第二回 賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府
摘記
身后有馀忘縮手，眼前無路想回頭
1.身后有馀不要忘記縮手券敌，想要回頭不要等到眼前無路奕扣。人應該有居安思危的意識，不要等到山窮水盡肺孵，才追悔莫及。
天地生人颜阐，除大仁大惡兩種平窘，余者皆無大異。若大仁者凳怨，則應運而生初婆，大惡者，則應劫而生猿棉。運生世治磅叛，劫生世危。
堯萨赁、舜弊琴、禹、湯杖爽、文敲董、武、周慰安、召腋寨、孔、孟化焕、董萄窜、韓、周、程查刻、張键兜、朱，皆應運而生者穗泵。蚩尤普气、共工、桀佃延、紂现诀、始皇、王莽履肃、曹操仔沿、桓溫、安祿山榆浓、秦檜等于未，皆應劫而生者撕攒。
大仁者陡鹃，修治天下；大惡者抖坪，撓亂天下萍鲸。清明靈秀，天地之正氣擦俐，仁者之所秉也脊阴；殘忍乖僻，天地之邪氣蚯瞧，惡者之所秉也嘿期。
今當運隆祚永之朝，太平無為之世埋合，清明靈秀之氣所秉者备徐，上至朝廷，下及草野甚颂，比比皆是蜜猾。所余之秀氣，漫無所歸振诬，遂為甘露蹭睡，為和風，洽然溉及四海赶么。
彼殘忍乖僻之邪氣肩豁，不能蕩溢于光天化日之中，遂凝結(jié)充塞于深溝大壑之內(nèi)，偶因風蕩蓖救，或被云摧洪规，略有搖動感發(fā)之意，一絲半縷誤而泄出者循捺，偶值靈秀之氣適過斩例，正不容邪，邪復妒正从橘，兩不相下念赶，亦如風水雷電，地中既遇恰力，既不能消叉谜，又不能讓，必至搏擊掀發(fā)而后始盡踩萎。故其氣亦必賦人停局，發(fā)泄一盡始散。
使男女偶秉此氣而生者香府，在上則不能成仁人君子董栽，在下亦不能為大兇大惡。置于萬萬人之中企孩，其聰俊靈秀之氣锭碳，則在萬萬人之上；其乖僻邪謬不近人情之態(tài)勿璃，又在萬萬人之下擒抛。
若生于公侯富貴之家，則為情癡情種补疑；若生于詩書清貧之族歧沪，則為逸士高人；縱再偶生于薄祚寒門莲组，斷不能為走卒健仆诊胞，甘遭庸人驅(qū)制駕馭，必為奇優(yōu)名倡胁编。
如前代之許由厢钧、陶潛、阮籍嬉橙、嵇康早直、劉伶、王謝二族市框、顧虎頭霞扬、陳后主、唐明皇、宋徽宗喻圃、劉庭芝萤彩、溫飛卿、米南宮斧拍、石曼卿雀扶、柳耆卿、秦少游肆汹，近日之倪云林愚墓、唐伯虎、祝枝山昂勉，再如李龜年浪册、黃幡綽、敬新磨岗照、卓文君村象、紅拂、薛濤攒至、崔鶯厚者、朝云之流，此皆異地則同之人也嗓袱。
2.曹雪芹借賈雨村之口寫出的一段論述籍救，辭藻精美习绢，朗朗上口渠抹，既引經(jīng)據(jù)典，又為寶玉定了性闪萄。
顧虎頭：顧愷之梧却，東晉畫家。
陳后主：南朝陳末代皇帝陳叔寶败去，《玉樹后庭花》放航。
宋徽宗：北宋末代皇帝趙佶，“本是藝術(shù)家圆裕，奈何生在帝王家”广鳍，自創(chuàng)書法字體“瘦金體”，詞《宴山亭.北行見杏花》吓妆。
劉庭芝：劉希夷赊时，唐代詩人，因《代悲白頭翁》：“年年歲歲花相似行拢，歲歲年年人不同”被其舅舅宋之問殺害祖秒。
石曼卿：石延年，北宋文學家。
倪云林：倪瓚竭缝，元代山水畫家房维。
黃幡綽：唐玄宗時藝人。
敬新磨：五代后唐莊宗時宮廷藝人抬纸。
