最近在聽蔣勛老師講行為美學的時候拆座，理解了踏實的含義主巍。
從字面意思講，踏實是兩個部分組成挪凑，踏是動詞孕索，是腳踩在地上的行為感受，而實是一個形容詞躏碳，就像一步一個腳印的那個實在干搞旭，我們每天說做人要踏實，其實離不開人與大地的這樣最原始的關(guān)聯(lián)菇绵。
我想古人在創(chuàng)造這個文字的時候肄渗，也是雙腳踏在腳下厚實的大地上才有的感覺，中國的傳統(tǒng)農(nóng)耕文化帶給我們的問文字記憶咬最，是與農(nóng)業(yè)息息相關(guān)翎嫡，而農(nóng)業(yè)是最貼近生命成長的部分，比如“客舍青青柳色新”中柳樹的色調(diào)其實就是每年春季時大地回暖永乌，鵝黃色的柳芽探頭探腦出來的一個樣子惑申；像“小荷才露尖尖角”是初夏時節(jié)，還沒有到蟬躁林愈靜的盛夏時節(jié)翅雏，村子邊的小荷塘里幾頭小荷伸出腦袋圈驼，探尋外面這個世界。也是因為有了土地望几，有了自然绩脆，有了萬物這樣的厚重感覺，才讓我們中華文化的文脈顯得那么厚重橄妆。
《軍師聯(lián)盟》中有這樣一個場景衙伶，司馬懿一言不合就把二兒子司馬昭派往鄉(xiāng)野，做了洛陽城郊區(qū)的種田人害碾，這讓司馬昭很受傷矢劲，覺得自己堂堂馬上揮戈的少將軍，怎么在這鄉(xiāng)野虛度光陰慌随，而他不懂他爹司馬懿的智慧芬沉，司馬懿是怕司馬昭的銳氣躺同，閃到一些擁護故主的大臣的眼睛，所以選擇藏拙丸逸，當當時的魏國蹋艺，是在曹操的屯田令也就是軍屯開始后的不久，軍人上馬殺敵黄刚，下馬割麥捎谨，是正常的事情，這樣我們也就理解司馬懿和諸葛亮軍隊搶收漢中的小麥了憔维，不足為怪了涛救。以此可見，你權(quán)力在大业扒，所建設(shè)樓宇再高检吆，依舊逃不過土地所給人們帶來的基本供求——食物，所以我們踏實歸根結(jié)底程储，是我們對大地蹭沛，對土地的一種尊崇。
我們的社會從農(nóng)業(yè)社會中走來章鲤，一步一個腳印摊灭，慢慢的抖掉了褲腿上的泥，慢慢的從鄉(xiāng)野小徑走上了柏油路败徊，從廣闊的田野中蟄身進入城市的大小樓宇斟或，偶爾在夜深人靜的時候，內(nèi)心會有惶惶的不安集嵌，城市的光亮遮住了星空的光輝萝挤，而我們在這樣的霓虹中穿梭，也將來自土地的那種踏實感放在心中的那個不經(jīng)常造訪的角落根欧。
因為從小在田野中摸爬滾打怜珍，與各樣的植物打交道，才理解“開軒面場圃凤粗，把酒話桑麻”的自然之趣酥泛，也理解“汗滴禾下土”這樣一顆汗珠摔八瓣的感受，才知道沒有勞動一份嫌拣，怎么收獲一份的道理柔袁，土地帶給我的踏實和厚重感，我想可以伴隨我一生异逐。
當你在生活中疲憊時捶索，請?zhí)ь^看看頭頂?shù)男强眨纯磧簳r一直關(guān)注的星空最亮的星是否還在灰瞻，不要光顧著腳下的六便士腥例，而忘記了有皓月當空辅甥。??
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