在大力弘揚(yáng)關(guān)帝文化焕参，年年舉辦關(guān)帝文化旅游節(jié)，只在節(jié)日期間熱鬧幾天油额，局促于原來(lái)的關(guān)帝廟周邊叠纷，連個(gè)像樣的關(guān)帝文化園區(qū)也建不起來(lái)，小小的關(guān)帝廟潦嘶，游客繞一圈幾分鐘就結(jié)束了涩嚣，只能到海邊木棧道欣賞天然風(fēng)光，和各地的文化景區(qū)相比掂僵，嚴(yán)重滯后航厚。問(wèn)題顯而易見(jiàn)，一種文化落實(shí)到旅游層面锰蓬，必須有足夠的空間和相配套的設(shè)施幔睬，進(jìn)行鋪陳和演繹，從這意義看芹扭，湄洲島弘揚(yáng)媽祖文化的經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒麻顶。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 20171113
