? ?端午安康阁最，聽(tīng)起來(lái)也可以是個(gè)人名戒祠，復(fù)姓端午，名安康速种。
? ?我國(guó)現(xiàn)存的復(fù)姓有八十多個(gè)姜盈，有端木，沒(méi)有端午配阵。安康是個(gè)地名馏颂，是陜西省的地級(jí)市示血，一個(gè)出美女的地方。
? ?話說(shuō)端午也是大節(jié)了救拉，由此把屈原也屢屢從汨羅江給撈出來(lái)难审，同時(shí)把平時(shí)不吟誦的《離騷》也翻出來(lái)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”一番亿絮。
? ?昨天吃了餃子告喊，今天也沒(méi)有把粽子祭奠五臟廟。臺(tái)州人過(guò)端午壹无，主吃食餅筒葱绒。
? ?粽子和食餅筒沒(méi)有必然的聯(lián)系，從狀況上講斗锭，粽子才是這個(gè)節(jié)日的標(biāo)配食物地淀。話說(shuō)我們吃不吃什么，屈原先生都雖死猶生了岖是。能夠?qū)⒆约旱募扇蘸蛡鹘y(tǒng)的節(jié)日捆綁在一起帮毁，這本事，兩千多年來(lái)恐怕誰(shuí)也無(wú)法望其項(xiàng)背豺撑。
? ?但是也有人說(shuō)他不是與楚辭聯(lián)系在一起烈疚，而是與粽子打成一片。初想想聪轿，好玩爷肝；細(xì)想想，則有點(diǎn)可悲陆错。
? ?挺奇怪今天的創(chuàng)業(yè)服務(wù)協(xié)會(huì)文化節(jié)灯抛，沒(méi)有將端午節(jié)的文化融合進(jìn)去，做一些好玩音瓷、有趣的節(jié)目对嚼？
? ?可以結(jié)合大家各自所做的行業(yè)來(lái)一回穿越，如果屈原轉(zhuǎn)世也要搞眾籌绳慎，如果屈原就是你……那樣的一種思維突破是非常有趣和好玩的纵竖。
? ?不過(guò)，對(duì)于屈原來(lái)說(shuō)杏愤，他未必會(huì)開(kāi)心靡砌。都說(shuō)端午節(jié)是在紀(jì)念他，可是很多國(guó)人連他姓什么都不知道珊楼。
? ?好吧乏奥，其實(shí)我也是今年才知道的，是因?yàn)殡娨晞 读d月傳》亥曹，我才知道原來(lái)屈原叫羋平邓了。這直接暴露了我的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的薄弱恨诱，看來(lái)要補(bǔ)的功課還不止那么一點(diǎn)點(diǎn)呢！
? ?沒(méi)能在家中翻出跟屈原有關(guān)的作品骗炉，權(quán)且單曲循環(huán)蔡琴的這首《屈原》照宝，不假裝在懷念屈原。
? ?他們說(shuō)你是一個(gè)孤獨(dú)的詩(shī)人
? ?他們說(shuō)你有一顆憂郁的靈魂
? ?汨羅的歲月是否像我所想象的那般寂寥
? ?是否水中你的心思像一尾魚(yú)款款徘徊
? ?冷濕的青泥掩覆在你身上
? ?縱有多少無(wú)奈徒托流水寄懷
? ?究竟你愿長(zhǎng)久躺在靜濕的江底
? ?還是期盼著撥槳的手撩開(kāi)你深邃的面容
? ?笑傲人世是一份何等的情懷
? ?眾醉獨(dú)醒是一種怎樣的悲哀
? ?悠悠的江水卷逝走恒古以來(lái)的蕭條凄涼
? ?取代水中你的惆悵是岸上我獨(dú)自徘徊
? ?龍舟的喧嘩劃出波波水痕
? ?追思掠過(guò)江面片刻又將你遺忘
? ?也許你將年年享受五月的粽香
? ?也許等待著另一次際遇看一看江上的陽(yáng)光
