在吳承恩所著的《西游記》中，豬八戒乃是天蓬元帥下凡媳板。在中國古代的神話傳說中桑腮，天蓬元帥乃是北極四圣之首。
北極四圣是誰蛉幸？第一位的是天蓬元帥破讨，第二位是天猷元帥，第三位是翊圣真君奕纫，第四位乃是真武大帝提陶！
前三位可能大家不太了解，但是排名第四的真武大帝可謂名聲顯赫若锁，乃是天庭一等一的大神搁骑。《西游記》中有位大神又固，叫做九天蕩魔祖師，就是真武大帝煤率！
《西游記》原著中介紹仰冠，這位真武大帝曾率領部下掃蕩天下妖魔，將整個南瞻部洲和北俱蘆洲的妖魔蝶糯，掃蕩得一干二凈洋只！其神通之大，其戰(zhàn)力之強昼捍，可見一斑识虚！
如果天蓬元帥真是和真武大帝一個級別的神仙，甚至比真武大帝還強妒茬，他的戰(zhàn)力應該是相當可觀的担锤，別說一個孫悟空，就算十個八個的孫悟空加起來也不是他的對手乍钻！
但是為什么《西游記》中的豬八戒戰(zhàn)力那么渣呢肛循？這就要考證一下豬八戒的來源！
吳承恩所寫的《西游記》的故事银择，并非他原創(chuàng)多糠，而是整理了民間流傳的故事，加工而成的浩考。明朝之前是元朝夹孔，而早在元朝，《西游記》的故事在民間就已經(jīng)流傳得很廣。
而在元朝搭伤，豬八戒的前身并非天蓬元帥只怎，而是摩利支天御車將軍。
這是一個什么神呢闷畸？元代是蒙古貴族建立的王朝尝盼，他們崇尚武力，信奉一位神明佑菩，叫做摩利支天盾沫，據(jù)說這位摩利支天能保佑人們百戰(zhàn)百勝，神通廣大殿漠。
摩利支天的座駕乃是七頭金色的豬赴精，被人稱為摩利支天御車將軍。豬八戒正是其中的一頭绞幌。
說白了蕾哟，豬八戒就是摩利支天的坐騎，而且是七個坐騎中的一個莲蜘。摩利支天御車將軍谭确，聽著好聽，其實關鍵詞是「御車」兩個字票渠，說白了就是拉車的逐哈。這跟沙僧的卷簾大將十分相似，雖然稱為大將问顷，但工作的內(nèi)容是「卷簾」昂秃！
為什么吳承恩寫《西游記》的時候要把豬八戒的身份改了呢？因為杜窄，吳承恩是明朝人肠骆，到了明朝，蒙古貴族退出了中原地區(qū)塞耕，他們信奉的摩利支天蚀腿，在民間也就沒了市場。所以吳承恩就把豬八戒的出身給拔高了荷科，改為了天蓬元帥唯咬。
雖然改了名字，但是他對豬八戒的基本上設定還是沿用了元代流傳下來的內(nèi)容：豬八戒是豬身畏浆，而且戰(zhàn)斗力也非常一般胆胰。
