生活在信息爆炸的時(shí)代步做,我不滿足于僅僅通過(guò)微博碎片來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)世界恃慧,所以我刻意讓自己愛(ài)上了“刷長(zhǎng)文”思劳。
而這個(gè)后天養(yǎng)成的習(xí)慣讓我收獲頗豐郊尝。今天我就來(lái)獻(xiàn)丑說(shuō)說(shuō)我為什么愛(ài)“刷長(zhǎng)文”费韭?
壹
先說(shuō)最實(shí)用的蓬衡,那就是在“刷長(zhǎng)文”時(shí)矾睦,我得到的“有效信息量”比刷微博多很多悟衩。
可能有人會(huì)想:短小精悍的微博不應(yīng)該有更多干貨嗎箱歧?這種判斷矾飞,在我們對(duì)有效信息的“需求量”為1或者2的時(shí)候是正確的;當(dāng)“需求量”升到3或4呀邢,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)洒沦,你又刷了幾十上百條微博,才可能再找到讓你心動(dòng)的3和4价淌,這樣的有效信息密度其實(shí)是低的申眼。
而相反的,如圖示蝉衣,我在讀完一篇長(zhǎng)文章之后(4000字括尸,半小時(shí)讀完),就很高效地收獲了25個(gè)有效信息點(diǎn)病毡。開(kāi)sin~~~
貳
“刷長(zhǎng)文”中短期密集的求知滿足給我一種充分的幸福感濒翻。
在半個(gè)小時(shí)之內(nèi),邂逅這25個(gè)收獲,感覺(jué)既高效又不可思議有送,就好像小的時(shí)候淌喻,找媽媽要50元零用錢(qián),本身已經(jīng)是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢雀摘,結(jié)果媽媽不僅答應(yīng)給我裸删,還給了我五倍的錢(qián),這心情真會(huì)爽到不敢相信阵赠。
而且這還不僅僅是一個(gè)數(shù)量上的五倍涯塔,它不是一種線性的既定的(這樣只驚喜一次),而是讓你短期之內(nèi)“反復(fù)”在未知中獲得驚喜豌注,你覺(jué)得10個(gè)已經(jīng)謝天謝地了伤塌,結(jié)果后面還有灯萍、還有……(在心理學(xué)上形成一種類(lèi)似無(wú)窮盡的體驗(yàn))轧铁,所以這樣真的很容易感到幸福。
叁
一篇專(zhuān)題性的文章旦棉,往往有著復(fù)雜的齿风、環(huán)環(huán)相扣邏輯架構(gòu),這能夠讓我掙脫原有的狹隘绑洛、單向度的思維方式救斑。
它讓我明白:多數(shù)事情都不能用簡(jiǎn)單的“是非對(duì)錯(cuò)”去定性;
讓我明白:?jiǎn)栴}總有多方面真屯,沒(méi)有多方面就不構(gòu)成問(wèn)題脸候;
讓我明白:我可以堅(jiān)持我的觀點(diǎn),別人也可以堅(jiān)持對(duì)面的或旁面的觀點(diǎn)绑蔫,我要理解和接受运沦。
這一點(diǎn)通過(guò)刷微博很難做到,因?yàn)槲⒉┑倪壿嬫準(zhǔn)呛芏痰呐渖睿⑹昼姷奈⒉┬恚憧赡芸吹搅耸潞褪N話風(fēng),根本組不成邏輯上的結(jié)構(gòu)篓叶。
長(zhǎng)此以往甚至?xí)屛覀兏疽庾R(shí)不到有學(xué)習(xí)更高階邏輯結(jié)構(gòu)的需要烈掠。這也就是我們現(xiàn)在經(jīng)常聽(tīng)人說(shuō)的一句話,說(shuō)網(wǎng)絡(luò)流行文化很膚淺缸托、很浮躁左敌。
哪怕是需要?jiǎng)佑煤芏嘀R(shí)和禮儀的公共說(shuō)理空間,不少網(wǎng)友也滿足于對(duì)人不對(duì)事地罵過(guò)來(lái)俐镐、罵回去母谎。這樣罵到22世紀(jì),對(duì)當(dāng)代思想發(fā)展也無(wú)損益啊京革。
這里有一個(gè)我今天收獲的有效信息奇唤,與網(wǎng)絡(luò)發(fā)言相關(guān)幸斥,跟大家分享。
肆
只有在信息飽和的條件下咬扇,我們才能展開(kāi)獨(dú)立的理性運(yùn)用甲葬,甚至體會(huì)到人文涵養(yǎng)的作用。
只有在我們的信息達(dá)到飽和之后懈贺,我們才能開(kāi)始類(lèi)比经窖、推論、遷移梭灿,以致做出自己的獨(dú)立思考画侣。這時(shí)我們隨便寫(xiě)下一句話,日后讀到也會(huì)覺(jué)得是“上帝抓住我的手在寫(xiě)”堡妒。
因?yàn)橛泻芏嗍浅銎洳灰獾挠^點(diǎn)配乱,這些思想像是自己生長(zhǎng)在一定的波段,我們只不過(guò)很偶然地遇見(jiàn)了它們皮迟。
再接著閱讀搬泥,我也終于體會(huì)到人文的價(jià)值:人文就是用一個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)(自我組成部分中的高貴方面)來(lái)為人定義,通過(guò)文化涵養(yǎng)伏尼,我們艱難地到達(dá)這個(gè)目標(biāo)忿檩,之后我們的目的與言說(shuō)方式就體現(xiàn)出一種自由、平等爆阶、尊嚴(yán)的價(jià)值觀燥透。
正如意大利歷史學(xué)家加林(Eugenio Garin)所說(shuō),“人這個(gè)字本身就包含著贊揚(yáng)人自己的含義辨图,它通過(guò)文化來(lái)為人自己充分定義……”班套。(《中世紀(jì)與文藝復(fù)興》,115頁(yè))
人文就是一種讓人變得更優(yōu)秀的高標(biāo)準(zhǔn)徒役,它向我們展示人性中的高貴可能孽尽,并以此要求我們?nèi)?shí)現(xiàn)這些高貴,如:仁愛(ài)忧勿、平和杉女、善良、節(jié)制等鸳吸。
這為我們個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)提供了一種極大化可能熏挎,既令我們充滿希望,又要求我們提高應(yīng)對(duì)變化的能力晌砾,讓自己在很多事情上都能保持做到人的高貴坎拐,都能登上塵世中矗立的這座寶山。
這是極為艱難的,但這就是人文帶給我們的涵養(yǎng)與教育作用哼勇。
以上就是我用“刷長(zhǎng)文”來(lái)對(duì)抗知識(shí)碎片化的原因都伪,跟各位分享。