? ? ? 清咸豐年間甘改，日本大臣陸奧中光心愛的女兒得了不治之癥，她臨終時(shí)說：“爸爸灭抑，我就這樣死去十艾，實(shí)在不甘心，尤其是腾节，有一個(gè)問題我始終不知道忘嫉。”父親說案腺，孩子你盡管問吧榄融。于是小女孩就問：“爸爸，我究竟是從哪里來的救湖？現(xiàn)在我即將死亡愧杯，我又要到哪里去呢？“一向足智多的陸奧瞠目結(jié)舌鞋既、啞然無語力九。
? ? ? 世界原本就不屬于我們，因不用為任何而遺憾或沮喪邑闺。萬物為我所用跌前、非我所有。我們要放下陡舅、拋掉一切自以為是的執(zhí)著不要為幻化的浮云世事所幽困抵乓。生命中的每一件本無法完美之事之情，好事帶來幸福和知足靶衍，壞事帶來經(jīng)驗(yàn)和智慧灾炭。也許對于輪回的生命來講，都是必要的颅眶，也是難以避免的蜈出，勿遺憾……
人生如夢幻
無論何事物
受已成念境
往事不復(fù)現(xiàn)
因?yàn)槿鐗羲哉湎?/p>
因?yàn)橹獕羲苑畔?/p>
因?yàn)槿缁盟蕴谷唬?/p>
因?yàn)橹盟猿鲭x。
橫看成嶺側(cè)成峰涛酗，
遠(yuǎn)近高低各不同铡原。
不識廬山真面目，
只緣身在此山中商叹。
世間燕刻、世間，如是剖笙；
文字卵洗、文字，如是……
? ? ? ? 同樣一河流枯途，人類看到水忌怎，天人見甘露，餓鬼見膿血酪夷，地獄眾感為烊銅鐵汁榴啸，而魚兒則遨游在它的居所；阿羅漢見水為無分微塵晚岭，八地菩薩見水為瑪瑪革佛母鸥印，佛陀見水為清凈法界……
? ? ? 佛說，我的世界本來清凈坦报，然因眾生各自的業(yè)力和當(dāng)下的能知智慧有別库说，所見所感的世界就全然不同，形色各異：所以不必執(zhí)實(shí)……
? ? ? 偉大的寂天菩薩曾說：“人生如夢幻片择，無論何事物潜的，受已成念境，往事不復(fù)見字管玻”人生如同夢幻一般，無論任何事物嘲叔，發(fā)生過后亡呵，只能成為憶念之影塵，再也無法經(jīng)歷……
? ? ? 生命中的一切本質(zhì)如虛空硫戈，當(dāng)我們?yōu)槭篱g法追逐爭斗時(shí)锰什，只能如攀緣虛空，一無所獲丁逝，再去苦苦執(zhí)著汁胆，也只同昨夜夢境，不可再來……
? ? ? “一切有為法霜幼，如夢幻泡影沦泌，如露亦如電，應(yīng)作如是觀辛掠⌒磺”我們生活中的一切情境，都要了知是夢：在夢中穿衣萝衩、吃飯回挽、長大、衰老……
? ? ? ? 若已知是夢猩谊，那夢中一切幻化的苦樂都不重要了千劈，重要的是保持在夢中，自心的清明與豁達(dá)牌捷，要培養(yǎng)在夢中作夢的幽默感墙牌，釋放心中自然的喜悅……
? ? ? ? 身體好比是父母為我們營造的旅店涡驮，讓我們的心暫時(shí)住在里面我們只是過客，在居住使用一段時(shí)間后喜滨，最終還是要離開……
? ? ? ? 所以，我們要在暫住期間虽风，尋求心靈的真正家園棒口，從當(dāng)下開始當(dāng)下遠(yuǎn)離顛倒妄想、當(dāng)下喜樂自在辜膝，進(jìn)駐到字宙法界的中心无牵，才能永恒長久……
? ? ? ? 畫了妝的演員，在戲里計(jì)較美丑厂抖，當(dāng)歌舞完畢茎毁、觀眾散盡時(shí)，戲中的美和丑又在哪里呢忱辅？對弈的棋手充岛，在人前較量勝負(fù)，當(dāng)棋局收完耕蝉、棋子落盡時(shí)崔梗，盤中的勝敗又在何方呢？吾人迷于看戲垒在、對弈蒜魄，豈不知人生戲一場、江山一局棋场躯，身在戲中谈为，美丑都是一張畫皮；棋在盤中踢关，勝敗都是只棋子伞鲫，又有何得何失呢？
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——妙語禪心集
