原作名:?The Fountainhead

內(nèi)容簡介：

《源泉》的主人公洛克是一個誠實而堅強的建筑師痊剖，他志在啟蒙社會衍腥，卻在大學(xué)畢業(yè)前夕被學(xué)校開除蚪缀，他的設(shè)計風(fēng)格被社會視為異端疹启，一度淪落到去采石廠當(dāng)小工。他深愛的女人也處處和他作對煎殷，并與他的夙敵結(jié)了婚屡谐。最后，他答應(yīng)無償為政府設(shè)計經(jīng)濟實用房蝌数，但他的設(shè)計被政府主管部門任意修改愕掏，萬般無奈之下，他抗起炸藥包就把建到一半的樓炸回了磚頭瓦礫顶伞。在法庭上饵撑，他也同樣孤軍奮戰(zhàn)剑梳，為自己作為天才的原創(chuàng)行為自辯：“創(chuàng)造是各己私事，是天賦權(quán)利滑潘，維護創(chuàng)造也是同等天賦個人的權(quán)利垢乙。”那個時候著作權(quán)语卤、知識產(chǎn)權(quán)等概念還未曾為人們所認(rèn)同追逮。結(jié)果羅克被認(rèn)定為“狂人”，并因此而無罪釋放粹舵。

作者簡介?·?·?·?·?·?·

安·蘭德（1905—1982）钮孵，俄裔美國作家、哲學(xué)家眼滤。青年時代從蘇聯(lián)流亡美國巴席，以其小說和哲學(xué)聞名于世。小說《源泉》（The Fountainhead）1943年出版后立即成為暢銷書诅需，并為她贏得了巨大的聲譽漾唉，至今仍以每年超過10萬冊的數(shù)量再版。1957年《阿特拉斯聳聳肩》（Atlas Shrugged）出版堰塌，成為美國歷史上僅次于《圣經(jīng)》的超級暢銷書赵刑，被譽為對美國影響最大的10本書之一，全球累計銷售近億冊场刑。

安·蘭德推崇理性料睛，認(rèn)為人的最高美德便是理性；她不顧傳統(tǒng)輿論的偏見摇邦，力倡個人主義，認(rèn)為不能使個人利益得到最大伸張的社會屎勘，就不是理想社會施籍。她的客觀主義哲學(xué)自20世紀(jì)50年代起風(fēng)靡美國，影響了幾代美國人概漱，她本人也成為美國青年崇拜的偶像丑慎。

安·蘭德一生著述百余種，根據(jù)她的生平拍攝的紀(jì)錄片和故事片曾獲奧斯卡獎瓤摧。1982年安·蘭德去世竿裂，此后美國創(chuàng)立了許多蘭德書友會和專門研究安·蘭德思想的機構(gòu)。

精彩書評：

壹：短評

#??“它是對青年志氣的認(rèn)可照弥，歌頌了人類的光榮腻异，顯示了人類的可能性有多大。 每一代人中这揣，只有少數(shù)人能完全理解和完全實現(xiàn)人類的才能悔常，而其余的人都背叛了它影斑。不過這并不重要。正是這極少數(shù)人將人類推向前進机打，而且使生命具有了意義矫户。 我所一貫追求的，正是向這些為數(shù)不多的人致意残邀。其余的人與我無關(guān)皆辽；他們要背叛的不是我，也不是《源泉》芥挣。他們要背叛的是自己的靈魂驱闷。”

#??華納德最后那句話真是令人感傷九秀。

#??單從小說上看遗嗽，蓋伊?弗蘭肯和多米尼克?弗蘭肯的人物塑造是失敗的，故事情節(jié)也很生硬鼓蜒；單從哲學(xué)上看痹换，安?蘭德的個人主義缺乏層次和推演，對集體主義的理解也很偏激都弹。但是當(dāng)這樣一種哲學(xué)觀遇到這樣一種載體娇豫，它們彼此成全了。

#??看最后8%的時候處于內(nèi)心爆哭狀態(tài)畅厢。這段三角關(guān)系里冯痢，GW受到了最嚴(yán)厲的懲罰。這當(dāng)然是他咎由自取框杜，也因為他不是個二手貨浦楣，所以才會愛上那個人。最可怕的是咪辱，那個人還回了箭頭振劳，造就人生最大的例外。創(chuàng)作者和二手貨的斗爭貫穿始終油狂，但是這結(jié)局太理想了历恐，猶如捅刀，讓我更沮喪——世界從來不對有自我意識的創(chuàng)作者友好专筷，在當(dāng)前不存在托黑這么高桿的反派的情況下弱贼，人類的“集體”意識仍然把他們導(dǎo)向了咯咯笑、假慈善和庸俗磷蛹，以旁人的標(biāo)準(zhǔn)吮旅、觀點去塑形自己，大多數(shù)人也沒覺得有什么問題味咳。要想讓人類真正做到“自愛”鸟辅，是一件多么困難的事情啊槐壳。?

貳：

托黑在沒人的時候這樣對洛克說:你為什么就不對我說說你對我的看法呢.

洛克淡淡的說:我對你沒有看法.

這是一個代表集體意識與個體意識兩者之間的對話.

很多人總是會習(xí)慣性的去在意別人的看法,無意中隨從別人的評價,然后調(diào)整自己,以妨過后和大家不一樣,成為別人眼中的異類.

我們一直都在這樣的生活.

"我對你沒有任何看法",是洛克一生的寫照,他對別人都沒有看法,因為這些人不關(guān)他的事.他活在自己的信念,自己的信仰,自己的精神領(lǐng)域中.盡管這些人不斷的給他制造各種難題,不讓他取得工程,他取得工程又毀掉他的工程,他依然"對他們沒有任何看法".

在他身上很容易讓人想到超人意識.一個強大的意志,一個強悍的執(zhí)行力,一個永不妥協(xié)不受影響的人生軌跡.

安蘭德一生都在介導(dǎo)一種個體意思,一種自我主義.一種個人應(yīng)該,并且也能夠獨立于集體意識之外的自由靈魂.沒錯我們一直說這是自私,一直說集體的是無私.然后一個真正自我的人,他本身就是一個無私的人.因為他自我,他所有的一切,他生命的源泉都來源于己,他不需外人外界的成全與肯定,他自有證明本身的能力與權(quán)利.既然他的所作所得與他人無關(guān),那么他只是沒有按照他人的意識去行事時,憑什么就把它定義為自私的人.

文中多次流露出作者對雙方觀點的陳述.最高潮的地方大概就在于托黑對彼得說的那段控制世界的話,以及洛克在法院上的自我辯解.大概很多人會關(guān)注作為強大意識完美體現(xiàn)的洛克的自白,但是更令我們熟悉而又心顫的是托黑的那段坦白.

你要毀掉別人心中的上帝,不是把神殿里的上帝消滅掉,而是以一個平庸的靈魂代之放進神殿,讓眾人去信仰去追從.你要控制大眾的審美追求,不是毀掉美的東西不讓他們欣賞,而是把下三濫的,不入流的所謂藝術(shù)家捧上文化前沿,讓那些藝術(shù)青年去模仿,去盲從.只有當(dāng)大眾的精神取向處于同一水平時,這個社會,這個世界才得以穩(wěn)定,和平,井然有序.......所以他的敵人正是那些忠于自我,不需從外界獲得肯定的"自私,狂妄,自大"份子.

一個忠于自我的人,是一個純粹的人,沒有人打敗他們,是因為他的存在不需要靠別人的來證明.你為什么喜歡這副畫,因為大家說好看.你為什么要從事這份工作,因為每個人都想獲得,你為什么娶她做老婆,因為大家都說她是個好女孩....這一切看來正常自然,沒什么奇怪之處.然而當(dāng)你以這種思維去獲得這一切后,有一天眾人的口吻卻產(chǎn)生變化了,你有信心保證你不會懷疑當(dāng)初的選擇么?只有生活的源泉來緣于本身的人不會受到這些因素的影響.因為世界是他眼中的世界,生活是他自主的生活.他是自己的掌握人,卻成為眾人眼中釘,盡管,他與集體之間并無直接的利益的沖突.矛盾來源于他對集體意識的無視甚至否定,既然每個人都這樣生活,住方方的房子,走直直的路,穿漂亮的衣服說好聽的話,你怎么可以不一樣?一個不一樣,就是對公眾的公然挑釁.天才也不能成為其借口.

在很多時候,控制世界或是影響個人的因素要么是金錢,要么是權(quán)利.可是托黑卻輕輕的跳了一個彎,也可以是思想.你不是讓這群人無知,相反,他要他們有知識,懂追求,這樣的話,只需要給他們一個無知的精神向?qū)?那么整個群體所向所知所學(xué)也就成為無知.以無知為信仰,以無知為追求,就算你是天才又能如何?這個世上只有兩種人想控制人類的思想,一種是政治家,一種是瘋子.可是現(xiàn)在似乎不然,很多人在自覺中,卻又不自覺的鉆進套子成為別人思想的奴役.這個世界不缺少政治家,不缺少瘋子,但是沒人能真的控制人類的思想....然而人類的思想還是會受制于某種力量,這種力量來源于對本身不認(rèn)知........因為我們生來信仰同一種精神......至于這種精神從何而來....大家都是這么相信的,何錯之有.

我想洛克的天才不在于他的建筑設(shè)計才能,而在于他對建筑對本身的堅持與信念.

當(dāng)力量的源泉來自內(nèi)心時,你也許會走得艱難,但你的腳步沉穩(wěn)有力.因為你知道你走的每一步.

"你為什么就是不愿說說你對我的看法呢?"

"我為什么要對你有看法?"

什么時候我們能脫離別人的眼光而活.

看完這小說后我很想有些學(xué)建筑的同學(xué)們,把他的那幾個著名的作品給畫出來.這本書是為學(xué)建筑的人而寫的么?當(dāng)然不.為音樂,為電影,為各種從事個體創(chuàng)作與大眾審美進行對抗的戰(zhàn)斗者.

洛克讓我想起海上鋼琴師宅此。不過不同的是照卦，他成功著陸了蹬叭。因為他不僅和鋼琴師一樣有著非凡的天份，重要的是再层，他知道自己是到底在做什么贸铜，能做什么，所以聂受，他不僅是智力方面的天才蒿秦，在情商上更是滿分！

你不一定會像什么格林斯潘一樣看完后想從事建筑,但你看完后應(yīng)該會想到一個問題:你也敢嗎?

叁：

一蛋济、 慶幸這是本小說

????真的很慶幸這是一本小說棍鳖，否則我不會讀這樣一本有901頁厚，端起來可以當(dāng)兇器的80萬字理論之說碗旅，盡管它的銷量好到已超過了兩千萬冊渡处。作者安.蘭德被譽為美國精神的奠基人，倡導(dǎo)個人主義精神祟辟。這本《源泉》剛出版時医瘫，出版商嫌太長，她霸氣地甩下一句：“你聽過有人嫌棄《圣經(jīng)》長的嗎旧困？”幸好這是一本有故事有情節(jié)的小說醇份，不然我就要錯過一本好書、一個厲害的作者和一種偉大的思想境界吼具。

???《源泉》出版至今已有七十二年了僚纷，因此也有“世紀(jì)之書”的美稱，然而這個社會并沒有因為這本書而變好許多拗盒。絕大多數(shù)人生來就是“二手貨”锣咒，依然活在公眾輿論的牢籠里毅整，活在“富二代”悼嫉、“白富美”拼窥、“窮屌絲”這樣的標(biāo)簽下。

二鳍寂、 都以為自己是洛克迄汛，其實是吉丁而不自知

????????洛克是這本小說的主人公鞍爱，是一名建筑師睹逃，人格近似于神而不似人祷肯。當(dāng)然躬柬，他并沒有好到普度眾生，相反他自私到一心專注于建筑橄碾。一個真正熱愛工作的人颠锉，不會去想用什么東西來贏取老板的認(rèn)可，討同事歡心拒垃。所以他的能力不是被任何人喜歡而得的悼瓮，卻是人們不得不承認(rèn)的。我們都容易對這樣的人心懷敵意命贴，為他的驕傲胸蛛、冷酷和不易交流葬项。所以洛克大學(xué)沒念完就被學(xué)校開除了，因為一份設(shè)計作業(yè)太前衛(wèi)不符合大眾審美零蓉，教授再三教唆他改動他都強硬的堅持自己的理念敌蜂。后來在弗蘭肯建筑事務(wù)所工作期間章喉，也為了同樣的理由被解聘秸脱。不過，他可以接受當(dāng)槍手摊唇，幫人們設(shè)計很多的高樓大廈，哪怕設(shè)計名單上沒有他涯鲁，只要是不動他的圖就都可以。他只按自己的方式來工作抹腿，甚至不惜燒掉一棟剛為政府建成的大樓，原因是那些官員那些商家為了掛上廣告牌而擅自改了他的設(shè)計警绩。哪怕只動了一個小角落崇败，對于洛克來說都是不允許的。這個插曲便是這本書酣暢淋漓的致高點后室。

而吉丁呢混狠，他是洛克的同班同學(xué)。他以最好的成績俯逾、最高榮譽和獎學(xué)金畢業(yè)贸桶，畢業(yè)后直接進入最好的弗蘭肯建筑事務(wù)所工作。吉丁就是那種知道老板喜歡聽什么坠七、清楚每個同事的弱點水醋，然后憑借著那套人際交往術(shù)玩轉(zhuǎn)職場，步步高升的人彪置≈糇伲可是，他真的懂建筑嗎拳魁？“假如有人告訴他說惶桐，那是世界上最出色的或者最丑陋建筑物，他恐怕兩種觀點都會贊同潘懊，他并沒有把握姚糊。”但是他知道洛克懂授舟，一開始還只是向洛克請教救恨，之后讓他幫忙修改，到后來直接讓洛克幫他設(shè)計释树，他再按照自己的風(fēng)格照抄一遍肠槽。可是躏哩，那時候他已經(jīng)被所有人冠名“最出色的設(shè)計師”署浩，這種榮譽被推得越高他越是相信自己真的那么厲害。有時候扫尺，他還一邊享受著從洛克那偷來的果實筋栋，一邊在心里暗暗嘲笑洛克的落魄。其實正驻，他也害怕洛克有一天可能會崛起弊攘，所以在洛克消失的某段時間里他依然監(jiān)視著洛克。

小說里姑曙，洛克兩次被告上法庭襟交。一次是被人設(shè)了圈套，還有就是炸毀大廈那次伤靠。兩次審判捣域，吉丁都是以正方證人的身份出庭。吉丁第一次在法庭上言辭鑿鑿的控訴洛克上學(xué)被開除、工作被解聘都是因為不懂建筑焕梅，也不配建筑師的職稱迹鹅。就跟面對吉丁之前的十一位證人一樣，洛克面無表情的回答法官：“沒有異議贞言⌒迸铮”是何種堅定才足以支撐一個人不去抗訴別人的誹謗啊该窗！在那之后弟蚀，洛克有一段時間不再設(shè)計房子，而是到各個建筑工地酗失、礦場當(dāng)工人做體力活义钉。每一次的被解雇，朋友們都替他著急到不行规肴，只有他自己無所謂的說：“再找一個同樣的老板断医，一直干到同樣的事情發(fā)生吧∽嗉停”?

???????吉丁的第二次出庭作證時鉴嗤，他已經(jīng)從那些所謂的掌聲和榮譽摔下來了，他終于對自己坦白：“我最出色的項目就是洛克為我設(shè)計的序调，我所承建的第一幢房子也是洛克設(shè)計的……”除了對自己的失望醉锅，洛克的原諒也是對他最致命的一擊。他曾經(jīng)對上帝祈禱：“讓他拒絕我把发绢，那樣我就有權(quán)恨他硬耍，直到我老死的那一天，別讓他見我边酒【瘢”

???????吉丁的愛慕虛榮耍手段并不是出于自私，而是沒有自己墩朦。他并不清楚自己想要的是什么坯认，不像洛克從始至終都愛建筑。他想要的不是成功氓涣，而是被人認(rèn)為成功牛哺。想想，我們寫論文時是否有過從百度貼上東拼西湊而來的經(jīng)歷劳吠，我們對作弊拿到的高分往往并不自知引润，我們都愛拿別人的夸獎標(biāo)榜自己的能力。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)痒玩、客戶向你提出要求時淳附，我們只懂得順從议慰，并不尊重作品。哪來的勇氣自我感覺像洛克一樣充滿了創(chuàng)造力奴曙，其實只是擅長復(fù)制的吉丁褒脯。

??????直到最后，吉丁才發(fā)現(xiàn)自己喜歡的是美術(shù)而非建筑缆毁，當(dāng)他拿著幾幅滿意的畫作給洛克看時，洛克說：“可惜晚了到涂〖箍颍”這個畫面，安.蘭德只用了短短的兩句話描述践啄，對我的沖擊卻很大浇雹。我們?yōu)槭裁床粡囊婚_始就選擇自己喜歡的職業(yè)呢？如果你的工作帶給你的不是快樂屿讽，無疑就是拴住雙腳的鐐銬昭灵，是自己為自己判了刑法。

三伐谈、這個社會并沒有在變好

??????我說這個社會并沒有在變好烂完，是因為像埃斯沃斯.托黑這樣一直制造公眾輿論的大評論家越來越多了，特別是已經(jīng)到了一個沸騰的新媒體時代诵棵。在小說里抠蚣，正是托黑的言論主導(dǎo)著洛克和吉丁的好與壞，左右大眾的審美履澳。在小說的開頭嘶窄，他被刻畫得像圣人一樣，被大家喜愛距贷。做各種幫助他人的事柄冲，而不斂財，甚至日子過得相當(dāng)清貧忠蝗。當(dāng)?shù)匚环€(wěn)固之后现横，他自己親口說出他想要更大的權(quán)力。他就是靠著掌握人性的弱點阁最，捧紅吉丁打壓洛克长赞。洛克被詆毀不懂建筑時，批評他的人中有四分之三的人根本沒看過那座被批評的斯考德神廟闽撤。他們不會關(guān)心神廟真的很丑嗎得哆，他們會在意的是大多數(shù)的其他人認(rèn)為神廟丑嗎。別鄙夷哟旗，很可能你就是這樣人云亦云的人贩据，不敢有自己的觀點栋操。

???????的確，新媒體推動了人們的言論自由饱亮，更多表達(dá)的權(quán)利矾芙。可那并非真的自由啊近上，多少人是為了朋友圈漂亮剔宪、點贊數(shù)多、拉人氣而使用這些平臺壹无。以至于葱绒，懷疑的人也在與日俱增，有時候官方確實在報道一件好事斗锭，卻被淪為炒作之說地淀。反而是那些標(biāo)題黨文章和斷章取義的八卦瘋一樣的在傳播著。洛克對他的朋友華納德說:“如果這只小艇要沉了岖是，為了救你帮毁，我會放棄我的生命。并非因為那是一種責(zé)任豺撑，僅僅是因為我喜歡你烈疚，出于我個人的理由和標(biāo)準(zhǔn)。我可以為你去死聪轿，但我不能為你而活胞得。”再看看如今的社會屹电，“就連老人摔倒該不該扶”都變成了備受爭議的熱門話題阶剑。古時，孔子的學(xué)生子路在河邊救了一個落水之人危号，被救之人送了他一頭牛作為答謝牧愁。孔子大贊他這種接受回報的行為外莲，因為別人聽說后就會勇于救人了猪半。當(dāng)我得知這個故事的時候，我替子路捏了把汗偷线。幸好他沒有生在現(xiàn)代啊磨确，否則肯定要被網(wǎng)友批名師學(xué)徒為了好處而救人，絕對又是一個頭條声邦。

???????回到小說里乏奥，洛克的最后一次審判『ゲ埽《紐約旗幟報》的創(chuàng)辦人華納德稱：“這是一次由公眾輿論所決定的審判邓了，我們還沒有舉行聽證會就已經(jīng)判他有罪了恨诱，是我們想讓他有罪∑”我想起國內(nèi)的一部小成本電影《十二公民》照宝，改編于美國的《十二怒漢》。政法大學(xué)模擬西方法庭審判一名富二代殺父的案件句葵，十二位家長扮演陪審團厕鹃，只有他們十二個人一致認(rèn)同富二代有罪或無罪，做律師的孩子們才能通過考試乍丈。一開始剂碴，幾乎所有人都先入為主的判定富二代有罪，只有一個人認(rèn)為無罪诗赌。反正案件是模擬出來的，我就暫且不討論了秸弛。我想說的是铭若，這部電影再一次說明了，在這個茍同的社會里递览，“求同存異”中的“異”太重要了叼屠。因為，那個“異”往往才是來自內(nèi)心的真實判斷绞铃，是理智的聲音镜雨。

四、 其它一些零零散散的東西

???????小說里也談到一些愛情儿捧。只有兩個女人出現(xiàn)過荚坞，一個是凱瑟琳，她的出場其實并不多菲盾。

???????吉丁為了事業(yè)放棄了他與凱瑟琳之間的愛情颓影，他說三天后要娶她，說這話的第二天就和另一個女人多米尼克懒鉴。關(guān)于這個女人诡挂，就跟美劇里我們看到的上流社會的女人一樣，結(jié)婚临谱、離婚璃俗、再婚并不稀罕。她便是牽引了吉丁悉默、洛克和華納德的那條引線城豁，書的結(jié)尾就像別的言情小說一樣，她和洛克始終走到了一起抄课。

?????除了這些钮蛛，我很喜歡這本書接近尾聲的部分鞭缭。托黑、多米尼克魏颓、華納德還有洛克岭辣，他們之間彼此的對話，就像一篇又一篇的演講甸饱，精彩絕倫沦童。包括洛克最后在法庭上陳述的話，這些話涵蓋的正是作者安.蘭德個人主義思想的體現(xiàn)叹话，全書的精華所在偷遗。

五、寫在最后

?????“有人到處行騙驼壶，謊話連篇氏豌，卻打著人格高尚的幌子。他知道自己是不誠實的热凹，可是別人覺得他是誠實的泵喘，而他因此從中得到自尊，二手的般妙〖推蹋”這也是書里的一段話，我想在最后用它來提醒自己碟渺，自知而為鲜锚。有所不為，而后有為苫拍。

??????正如這篇洋洋灑灑的文字芜繁，只是我個人的讀后感，絕不是點評绒极。我會推薦這樣一本好書給大家試著閱讀浆洗，但不是我說它好就真的好，也不是大家都說好才好集峦。真正好的東西伏社，只要存在著，就是好的塔淤。

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