甲：你要抓住那些劇烈的人生演變宗侦，去思辨矢沿。
乙：要怎么思辨案钔薄碧囊？這么劇烈！
甲：思辨 供嚎，就是要徹徹底底的對各種因緣梳理? 黄娘，對自己的信念進行調(diào)理 。
乙：太復(fù)雜了翱说巍逼争！
甲：正心與誠意。很簡單劝赔。最后做出判斷誓焦。致～良知。?
乙：我似乎不會想的太細膩望忆。?
甲：這也是儒家的精髓罩阵。念頭非常龐雜竿秆。不這樣怎么放下启摄？我其實并不是很徹底，但方法就是這樣幽钢，徹底了歉备，我也就覺悟了 ！
乙：哈哈匪燕！你的路數(shù)太細膩蕾羊，我真的不會。你的這種細膩是你特有的帽驯，我基本沒見過龟再，我也是最缺乏的。
甲：你知道嗎尼变。放下利凑，并不是選擇遺忘浆劲，而是思辨，明了哀澈，選擇用覺悟后的方式記住牌借，想想佛陀記著眾生的苦，他并不是選擇遺忘割按，而是尋求方法膨报，覺悟之后，告訴大家這其中的因緣适荣。?
乙：我是直接把記憶不要了现柠，不算遺忘。記那么多束凑，多累吧孤谩！
甲：我不理解
乙：思維結(jié)構(gòu)的不一樣吧汪诉，若我覺的有問題废恋，我會選擇打包不要，而不會去分辨這里面到底哪個怎么樣扒寄，看來我的確應(yīng)該細膩一些鱼鼓。多思辨一下。
甲：那你遺忘的部分该编。有一天和你共同經(jīng)歷的人問你迄本。你能講出個究竟嗎？?
乙：我都不記得了课竣，有很多事嘉赎，別人和我說，我都覺的他們說的事我沒有參與于樟。
甲：別得意啊公条。 記不住不是什么優(yōu)點啊 ！ 乙：沒得意坝厍靶橱！不長記性。
甲：傷痕路捧，有時候會健忘 关霸。它其實是某些大腦細胞壞死了。我有一些記憶也沒有了杰扫。這并不好队寇。 如果真能像你說的那樣選擇。我就選擇恢復(fù)記憶章姓。以我現(xiàn)在的頭腦和心智應(yīng)該能明辨佳遣。
乙：記憶也是活的炭序，它會自己出來放電影。
甲：我說的“得意”苍日，不是世俗說的得意 惭聂。
乙：我似乎只理解世俗的得意。
甲：放電影的層次我還沒有達到相恃。 還要實修辜纲。
乙：其實，也可以選擇把記憶打包封存起來拦耐，用的時候再讓它顯現(xiàn)耕腾，不用的時候就沒有。
甲：對的杀糯。但是打包是精細的處理。打包是歸類整理肮毯病狼纬！我之前的有些記憶就沒多少，散落了骂际。用的時候也記不起來了（大多都是傷痕）歉铝。?
乙：那不算層次太示，那是被它擾亂了心智的类缤，思維停不下來呀非，不自覺的進入某個場景镜盯，去順著往下想岸裙，有的時候是回憶，有的時候會假想速缆，停不下來降允，努力的讓自己不想了，過一會艺糜，就又出來另一個節(jié)目了剧董。
甲：擾亂幢尚，就是層次不夠啊翅楼！?
乙：那是過去尉剩。后來就選擇不要了，全都不要了毅臊，幾乎把時間地點人事物理茎，都不要了，但努力的想管嬉，還能想起些皂林，就是不去想了，它也無法主動的出來蚯撩。這是我不要的記憶础倍。
甲：不要的記憶是些什么記憶啊胎挎？為什么不要肮灯簟？?
乙：但現(xiàn)在也有一些思想會主動的出來犹菇，我會排斥它美浦，但有的時候，它太強项栏，排斥不了浦辨，一會還會往那想，沒找到這個思想的根源沼沈。 不要的是流酬，曾經(jīng)認為美好的記憶，可是結(jié)局都不怎么美好列另，有遺憾芽腾，甚至是有怨恨。之前會選擇把美好的記憶留下來页衙，但到后來也就不覺的美好了摊滔，覺的那些都沒有意義了，也都很無聊店乐，一個也不愿想起艰躺，所以就都不要了。
甲：你沒有悟透這個理眨八。?
乙：我相當(dāng)于把自己和過去切割了腺兴。
甲：自圓其說啊廉侧！
乙：因為那時不像你有根本的分辨能力页响，對善惡觀是糊涂的篓足，沒有人教我，接觸的環(huán)境也都是利益為導(dǎo)向的闰蚕。
甲：環(huán)境越不好栈拖。你應(yīng)該越優(yōu)秀。重點在你內(nèi)心的選擇没陡。?
乙：所以辱魁，很多事做的是很不好的，等到后來诗鸭，有了根本的世界觀染簇，善惡是非標(biāo)準(zhǔn)的時候，就選擇了改變自己强岸，開始把自己擺正锻弓，不再隨波逐流。之前是我內(nèi)心沒有標(biāo)準(zhǔn)蝌箍，我也一直都找不到標(biāo)準(zhǔn)青灼。
甲：嗯。你把剛才那個問題想一想妓盲。就關(guān)于記憶的那個杂拨。自己可以文字梳理一下。?
乙：好的悯衬。
