繼2017《見(jiàn)字如面》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《朗讀者》三檔文化類節(jié)目在業(yè)內(nèi)取得一致好口碑后鸭轮，在年末臣淤，隨著一檔叫做《國(guó)家寶藏》的鑒寶類綜藝“破土而出”后，再一次點(diǎn)亮觀眾的眼球窃爷。
目前邑蒋，該節(jié)目播出一期，卻在豆瓣超7000位網(wǎng)友打出的9.5高分按厘，不僅如此医吊，網(wǎng)友們還將其稱贊為“中國(guó)版”博物館奇妙夜，“文物上的中國(guó)”等美譽(yù)逮京。
滿屏都是文化
這大概是觀眾們給這個(gè)節(jié)目的最大美譽(yù)和最有代表性的標(biāo)簽卿堂。
從001號(hào)講解員張國(guó)立為我們引出節(jié)目的形式，由全國(guó)九大博物館的每一個(gè)館藏中挑選三件文物造虏，從這三件的文物的前世的傳奇演繹到今生在現(xiàn)今所見(jiàn)證的歷史的足跡御吞，并且由九大館長(zhǎng)聯(lián)袂點(diǎn)評(píng)解讀，不僅為我們講解了歷史漓藕，文化……陶珠，更讓我們心中深深印刻了三個(gè)字——“認(rèn)同感”。
國(guó)家認(rèn)同感
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一而統(tǒng)
我們常說(shuō)享钞，中華文化揍诽，博大精深；百花齊放栗竖，百家爭(zhēng)鳴暑脆；和而不同……
中國(guó)有五十六個(gè)名族；
中國(guó)有34個(gè)省級(jí)行政區(qū)狐肢，包括23個(gè)省添吗、5個(gè)自治區(qū)、4個(gè)直轄市份名、2個(gè)特別行政區(qū)碟联；
在很多時(shí)候我們常常調(diào)侃地域差異妓美，很多時(shí)候卻忽視了，其實(shí)我們都是這個(gè)中華大地上的一員鲤孵。
每個(gè)節(jié)目都會(huì)有自己的噱頭壶栋，或者所謂的重量級(jí)嘉賓，而在《國(guó)家寶藏》中普监，在我看來(lái)贵试，真正重量級(jí)的嘉賓，除了臺(tái)上的這些演繹者凯正，點(diǎn)評(píng)者毙玻，講述著，更包括了記錄歷史廊散、文化淆珊、那段在歲月長(zhǎng)河中留下的足跡的這九大博物館——
故宮博物院
上海博物館
南京博物院
湖南省博物館
河南省博物館
陜西歷史博物館
湖北省博物館
浙江省博物館
遼寧省博物館
- 勢(shì)均而力敵
對(duì)綜藝節(jié)目還算比較挑剔的我，每次選擇觀看時(shí)奸汇，總抱著寧缺毋濫的心態(tài)，不會(huì)為了消磨時(shí)光而消磨時(shí)光往声，也不會(huì)被所謂的大手筆大制作而打動(dòng)卻忽略其內(nèi)核擂找。
在國(guó)內(nèi)綜藝泛濫的時(shí)間里，很多時(shí)候都會(huì)被國(guó)外引進(jìn)浩销，或者缺乏獨(dú)創(chuàng)贯涎，甚至沒(méi)有自己的文化底蘊(yùn)色彩而讓觀眾稍顯迷茫。
但慢洋，《國(guó)家寶藏》應(yīng)該不會(huì)讓我們失望塘雳。
先不論華麗的燈光舞美，3D立體環(huán)繞的高科技舞臺(tái)普筹；也不論請(qǐng)來(lái)了多少明星大咖的傾情演繹败明；更不論讓九大博物館拿出自己的珍藏，并且用如此平易近人的演繹方式讓觀眾欣賞和認(rèn)知太防；
只論這大國(guó)重器妻顶，它們是活在我們民族血液中的基因密碼，更是國(guó)家歷史演變成長(zhǎng)的足跡蜒车。
如何讳嘱，不讓我們肅然起敬？
如何酿愧，不讓我們對(duì)自己的國(guó)家有滿滿的認(rèn)同感？
歷史認(rèn)同感
《國(guó)家寶藏》的第一期钝鸽，為我們帶來(lái)了故宮博物院中的三件代表館藏：千里江山圖屁置，各種釉彩大瓶，石鼓使鹅。
并通過(guò)探尋三件館藏的前世今生，讓我們感受到歷史的厚重裁厅，讓歷史，讓文化活起來(lái)袋励。
- 千里江山圖
《千里江山圖》的講解一開場(chǎng)，便是以“守護(hù)人”身份出現(xiàn)，講述他和故宮故事的李晨徘跪。
這個(gè)普通人視角的開場(chǎng)，跟博大悠久的故宮本身形成了一種奇妙的反差，給人的直觀感受就是一點(diǎn)都不端著寒亥，讓我們身臨其境，似乎帶入其中仙辟，并且意識(shí)到，其實(shí)我們每個(gè)人自己，都是歷史進(jìn)程的參與者项棠。
前世
通過(guò)舞臺(tái)短劇的形式浑测，給我們展現(xiàn)了《千里江山圖》的由來(lái)，讓我們回顧到過(guò)去的那段歷史中去岖圈，穿越時(shí)空，探尋千年不褪之色的秘密，讓我們從另一個(gè)角度解讀贡定，宋徽宗這位帝王蚓耽，伯樂(lè)相馬瘫镇，成就綠水青山接奈！
讓我最受觸動(dòng)的是背苦，在演繹完秕噪，演員靜止铲觉，張國(guó)立老師的旁白響起灯荧，讓我們?cè)俅位氐娇陀^的歷史長(zhǎng)河之中，無(wú)論我們?nèi)绾尉渥x，歷史總會(huì)有它自己真實(shí)的進(jìn)程和腳步，朝代的興衰更替目胡，以及在這樣的時(shí)代中產(chǎn)生了這樣一副絕世美卷域蜗，都是我們對(duì)歷史的認(rèn)同筑累。
認(rèn)同歷史的客觀奔穿，更認(rèn)同在歷史中留下印記，或沒(méi)有留下印記的那茫茫歷史長(zhǎng)河中的每一位參與者。
今生
有因必有果帆离，有這樣的作品的誕生麻献，即使再巧奪天工，也必然有探尋記憶誕生的最初模樣惑惶。
這鱼冀，也是《國(guó)家寶藏》尋根究源的值得稱道之處荸型。
不僅僅請(qǐng)來(lái)了中央美院的老師，為我們真實(shí)還原了千里江山圖的作畫是由五幅而成——水墨柳琢，赭石倒堕，石綠秦爆，綠疊加形娇，青勘畔。
除了繪畫的工藝的探尋，更探究了畫畫的工藝丽惶，一遍一遍的試驗(yàn)炫七，對(duì)技藝的考究，對(duì)顏料的挑剔钾唬，并請(qǐng)到了制作國(guó)畫顏料的仇慶年老先生万哪。
現(xiàn)場(chǎng)演示給大家如何制作高品質(zhì)的調(diào)料：
看到這里，是不是更有一種認(rèn)同感抡秆？
這不僅是大國(guó)重器奕巍，更是大國(guó)工匠。
- 各種釉彩大瓶
王凱帶我們走進(jìn)了故宮儒士，來(lái)到了各種釉彩大瓶面前的止，當(dāng)我們見(jiàn)到這尊瓶子時(shí)，也有各種問(wèn)題着撩，為什么叫“各種”诅福？為什么就是“瓷母”？……
前世
通過(guò)演繹乾隆在制作各種釉彩大瓶時(shí)拖叙，遇到的各種不順和困擾氓润，以及夢(mèng)中與雍正，黃公望薯鳍，王羲之的神交咖气，卻始終得不到認(rèn)可時(shí)，他最終還是堅(jiān)定的讓不可能成為可能挖滤，打造藝術(shù)之大成崩溪。也領(lǐng)略了乾隆的另一番壯志豪情，守護(hù)大國(guó)匠心壶辜！
當(dāng)然悯舟，讓大家最最難忘的担租，莫過(guò)于大家對(duì)現(xiàn)場(chǎng)演繹過(guò)程中的趣味性解讀：
但無(wú)論如何砸民，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，陶瓷燒制的技藝與當(dāng)今是決不能同日而語(yǔ)，但岭参，依舊能將各種不同溫度下的釉彩反惕，匯聚在同一個(gè)瓶子上，這樣的難度演侯，絕非易事姿染，但卻恰恰成就了“各種釉彩大瓶”。
也讓我們對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代秒际，當(dāng)時(shí)的那群為此而不懈努力的人們悬赏，當(dāng)時(shí)那群在各種釉彩大瓶上留下辛勞汗水的歷史中留下或不曾留下名字的人們，肅然起敬娄徊。
對(duì)那段歷史闽颇，滿滿的認(rèn)可和點(diǎn)贊。
今生
各種釉彩大瓶的故事寄锐，當(dāng)然請(qǐng)來(lái)了陪伴他最久時(shí)間的人——故宮志愿者來(lái)講解兵多。為我們介紹了各種釉彩大瓶從上到下的十七層釉彩的釉彩類型，花紋圖樣橄仆，產(chǎn)生于何朝代剩膘，以及每種不同的釉彩燒制的工藝……
并且，對(duì)這樣一種文物的解讀盆顾，給了我們更加勵(lì)志的能量：
- 石鼓
梁家輝在“石鼓”篇的開場(chǎng)怠褐，則說(shuō)了說(shuō)自己跟故宮的緣分。在拍《垂簾聽(tīng)政》時(shí)椎扬，在故宮能夠那樣安靜的接觸這里的一磚一瓦惫搏，想象著曾經(jīng)的皇帝會(huì)不會(huì)從這個(gè)角度，看一看自己的家在夕陽(yáng)西下的景象蚕涤。
前世
盛世之下筐赔，石鼓必然重現(xiàn)世間；而亂世之中揖铜，石鼓又會(huì)消散于塵世之下茴丰，杳無(wú)蹤跡。
通過(guò)司馬池與司馬光父子之間與石鼓之間的故事演繹天吓，向我們展現(xiàn)了贿肩，從古代，一直都秉承著對(duì)歷史的尊敬龄寞，對(duì)文化的認(rèn)同汰规，對(duì)文字統(tǒng)一的敬畏，對(duì)真的執(zhí)著……
這些歷史中想要留給我們的物邑，都被這石鼓溜哮，和它身上的故事銘記滔金，并流傳給我們。
這些茂嗓，都是我們對(duì)歷史的認(rèn)同感餐茵。
今生
不僅僅古代有對(duì)文化的尊重和守護(hù)，現(xiàn)代也依舊有這樣一批人述吸，曾經(jīng)或者正在守護(hù)著我們的文化忿族。
梁金生老先生一家，在文物南遷的路上蝌矛，守護(hù)石鼓道批，守護(hù)文物，南遷路上以及東歸路上入撒，無(wú)一件損壞屹徘。
這些，都是歷史衅金，但也讓我們深深的對(duì)我們的歷史而認(rèn)同噪伊。
職業(yè)認(rèn)同感
而落到我們自身，對(duì)于我來(lái)說(shuō)更深刻的感觸氮唯，就是我們的職業(yè)認(rèn)同感鉴吹。
九大館長(zhǎng)獻(xiàn)身《國(guó)家寶藏》，為我們解開塵封的歷史惩琉，讓我們?yōu)樗麄兊膶I(yè)素養(yǎng)而深深的敬佩和認(rèn)同豆励；
張國(guó)立老師的旁白講解和客觀的演繹，還有主持之中將觀眾期望知道的東西及時(shí)問(wèn)出來(lái)瞒渠，也是對(duì)他這份主持職業(yè)的認(rèn)同和尊重良蒸；
明星舞臺(tái)劇對(duì)文物的前世演繹，通過(guò)他們對(duì)那段歷史的另類理解伍玖，和另辟蹊徑的解讀與參演嫩痰，讓我們從不同的角度去認(rèn)知?dú)v史，認(rèn)知人物窍箍，也認(rèn)知文物的來(lái)歷串纺，也是對(duì)他們演員職業(yè)的認(rèn)同；
在看《千里江山圖》的今生解讀時(shí)椰棘，美院的老師鍥而不舍的追求如何高度還原千里江山圖而一次次嘗試纺棺，仇慶年老先生為了制作品質(zhì)精良的國(guó)畫顏料而秉承最原始最細(xì)致的工藝，對(duì)礦石的勘探有著豐富的經(jīng)驗(yàn)邪狞，對(duì)顏料的制作有著嚴(yán)苛的標(biāo)準(zhǔn)……
這些祷蝌，都是我們對(duì)與職業(yè)的認(rèn)同感。
當(dāng)然還有那些在故宮數(shù)十年如一日的志愿者們帆卓，他們愛(ài)這份志愿者工作巨朦，熱愛(ài)故宮乡翅，熱愛(ài)文化，熱愛(ài)歷史罪郊，他們對(duì)這份工作的熱忱，同樣也是對(duì)這份職業(yè)的發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同感尚洽。
大國(guó)重器悔橄，匠心獨(dú)運(yùn)，熱忱以待腺毫，文化永存癣疟。
在這樣一個(gè)快速發(fā)展，似乎什么都看似速食化潮酒，快餐化的時(shí)代睛挚，很多時(shí)候我們會(huì)陷入焦慮，會(huì)陷入迷茫急黎，甚至不了解我們到底為了什么扎狱，在堅(jiān)持什么，有什么值得我們放在心里勃教，成為我們的精神信仰和支柱淤击。
而《國(guó)家寶藏》，從另一個(gè)角度故源，讓我們領(lǐng)略到了“認(rèn)同感”這三個(gè)字的意義污抬。
我們看的從來(lái)不是塵封的古董，而是它們傳奇的前世今生绳军，記錄著我們的過(guò)去印机，也昭示著我們的未來(lái)。
承載著精彩门驾，強(qiáng)大射赛，苦痛和琢磨，同樣也承載著歷史的厚重還有責(zé)任奶是。
希望咒劲，在認(rèn)同這些文物，這段歷史诫隅，這份職業(yè)的時(shí)候腐魂，也不要忘了，認(rèn)同我們自己逐纬。
（作者：星雨小妖童鞋）
后記：
很多人會(huì)好奇蛔屹，你這么喜歡寫字，是文科專業(yè)嗎豁生？并不是兔毒，只是一枚沒(méi)有太多文筆漫贞，只是喜歡記錄自己的心路歷程的理工女，之所以這一期這么有感觸育叁，是因?yàn)榭戳恕肚Ю锝綀D》中仇慶年老先生迅脐，如果按根上算，我也算與他有點(diǎn)相似的緣分豪嗽，我的專業(yè)算是地質(zhì)專業(yè)谴蔑，如果當(dāng)初能夠堅(jiān)持，或許也能成為一名地質(zhì)工作者龟梦，最初選擇這門專業(yè)隐锭，并沒(méi)有太多的考慮，只是因?yàn)橄矚g计贰，每次看到祖國(guó)大好河山钦睡，總會(huì)想當(dāng)初在億萬(wàn)年前，是怎樣形成現(xiàn)在這幅壯美河山躁倒，研究生時(shí)也會(huì)做實(shí)驗(yàn)荞怒，用到的巖石樣品，也會(huì)像老先生這樣秧秉，用最古老的辦法挣输，用研磨缽和研磨杵研磨，然后用50目或者20目的篩子篩出樣品福贞，進(jìn)行化驗(yàn)撩嚼，看到他這樣的手藝，也不禁感到很熟悉挖帘，也為當(dāng)初選擇這個(gè)專業(yè)完丽，又更加的生出十足的敬佩和認(rèn)同感。即便現(xiàn)在在其他的崗位拇舀，但逻族，我依然會(huì)努力做好這份工作，認(rèn)同這份職業(yè)骄崩，做好自己應(yīng)該做的事情吧聘鳞！
