自我
曾經(jīng)有人問斯多噶派創(chuàng)始人芝諾：“誰是你的朋友役衡？”他回答：“另一個(gè)自我茵休。”
人活在世上手蝎，不能沒有朋友榕莺。
而在所有朋友中最最不能缺的、最重要的棵介，便就是自我帽撑。缺了這個(gè)朋友，一個(gè)人即使朋友遍天下鞍时，也只是表面的熱鬧而已亏拉，實(shí)際上他是很空虛的扣蜻。
如果要知道一個(gè)人是否是自己的朋友，有一個(gè)可靠的測(cè)試標(biāo)準(zhǔn)及塘，那就是看他能否獨(dú)處莽使，獨(dú)處是否感到充實(shí)。
如果他害怕獨(dú)處笙僚，一心逃避自己芳肌，他當(dāng)然不是自己的朋友。能否和自己做朋友肋层，關(guān)鍵在于有沒有芝諾所說的“另一個(gè)自我”
成為自己的朋友亿笤，這是人生很高的成就。
塞涅卡說栋猖，這樣的人一定是全人類的朋友净薛。
蒙田說，這比攻城治國更了不起蒲拉。
魯迅告訴我們肃拜，人的悲喜并不相同。在這個(gè)世界上的人雌团，無一例外燃领，最懂自己的人的確也終究只有自己。
唯有自己才是那個(gè)最忠誠锦援、最可靠猛蔽、最知心的朋友。
