我們常常說“新陳代謝”這句話审姓。新城代謝是宇宙間普遍的永遠(yuǎn)不可抵抗的規(guī)律囤踩。依事物本身的性質(zhì)和條件旨椒，經(jīng)過不同的飛躍形式，一事物轉(zhuǎn)化為他事物堵漱，就是新陳代新的過程综慎。認(rèn)識(shí)事物的內(nèi)部都有其新舊兩方面的矛盾，形成為一系列的曲折的斗爭(zhēng)勤庐。斗爭(zhēng)的結(jié)果寥粹，新的方面由小變大，上升為支配的東西埃元；舊的方面則由大變小涝涤，變成逐步歸于滅亡的東西。而一當(dāng)新的方面對(duì)于舊的方面取得支配地位的時(shí)候岛杀，舊事物的性質(zhì)就變化為新事物的性質(zhì)阔拳。由此可見，事物的性質(zhì)主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的类嗤。取得支配地位的矛盾的主要方面起了變化糊肠，事物的性質(zhì)也就隨著起變化。

在資本主義社會(huì)中遗锣，資本主義已從舊的封建主義社會(huì)時(shí)代的附庸地位货裹，轉(zhuǎn)化成了取得支配地位的力量，社會(huì)的性質(zhì)也就由封建主義的變?yōu)橘Y本主義的精偿。在新的資本主義社會(huì)時(shí)代弧圆，封建勢(shì)力則由原來處在支配地位的力量轉(zhuǎn)化為附庸的力量赋兵。隨著也就逐步就歸于消滅了，例如英法諸國(guó)就是如此搔预。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展霹期，資產(chǎn)階級(jí)由新的起進(jìn)步作用的階段，轉(zhuǎn)化為舊的起反作用的階級(jí)拯田，以至于最后被無產(chǎn)階級(jí)所推翻历造，而轉(zhuǎn)化為私有的生產(chǎn)資料被剝奪和失去權(quán)力的階級(jí)，這個(gè)階級(jí)也就要逐步歸于消失了船庇。人數(shù)比資本階級(jí)多得多吭产、并和資產(chǎn)階級(jí)同時(shí)生長(zhǎng)、但被資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治著的無產(chǎn)階級(jí)鸭轮，是一個(gè)新的力量臣淤，它由初期的附屬于資產(chǎn)階級(jí)的地位，逐步地壯大起來张弛，成為獨(dú)立的和在歷史上起主導(dǎo)作用的階級(jí)荒典，以至最后奪取政權(quán)成為統(tǒng)治階級(jí)酪劫。這時(shí)吞鸭，社會(huì)的性質(zhì)，就由舊的資本主義的社會(huì)轉(zhuǎn)化為了新的社會(huì)主義的社會(huì)覆糟。這就是蘇聯(lián)已經(jīng)走過和一切其他國(guó)家必然要走的道路刻剥。

就中國(guó)的情形來說，帝國(guó)主義處在形成半殖民地這種矛盾的主要地位滩字，壓迫中國(guó)人民造虏，中國(guó)則由獨(dú)立國(guó)變?yōu)榘胫趁竦亍Ｈ欢虑楸厝粫?huì)變化麦箍，在雙方斗爭(zhēng)的局勢(shì)中漓藕，中國(guó)人民在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下所生長(zhǎng)起來的力量必然會(huì)把中國(guó)半殖民地變?yōu)楠?dú)立國(guó)，而帝國(guó)主義則將被打倒挟裂，舊中國(guó)必然要變?yōu)樾轮袊?guó)享钞。

舊中國(guó)變?yōu)樾轮袊?guó)，還包含著國(guó)內(nèi)舊的封建勢(shì)力和新的人民勢(shì)力之間的情況的變化诀蓉。舊的封建地主階級(jí)將被打倒栗竖，由統(tǒng)治者變?yōu)楸唤y(tǒng)治者，這個(gè)階級(jí)也就會(huì)逐步歸于消滅留特。人民則將在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下闽撤，由被統(tǒng)治者變?yōu)榻y(tǒng)治者丧诺。這樣，中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)就會(huì)起變化份名，由舊的半殖民地和半封建的社會(huì)變?yōu)樾碌拿裰鞯纳鐣?huì)碟联。

這種互相轉(zhuǎn)化的事情，過去已有經(jīng)驗(yàn)同窘。統(tǒng)治中國(guó)將近三百年的清朝帝國(guó)玄帕，曾在辛亥革命時(shí)期被打倒；而孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命同盟會(huì)想邦，則曾經(jīng)一度取得了勝利裤纹。在一九二四年至一九二七年的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，共產(chǎn)黨和國(guó)民黨聯(lián)合的南方革命勢(shì)力丧没，曾經(jīng)由弱小的力量變得強(qiáng)大起來鹰椒，取得了北伐的勝利；而稱雄一時(shí)的北洋軍閥則被打倒了呕童。一九二七年漆际，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民力量，受了國(guó)民黨反動(dòng)勢(shì)力的打擊夺饲，變得很小了奸汇；但因肅清了自己內(nèi)部的機(jī)會(huì)主義，就又逐步地壯大起來往声。在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命根據(jù)地內(nèi)擂找，農(nóng)民由被統(tǒng)治者轉(zhuǎn)化為統(tǒng)治者，地主則作了相反的轉(zhuǎn)化浩销。世界上總是這樣以新的代替舊的贯涎，總是這樣新陳代謝、除舊布新或推陳出新的慢洋。

革命戰(zhàn)爭(zhēng)的某些時(shí)候塘雳，困難條件超過順利條件，在這種時(shí)候普筹，困難是矛盾的主要方面败明，順利是其次要方面。然而由于革命黨人的努力太防，能夠逐步地克服困難妻顶，開展順利的新局面，困難的局面讓位于順利的局面杏头。一九二七年中國(guó)革命失敗后的情形盈包，中國(guó)紅軍在長(zhǎng)征中的情形，都是如此〈纪酰現(xiàn)在的中日戰(zhàn)爭(zhēng)呢燥，中國(guó)又處在困難地位，但是我們能夠改變這種情況寓娩，使中日雙方的情況發(fā)生根本的變化叛氨。在相反的情形下呼渣，順利也能轉(zhuǎn)化為困難，如果是革命黨人犯了錯(cuò)誤的話寞埠。一九二四年至一九二七年的革命的勝利屁置，變?yōu)槭×恕Ｒ痪哦吣暌院笤谀戏礁魇“l(fā)展起來的革命根據(jù)地仁连，至一九三四年都失敗了蓝角。

研究學(xué)問的時(shí)候，由不知到知的矛盾也是如此饭冬。當(dāng)著我們剛才開始研究馬克思主義的時(shí)候使鹅，對(duì)于馬克思主義的無知或知之不多的情況，和馬克思主義的知識(shí)之間昌抠，互相矛盾著患朱。然而由于努力學(xué)習(xí)，可以由無知轉(zhuǎn)化為有知炊苫，由知之不多轉(zhuǎn)化為知之甚多裁厅，由對(duì)于馬克思主義的盲目性改變?yōu)槟軌蜃杂蛇\(yùn)用馬克思主義。

有人覺得有些矛盾并不是這樣侨艾。例如执虹，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，生產(chǎn)力是主要的蒋畜；理論和實(shí)踐的矛盾声畏，實(shí)踐是主要的撞叽；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾姻成，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是主要的：他們的地位并不互相轉(zhuǎn)化。這是機(jī)械唯物論的見解愿棋，不是辯證唯物論的見解科展。誠(chéng)然，生產(chǎn)力糠雨、實(shí)踐才睹、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，一般地表現(xiàn)為主要的決定的作用甘邀，誰不承認(rèn)這一點(diǎn)琅攘，誰就不是唯物論者。然而松邪，生產(chǎn)關(guān)系坞琴、理論、上層建筑這些方面逗抑，在一定條件之下剧辐，又轉(zhuǎn)過來表現(xiàn)其為主要的決定的作用寒亥，這也是必須承認(rèn)的。當(dāng)著不變更生產(chǎn)關(guān)系荧关，生產(chǎn)力就不能發(fā)展的時(shí)候溉奕，生產(chǎn)關(guān)系的變更就起了主要的決定的作用。當(dāng)著如同列寧所說“沒有革命的理論忍啤，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”的時(shí)候加勤，革命理論的創(chuàng)立和提倡就起了主要的決定的作用同波。當(dāng)著某一件事情（任何事情都一樣）要做胸竞，但是還沒有方針、方法参萄、計(jì)劃或政策的時(shí)候卫枝，確定方針、方法讹挎、計(jì)劃或政策校赤，也就是主要的決定的東西。當(dāng)著政治文化等等上層建筑阻礙著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展的時(shí)候筒溃，對(duì)于政治上和文化上的革新就成為主要的決定的東西了马篮。我們這樣說，是否違反了唯物論呢怜奖？沒有浑测。因?yàn)槲覀兂姓J(rèn)總的歷史發(fā)展中是物質(zhì)的東西決定精神的東西，是社會(huì)的存在決定社會(huì)的意識(shí)歪玲；但是同時(shí)又承認(rèn)而且必須承認(rèn)精神的東西的反作用迁央，社會(huì)意識(shí)對(duì)于社會(huì)存在的發(fā)作用，上層建筑對(duì)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用滥崩。這不是違反唯物論岖圈，正是避免了機(jī)械唯物論，堅(jiān)持辯證唯物論钙皮。

0在研究矛盾特殊性問題中蜂科，如果不研究過程中主要的矛盾和非主要的矛盾以及矛盾之主要的方面和非主要的方面這兩種情形，也就是說不研究這兩種矛盾情況的差別性短条，那就將陷入抽象的研究导匣，不能具體地懂得矛盾的情況，因而也就不能找出解決矛盾的正確的方法茸时。這兩種矛盾情況的差別性或特殊性贡定，都是矛盾力量的不平衡性。世界上沒有絕對(duì)地平衡發(fā)展的東西屹蚊，我們必須反對(duì)平衡論厕氨，或均衡論进每。同時(shí)，這種具體的矛盾狀況命斧，以及矛盾的主要方面和非主要方面在發(fā)展過程中的變化田晚，正是表現(xiàn)出新事物代替舊事物的力量。對(duì)于矛盾的各種不平衡情況的研究国葬，對(duì)于主要的矛盾和非主要的矛盾贤徒、主要的矛盾方面和非主要的矛盾方面的研究，成為革命政黨正確地決定其政治上和軍事上的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)方針的重要方法之一汇四，是一切共產(chǎn)黨人都應(yīng)當(dāng)注意的接奈。