性是生命的根基驻呐。我們常常提到一個本質(zhì)樸素的概念“性命”巷怜，有了“性”，才有人類作為一個物種的基因傳承和存續(xù)暴氏，才有個體在當(dāng)下的立足根基延塑，以及去發(fā)展未來的無限可能。
性是生命的真實答渔。古往今來关带，我們心許喜歡的不是什么裝腔作勢滿腹詭詐面具戴了一重又一重好像很成功的人，而是那些保持生命的本真底色和赤子之心沼撕，大膽去愛宋雏，大膽去恨，敢于觸抵自我實相务豺，能夠有力量地去放下磨总、豁達(dá)，我們稱之為真“性情”的人笼沥。
性是生活的底色蚪燕。有些人即使只活短短二十余載，但那種轟轟烈烈奔浅、豐富姿彩馆纳，卻已遠(yuǎn)勝過二十歲即已生氣趣味全無如同槁木、行尸的枉然長命百歲之人汹桦。一個“性趣”豐富的人鲁驶，如同備足各種調(diào)料品，可以往生活的大湯里按需添加舞骆，他必然是懂得生活钥弯，過得豐盛且快樂的。
性是靈性的逸出督禽。一個人如果僅汲汲于物質(zhì)的豐厚酬報脆霎，不斷把自己外擴(kuò)、淺表化赂蠢，卻喪失了對更細(xì)膩绪穆、更深層的內(nèi)在感受和領(lǐng)域的探索辨泳、表達(dá)和創(chuàng)造能力虱岂，這樣的空心玖院、沉悶，未免白白糟踐了老天賜予的這副有靈的活皮囊第岖，是受之有愧的难菌〗季疲活出個體人的宏觀秩序，重獲那種柔軟燎窘、豐盈蹄咖、自在，本是天賦使命的召喚澜汤。
性是盛美的交融。一股活水遇到了另一股活水谁不，才會匯聚更大的細(xì)流徽诲，終可成滔滔汪洋盛美恣肆之勢刹帕；一個心懷誠愛的個體遇到另一個心懷誠愛的個體轩拨，才會有真正意義上的性的交流和解脫掛礙的愉悅院喜，才會有從形式主義的贊美認(rèn)同，到完全的觸抵和體認(rèn)這樣兩個異體同質(zhì)的生命喷舀，實現(xiàn)合一和自由。因愛入性爸邢，有愛有性拿愧，通暢、舒展、彈性唾戚，以臻完滿待诅。
性還有很多的面向，它們基本上是我粗粗涉及或還未曾踏入之境募书，那里的領(lǐng)地神秘测蹲、渾然而宏闊，是我的無盡藏和值得一輩子去學(xué)習(xí)探索的課題內(nèi)容扣甲。
