古時(shí)候就留下這樣一句話，人生七十古來稀姑蓝，現(xiàn)在我們很多時(shí)候鹅心，家里的老人過大壽的時(shí)候，都會(huì)家里的所有的親戚朋友都會(huì)來慶祝纺荧，也為了可以討個(gè)吉利旭愧，人人們還會(huì)去撰寫有著吉祥的寓意的壽聯(lián)，最為常見的就是一些福如東海宙暇，壽比南山之類的話输枯。
但是，這其中也不乏有一些比較有個(gè)性的占贫，來給壽宴搗亂的人桃熄，就比如說紀(jì)曉嵐，就是這樣一個(gè)人型奥。
曾經(jīng)紀(jì)曉嵐就給自己的朋友的母親在壽宴的時(shí)候瞳收，寫了這樣一首詩：
這個(gè)婆娘不是人，九天仙女下凡塵桩引。
生個(gè)兒子都是賊缎讼，偷來蟠桃獻(xiàn)母親。
讀到這里的時(shí)候坑匠，大家一定會(huì)感到十分驚訝吧，怎么會(huì)有這樣的壽聯(lián)卧惜，其實(shí)厘灼，這只是一種調(diào)侃的手段，并無任何惡意咽瓷。
在康有為七十大壽的時(shí)候设凹，就有這樣一副對聯(lián)，是這樣寫道的：
國之將亡必有茅姜；
老而不死是為闪朱。
我們仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)月匣，這是一副嵌字聯(lián)，在兩句話的后邊的兩個(gè)字奋姿，連起來就是康有為的名字“有為”锄开。
其實(shí)這副對聯(lián)我們仔細(xì)讀讀，怎么越讀越覺得還有點(diǎn)罵人的意思呢称诗，因?yàn)槲覀冏x過《中庸》的人都知道萍悴，其中就有一副這樣的對聯(lián)，上聯(lián)就是“國之將亡寓免，必有妖孽”癣诱，下聯(lián)是“老而不死是為賊”，那袜香，這句話意思就是說康有為是“妖孽”撕予、“賊人”嘍。
康有為在看了這副對聯(lián)之后蜈首，氣得都快要不行了嗅蔬，臉都發(fā)綠了，究竟是誰疾就，竟然這么大膽澜术，竟然敢在康有為的面前這樣肆意妄為，其實(shí)猬腰，就光從寫的這兩句話就可以看出來鸟废，這絕對不是一般人，也確實(shí)是姑荷，這個(gè)人就是章太炎盒延。
章太炎我們也都知道，晚清時(shí)期的著名學(xué)者鼠冕，章太炎的一生都主張的是民主革命添寺，在當(dāng)年康有為的“公車上書”的時(shí)候，他還向康有為當(dāng)時(shí)主持的“強(qiáng)學(xué)會(huì)”寄了十六元的銀洋懈费，并且還申請了會(huì)員的資格计露。
康有為當(dāng)時(shí)很多作品，都為變法提供了理論的支持憎乙，因?yàn)樗芎玫膫鞒辛丝鬃拥膶W(xué)說票罐，也被稱為是“康圣人”，但是章太炎卻是一向是比較瞧不起康有為的學(xué)說的泞边，所以该押，曾經(jīng)也為了批判康有為的額理論，還曾經(jīng)擬寫了十多條的駁議阵谚，來批判康有為的理論蚕礼。
而且烟具，章太炎不僅不喜歡康有為的理論學(xué)說，而且還覺得康有為是一個(gè)偽君子奠蹬，所以就便更加看不上康有為了朝聋。
所以，這樣來說的話罩润，章太炎對于康有為七十大壽的“吐槽”也可以理解了玖翅。
