最近在聽蔣勛老師講行為美學的時候拆座,理解了踏實的含義主巍。
從字面意思講,踏實是兩個部分組成挪凑,踏是動詞孕索,是腳踩在地上的行為感受,而實是一個形容詞躏碳,就像一步一個腳印的那個實在干搞旭,我們每天說做人要踏實,其實離不開人與大地的這樣最原始的關(guān)聯(lián)菇绵。
我想古人在創(chuàng)造這個文字的時候肄渗,也是雙腳踏在腳下厚實的大地上才有的感覺,中國的傳統(tǒng)農(nóng)耕文化帶給我們的問文字記憶咬最,是與農(nóng)業(yè)息息相關(guān)翎嫡,而農(nóng)業(yè)是最貼近生命成長的部分,比如“客舍青青柳色新”中柳樹的色調(diào)其實就是每年春季時大地回暖永乌,鵝黃色的柳芽探頭探腦出來的一個樣子惑申;像“小荷才露尖尖角”是初夏時節(jié),還沒有到蟬躁林愈靜的盛夏時節(jié)翅雏,村子邊的小荷塘里幾頭小荷伸出腦袋圈驼,探尋外面這個世界。也是因為有了土地望几,有了自然绩脆,有了萬物這樣的厚重感覺,才讓我們中華文化的文脈顯得那么厚重橄妆。
《軍師聯(lián)盟》中有這樣一個場景衙伶,司馬懿一言不合就把二兒子司馬昭派往鄉(xiāng)野,做了洛陽城郊區(qū)的種田人害碾,這讓司馬昭很受傷矢劲,覺得自己堂堂馬上揮戈的少將軍,怎么在這鄉(xiāng)野虛度光陰慌随,而他不懂他爹司馬懿的智慧芬沉,司馬懿是怕司馬昭的銳氣躺同,閃到一些擁護故主的大臣的眼睛,所以選擇藏拙丸逸,當當時的魏國蹋艺,是在曹操的屯田令也就是軍屯開始后的不久,軍人上馬殺敵黄刚,下馬割麥捎谨,是正常的事情,這樣我們也就理解司馬懿和諸葛亮軍隊搶收漢中的小麥了憔维,不足為怪了涛救。以此可見,你權(quán)力在大业扒,所建設(shè)樓宇再高检吆,依舊逃不過土地所給人們帶來的基本供求——食物,所以我們踏實歸根結(jié)底程储,是我們對大地蹭沛,對土地的一種尊崇。
我們的社會從農(nóng)業(yè)社會中走來章鲤,一步一個腳印摊灭,慢慢的抖掉了褲腿上的泥,慢慢的從鄉(xiāng)野小徑走上了柏油路败徊,從廣闊的田野中蟄身進入城市的大小樓宇斟或,偶爾在夜深人靜的時候,內(nèi)心會有惶惶的不安集嵌,城市的光亮遮住了星空的光輝萝挤,而我們在這樣的霓虹中穿梭,也將來自土地的那種踏實感放在心中的那個不經(jīng)常造訪的角落根欧。
因為從小在田野中摸爬滾打怜珍,與各樣的植物打交道,才理解“開軒面場圃凤粗,把酒話桑麻”的自然之趣酥泛,也理解“汗滴禾下土”這樣一顆汗珠摔八瓣的感受,才知道沒有勞動一份嫌拣,怎么收獲一份的道理柔袁,土地帶給我的踏實和厚重感,我想可以伴隨我一生异逐。
當你在生活中疲憊時捶索,請?zhí)ь^看看頭頂?shù)男强眨纯磧簳r一直關(guān)注的星空最亮的星是否還在灰瞻,不要光顧著腳下的六便士腥例,而忘記了有皓月當空辅甥。??
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