不管是在春晚還是在很多公益廣告中院领，經(jīng)常出現(xiàn)這樣一幕弛矛，年邁的父母給在外的子女打電話，本想敘敘家常栅盲，結(jié)果換來的是一通不耐煩的回復(fù)：“媽/爸汪诉，我忙著呢摩钙，沒事后面再說吧岁忘！”剩老人獨(dú)自拿著話筒哀嘆飒房。有一些廣告還會(huì)配上一些虐心的結(jié)尾猿挚，比如老人其實(shí)是生病了戏罢，后來只能無奈自己去看病乍狐，甚至獨(dú)自面對病危通知書……此類廣告無非是要告訴世人肚逸，孝順要趁早认境！
以前的我看到這樣的廣告硕淑，都會(huì)嗤之以鼻课竣，心里想怎么會(huì)有這樣的孩子，竟然如此對待自己的父母置媳！可是現(xiàn)在我突然發(fā)現(xiàn)于樟，自己竟然也已經(jīng)變成了這樣的孩子……
18歲離家，一個(gè)人來到大城市讀書拇囊，工作迂曲，轉(zhuǎn)眼已經(jīng)過了10年，生活越來越忙碌寥袭，每年和父母的見面的時(shí)間只有過年的幾天路捧，因?yàn)殡x家久了，自然對父母的依賴也少了传黄。甚至覺得自己越來越厲害杰扫，見過世界，而父母的思想都已經(jīng)過時(shí)膘掰，無法給到自己進(jìn)一步的幫助章姓，所以對和他們交流也沒有任何期待。
一天晚上下班后识埋，我在網(wǎng)絡(luò)上聽課啤覆，順便盤算接下來的時(shí)間要怎么安排，媽媽突然打來視頻電話惭聂，我的第一反應(yīng)是——怎么又來找我，就不能好好的干點(diǎn)自己的事情嗎相恃？于是我毫不留情的掛掉了視頻邀請辜纲，因?yàn)樵谏险n也沒有理會(huì)媽媽隨后發(fā)來的語音，過了半個(gè)小時(shí)，媽媽再次打來耕腾，我第一句話就是很不耐煩的問：“有什么事嗎见剩？”，我滿心煩躁扫俺，覺得又要浪費(fèi)時(shí)間說一些沒意義的話苍苞，媽媽明顯感覺到我的情緒，她很小心的說狼纬，"我想你了呀羹呵！"我心里一顫，掛了電話后疗琉，我開始反思自己和父母這幾年的變化冈欢。
我突然意識(shí)到，這10年里盈简，我長大了凑耻，擁有了越來越成熟的生活能力，而父母卻在這10年里柠贤，不知不覺老去了香浩。他們開始像小孩子一樣，對你產(chǎn)生了依賴臼勉，期待你的關(guān)心邻吭，努力地希望依然能參與到你的生活中〖崴祝可長大后的我們镜盯，處在事業(yè)打拼期，滿心裝著的都是自己的欲望猖败，以及外面世界的誘惑速缆。而父母，這個(gè)最讓人安心的后盾卻往往在這個(gè)時(shí)刻被我們忽略了……這也是為什么有那么多“子欲養(yǎng)而親不待”的慘劇不斷上演原因吧恩闻！
我重新翻出了《弟子規(guī)》以及其他圣賢書籍艺糜，試圖從古人對孝道的思考中得到一些啟發(fā)。
《弟子規(guī)》開篇：弟子規(guī)幢尚，圣人訓(xùn)破停，首孝弟，次謹(jǐn)言尉剩，泛愛眾真慢，而親仁，有余力理茎，則學(xué)文黑界。
孝道被古人放在所有行為準(zhǔn)則中第一位管嬉。作為一個(gè)人，首先必須孝順父母朗鸠，恭敬友愛兄弟姐妹蚯撩，在此基礎(chǔ)上，守護(hù)好自己的道德準(zhǔn)則烛占，謹(jǐn)言慎行胎挎，誠實(shí)守信，博愛大眾忆家，親近仁德犹菇。上述事項(xiàng)若做好了，有富余的精力再學(xué)習(xí)其他有用的才藝和學(xué)問弦赖。細(xì)細(xì)思考项栏，現(xiàn)在的人完全是顛倒行之，我們從小被教育蹬竖，要學(xué)習(xí)有用的學(xué)問沼沈，長大以后要出人頭第，多賺錢币厕，似乎只有事業(yè)成功列另，有錢才是人生終極的理想目標(biāo)，相比而言其他的一切都沒那么重要旦装！中國社會(huì)似乎從來沒有任何一個(gè)時(shí)代像現(xiàn)在一樣页衙，對道德倫理如此的輕視。
《百孝經(jīng)》開篇曰：“天地重孝孝當(dāng)先阴绢，一個(gè)孝字全家安店乐。孝是人道第一步，孝順子弟必明賢呻袭≌０耍”孝是百行之源，孝是八德之首左电×啵可見“孝”是多么的重要，但是現(xiàn)在卻鮮少有人對“孝道“作過深入的思考篓足，比如為何要孝段誊？如何行孝？通過重新思考和學(xué)習(xí)栈拖，我簡單對下述兩個(gè)問題做一些不成熟的總結(jié)连舍。
1. 為什么孝順如此重要？
所謂“知母念恩”涩哟，首先我們要懂得父母的恩德索赏，才會(huì)明白為什么要孝順诗鸭。
生養(yǎng)之恩：父母是我們的生命之源，母親十月懷胎参滴，受盡折磨，吃不好锻弓，睡不好砾赔，即便生病也不敢吃藥，就怕傷害到胎兒青灼。生產(chǎn)時(shí)暴心，直接鬼門關(guān)里走了一遭，所受痛苦乃人間不能承受之重杂拨，生產(chǎn)時(shí)為保證胎兒順利出來专普，母親所有的骨縫會(huì)全部打開，好像經(jīng)歷了一次全身的骨折一樣弹沽，十級(jí)的痛檀夹，只有母親體驗(yàn)過。我們咕咕墜地后策橘，母親用其血液化成的奶水喂養(yǎng)豪無生存能力的我們炸渡，如果沒有父母的悉心照料，恐怕我們一天都活不下去丽已。據(jù)說孕育過孩子的女人蚌堵，骨頭會(huì)由白色變?yōu)榛疑褪且驗(yàn)樵谏B(yǎng)孩子的過程中流失大量鈣質(zhì)導(dǎo)致沛婴，這些恩德我們?yōu)槿俗优凵硭楣嵌茧y以報(bào)答吼畏！
最無私的愛：父母對子女的愛，可謂是這世上最無私的愛嘁灯，他們希望將最好的一切給到孩子泻蚊，卻并不圖任何回報(bào)。為了孩子上學(xué)旁仿，教育藕夫，吃穿住行，不惜付出一生的財(cái)富和心血枯冈。孩子生病了毅贮，恨不得所有的病苦全部自己代受；見到孩子取得進(jìn)步尘奏，簡直比自己得了大獎(jiǎng)還要開心和驕傲滩褥。孩子長大了，他們卻老了炫加，韶華易逝瑰煎，其實(shí)父母也曾經(jīng)和我們一樣年輕過铺然，只是他們把他們最好的年華用來成就了我們！這份恩情酒甸，是我們用多少金錢也難以回報(bào)的魄健！
可是有多少孩子，把父母的愛與付出當(dāng)作理所當(dāng)然插勤，稍有不滿意還會(huì)埋怨甚至記恨父母沽瘦。我們對于父母想到的更多的是索取，而不是應(yīng)該如何回報(bào)农尖。記得一次旅行途中遇到一個(gè)臺(tái)灣的男孩子析恋，他跟我講，去年一年他一連失去了自己的雙親盛卡，那種感覺就像整個(gè)世界突然把你拋棄了助隧，他非常后悔自己年輕時(shí)不懂事，導(dǎo)致和父母長期分離滑沧，甚至在父母去世時(shí)也無法陪伴在身邊并村。他最后很誠懇地告訴我，請一定要在來的及的時(shí)候嚎货，多陪陪父母橘霎，那時(shí)他眼里的淚水我到現(xiàn)在還記得！
所以請不要再做事后的追悔者殖属，讓我們一起想想怎么樣才能從現(xiàn)在開始更好的孝順父母吧姐叁！
2. 如何行“孝”？
回答這個(gè)問題洗显，首先我們要知道究竟什么是“孝”外潜。孔子對孝有一段很清晰的解釋挠唆。
子游問孝处窥。子曰：今之孝者，是謂能養(yǎng)玄组。至于犬馬滔驾，皆能有養(yǎng)。不敬俄讹，何以別乎哆致！
子游問孔子什么是孝，孔子答曰患膛，摊阀、現(xiàn)在的人雖然都講究孝，但不懂的什么是真正的孝順，以為只要能養(yǎng)活父母胞此，吃穿不愁臣咖，就是盡孝了。但是“至于犬馬漱牵，皆能有養(yǎng)”夺蛇，家里就是養(yǎng)一條狗，一匹馬酣胀，你也要讓它吃飽呀蚊惯，尤其現(xiàn)在有人養(yǎng)的寵物，比一般人吃的還好灵临。所以，光是供養(yǎng)趴荸，而沒有恭敬的態(tài)度儒溉，不算是真孝，孝在意的不是形式发钝，而是恭敬和用心顿涣。不敬何以為孝？
實(shí)行孝道可以從以下幾方面入手：
1.養(yǎng)其身：平時(shí)要留意父母的喜好酝豪，父母的飲食起居涛碑，要提前做好安排，當(dāng)然安排需要合老人心意孵淘，要以讓父母滿意為目的蒲障，比如買衣服，如果老人不喜歡穿瘫证，可能就是沒有買對揉阎；父母的身體哪里不舒服，要及時(shí)留意背捌，幫助他們調(diào)整飲食結(jié)構(gòu)毙籽，經(jīng)常購買對他們健康有利的食品，如當(dāng)季新鮮的瓜果蔬菜毡庆，以及日常保養(yǎng)品等坑赡，并叮囑其食用；在自己的能力范圍內(nèi)給到父母最好的居住條件么抗，若住在一棟房子里毅否，要把最好最大的房間讓給父母住。若父母生病乖坠，要盡力伺候在床前搀突，不能怕辛苦。其實(shí)只要子女留意用心，父母需要什么立刻奉上仰迁，此為身孝甸昏。
2、順其心：孝順徐许，重點(diǎn)時(shí)在“順”施蜜。所謂“順”，就是要讓父母安樂雌隅，順心翻默。盡量不做讓父母不歡喜的事情。要照顧好自己的身體健康恰起，不能肆意揮霍讓父母擔(dān)心修械，去任何地方要及時(shí)給父母報(bào)平安。修好自己的德行检盼，不做讓父母蒙羞之事肯污。當(dāng)然，順從也不代表盲從吨枉，若父母有不對之事蹦渣，要力行勸阻，若陷父母于不義貌亭，也不能稱之為“孝”柬唯。但是一定要注意語氣和態(tài)度，若當(dāng)時(shí)勸告不聽圃庭，等到父母氣消了再反復(fù)勸告锄奢。
《孝經(jīng)》中云：“天地之性，人為貴剧腻；人之行斟薇，莫大于孝∷∷幔” 趁父母還在堪滨，趁我們都還健康，請務(wù)必不要給自己留遺憾了蕊温，從現(xiàn)在開始袱箱，一切都還不晚！
愿自在~
