臨近年末啊央，將《孤獨通行證》作為2017年最后一本書拯坟。這本書由德國哲學(xué)家叔本華所著但金，其實之前對他并不了解，于是百度了他的簡介：
“在哲學(xué)家當(dāng)中郁季，德國哲學(xué)家冷溃、唯意志論者叔本華是一個在很多方面都與眾不同的人。從某種意義上講梦裂，哲學(xué)家中大多數(shù)都是樂觀主義者似枕，而叔本華卻是個悲觀主義者。與康德年柠、黑格爾相比凿歼，他不屬于“學(xué)院派人士”，但又不完全在“學(xué)院派傳統(tǒng)”之外彪杉∫阃”
書的扉頁寫道：這是一本簡單的哲學(xué)書。但當(dāng)翻開它派近，真正讀起來才發(fā)現(xiàn)攀唯，有許多地方還是難以理解。所以讀完渴丸，只能選自己理解了的侯嘀、思想上贊同的觀點來寫。
全書共分為三個章節(jié)：第一章《孤獨是生命的通行證》讓你深入認(rèn)識孤獨谱轨，坦然接受生命中所有的孤獨時刻戒幔；第二章《人性的，更人性的》講述了赤裸裸的人性弱點土童，帶你更全面讀懂人性诗茎；第三章《孤獨必然戰(zhàn)勝庸俗》教你度過孤獨的方法，助你學(xué)會與一切美好的事物為伍献汗。
孤獨是我們每個人都會面臨的時刻敢订，很多人都無法承受孤獨王污。于是便在孤獨中尋求外界刺激，以此來麻木自己楚午，讓自己沒有時間靜下來思考昭齐，沒有時間清醒。比如通過酒精的力量麻痹思想矾柜，通過追劇讓虛幻暫時填充思想阱驾，這樣仿佛活在了另外的世界，讓自己不自覺地被這些東西拽著怪蔑。但是一旦這種麻醉失效里覆，便無所事事，內(nèi)心充滿恐懼饮睬。正如作者所說“陷入一種悲慘的萎靡渾噩中”租谈，在渾噩中中掙扎、逃離捆愁，但卻無濟于事割去。無法自救，所以轉(zhuǎn)而希望從外部汲取幫助昼丑∩肽妫渴望陪伴正是出于害怕一個人的孤獨、凄涼菩帝，正是缺乏忍受孤獨的能力咖城，所以開始無效、牽強的社交呼奢，狂歡也成了一群人的孤單宜雀。年輕時，當(dāng)然不能完全與社會割裂握础，要學(xué)會在社交中把部分孤獨帶入辐董，即與人相處時保持適當(dāng)距離。這樣不會因為孤獨而寒冷禀综，也不會因為離得太近被灼傷简烘。
人生是一段旅程，童年時代我們看世界是澄澈的定枷、清晰的孤澎、真切的、專注的欠窒，沒有任何的干擾覆旭；青年時代我們渴望美好、追求美好，因而忽略了世界萬物本身的不美好姐扮；到了后半生老年時代絮供，激情、欲望減少茶敏，更多的是寧靜與平和。在前半生中我們害怕孤獨缚俏，在后半生中我們泰然自若惊搏，開始享受孤獨。正所謂“青春是騷動不安的時期忧换，暮年是恬靜安詳?shù)募竟?jié)”恬惯，這是一個自然的過程，所以任何時候都要讓自己的精神狀態(tài)與實際年齡相符亚茬，既無需過早地少年老成酪耳，也不要在年老時仍然憤憤不平，這樣才能活出自己最好的狀態(tài)刹缝。
健康是快樂的源泉碗暗，是幸福的前提。沒有健康梢夯，一切為0言疗，人們有時候最大的愚蠢是為了功名、財富而放棄健康颂砸。健康又分為兩種：身體健康和心理健康噪奄。身體有恙我們往往很容易感受到，而心理不健康卻總是遲遲未覺人乓。痛苦勤篮、無聊是心理有恙的表現(xiàn)，要治療這種“疾病”最好的方法便是——精神財富色罚。精神越豐富碰缔，留給無聊的空間便越小。愚人往往在重壓下呻吟保屯，而智者則會通過豐富的思想脫離乏味的處境手负。這種精神財富的獲取只能依靠自己，不能寄希望于別人姑尺。
孤獨竟终，其實是與自己為伴，與自己相處切蟋。我們不僅要承認(rèn)它的客觀存在统捶，而且要學(xué)會接納它。在孤獨中，豐富自己的內(nèi)在思想喘鸟，以此來充盈自己匆绣，度過孤獨。
