"生命是短暫的筏餐，在彼岸世界里开泽，沒有人會被問起他曾經(jīng)讀過的書籍的數(shù)量。因此魁瞪，用那些毫無價值的閱讀來消磨時光既不明智又毫無益處穆律。在此，我想到的并非是那些糟糕的書籍导俘，而首先是閱讀自身的質(zhì)量峦耘。……如果從讀過的書籍中我們無法獲得快樂或者安慰或者力量或者精神的安寧旅薄，那么了解文學(xué)史就沒有什么意義辅髓。缺少思想的、心不在焉的閱讀就如同蒙上眼睛漫步于美麗風(fēng)景之中少梁。我們閱讀的目的也不應(yīng)當(dāng)是為了忘卻我們自己和我們的日常生活洛口，而是與此相反，我們閱讀的目的是為了重新更加自信而成熟地牢牢地把握我們自己的生活猎莲。"
——赫爾曼·黑塞《關(guān)于閱讀》
閱讀的功利性
讀書的確經(jīng)常缺少現(xiàn)實的绍弟、及時的利益，也不是非讀不可著洼。也的確有的人樟遣，只喜歡讀書而全無功利心而叼。有本書的書名很有意思，叫《無用才讀書》豹悬，雖然筆者也沒有讀過葵陵。
書都是有個性的，就像每個不同性格的人瞻佛。讀一本書脱篙，就像與一個人交往。如果不帶功利心伤柄，就會非常單純愉快绊困，甚至不經(jīng)意間還能有所收獲。這也正是閱讀的初心所在适刀。
但從嚴(yán)格意義上來說秤朗，讀書多多少少都是帶有一定目的的。即使你啥也不圖笔喉，至少也圖一樂吧取视？
但是赫爾曼·黑塞曾經(jīng)在《讀書與藏書》中說："讀書，真是有上百種不同的方式與道路常挚。然而作谭，要自我教育、要通過書籍使精神成長則只有一條道路奄毡，那就是尊重自己所讀的書折欠。有耐心和意愿去弄懂它，謙虛地認(rèn)可它吼过，傾聽它怨酝。只為消遣而讀書的人，所讀的書再多再好那先，讀過就會忘，讀后與讀前同樣貧乏赡艰。"
學(xué)者何錫章在其著作《魯迅讀書記》中為功利性閱讀辯護："讀書的目的售淡，大體可分兩種，
功利的與非功利的慷垮，也就是非嗜好的與嗜好的揖闸。……功利的讀書往往把求知求學(xué)視為一種獲取目的的手段料身，知與學(xué)不過是工具汤纸；非功利的讀書則是一種沒有明確的目的，卻能在這一過程中得到愉悅芹血，在潛移默化中贮泞，豐富自己的內(nèi)涵楞慈，提高自己的文化素養(yǎng)的方式。兩者都有其合理性啃擦，不能將前者棄之不用而只肯定后者囊蓝。"
為了讀書而讀書，只是一種書呆子式的閱讀令蛉，既被動也無益聚霜；為了興趣而讀書，倒是開卷有益珠叔；但最有價值的還是能提高自身思想和修養(yǎng)的閱讀蝎宇。
除了純粹地以讀書為樂之外，如果能夠抱著清晰的目的去讀書祷安，打破"讀書無用論"姥芥，更可以達(dá)到事半功倍的效果。
帶著目的讀書
知識紅人彭小六自稱曾經(jīng)是一個"失敗的閱讀者"辆憔。因為他突然發(fā)現(xiàn)撇眯，自己讀過很多書，但是"毫無卵用"虱咧。
但是熊榛，一次拆書會徹底改變了他長久以來死讀書的思維。
