1?6 子曰:“弟子(1)入(2)則孝舅世,出(3)則弟,謹(jǐn)(4)而信奇徒,汎(5)愛眾雏亚,而親仁(6),行有余力(7)摩钙,則以學(xué)文(8)罢低。”
【注釋】
(1)弟子:一般有兩種意義:一是年紀(jì)較小為人弟和為人子的人胖笛;二是指學(xué)生网持。這里是用一種意義上的“弟子”。
(2)入:古代時父子分別住在不同的居處长踊,學(xué)習(xí)則在外舍功舀。《禮記?內(nèi)則》:“由命士以上身弊,父子皆異宮”辟汰。入是入父宮,指進(jìn)到父親住處阱佛,或說在家帖汞。
(3)出:與“入”相對而言,指外出拜師學(xué)習(xí)凑术。出則弟翩蘸,是說要用弟道對待師長,也可泛指年長于自己的人麦萤。
(4)謹(jǐn):寡言少語稱之為謹(jǐn)鹿鳖。
(5)□:音fàn扁眯,同泛,廣泛的意思翅帜。
(6)仁:仁即仁人姻檀,有仁德之人。
(7)行有余力:指有閑暇時間涝滴。
(8)文:古代文獻(xiàn)绣版。主要有詩、書歼疮、禮杂抽、樂等文化知識。
【譯文】
孔子說:“弟子們在父母跟前韩脏,就孝順父母缩麸;出門在外,要順從師長赡矢,言行要謹(jǐn)慎杭朱,要誠實(shí)可信,寡言少語吹散,要廣泛地去愛眾人弧械,親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后空民,還有余力的話刃唐,就再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識〗缧”
【自解】
本篇第二章中曾提到孝悌的問題画饥,本章再次提及這個問題∷拾簦孔子要求弟子們首先要致力于孝悌荒澡、謹(jǐn)信、愛眾与殃、親仁单山,培養(yǎng)良好的道德觀念和道德行為,如果還有閑暇時間和余力幅疼,則用以學(xué)習(xí)古代典籍米奸,增長文化知識。這表明爽篷,孔子的教育是以道德教育為中心悴晰,重在培養(yǎng)學(xué)生的德行修養(yǎng),而對于書本知識的學(xué)習(xí),則擺在第二位铡溪。
孔子辦教育漂辐,把培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念放在第一位,而文化學(xué)習(xí)只是第二位的棕硫。事實(shí)上髓涯,歷史上的任何階級,無論奴隸主階級哈扮、地主階級纬纪,還是資產(chǎn)階級,教育都是為其政治服務(wù)的滑肉,尤其重視學(xué)生的道德品行和政治表現(xiàn)包各,把“德”排在“識”的前面,這是階級的需要靶庙。他們就是要培養(yǎng)適應(yīng)本階級要求的各方面人才问畅。