【說(shuō)卦】
同人卦页藻,天火同人憋沿,乾上離下。上卦為乾為天為君王烁试,高高在上犀暑,把光明灑向人間驯击,給人們帶來(lái)光明和溫暖。下卦為離為火為臣民耐亏,火光熊熊也能給人們帶來(lái)光明和溫暖徊都。二者雖位置不同,但作用一樣广辰,可謂志同道合暇矫。象征君王上情下達(dá)主之,臣民下情上達(dá),君臣意志和同李根,關(guān)系和諧槽奕,天下大同。
【解易】
【原文】《同人》(1):同人于野房轿,亨(2)粤攒。利涉大川。利君子貞(3)囱持。
【譯文】《同人》卦:在郊外聚眾起事夯接,亨通。有利于渡河纷妆,有利于君子守正盔几。
【注釋】
(1)同人:卦名,意為與人和同掩幢。
(2)同人于野逊拍,亨:在原野上與人和同,亨通际邻。
(3)利涉大川芯丧。利君子貞:利于渡河,利于君子守正枯怖。
【原文】《彖》曰:《同人》注整,柔得位得中,而應(yīng)乎乾度硝,曰《同人》(1)肿轨。《同人》曰:“同人于野蕊程,亨椒袍。利涉大川”,乾行也(2)藻茂。文明以健驹暑,中正而應(yīng),“君子”正也(3)辨赐。唯君子為能通天下之志(4)优俘。
【譯文】《彖辭》說(shuō):《同人》卦,陰柔占得中位掀序,和陽(yáng)剛相呼應(yīng)(喻臣民擁戴他們的君王)帆焕,就是《同人》卦〔还В《同人》卦說(shuō):“在郊外聚眾起事叶雹,亨通财饥。有利于渡河”,是因?yàn)榫醯囊庵灸軌虻玫綄?shí)行折晦。文明而又剛健钥星,行事中正而又與臣民相應(yīng),這就是君子的正直光明之道满着。只有君子才能會(huì)通天下的意志谦炒。
【注釋】
(1)“柔得位得中”句:陰柔占得中位,和陽(yáng)剛相呼應(yīng)漓滔,就是《同人》卦编饺。
(2)乾行也:陽(yáng)剛得到實(shí)行乖篷。
(3)“文明以健”句:文明而又剛健响驴,中正而又相應(yīng),這就是君子的正直之道撕蔼。
(4)唯君子為能通天下之志:只有君子才能會(huì)通天下的意志豁鲤。
【原文】《象》曰:天與火,《同人》(1)鲸沮。君子以類族辨物(2)琳骡。
【譯文】《象辭》說(shuō):天與火的性質(zhì)相同,相互呼應(yīng)讼溺,這就是《同人》卦楣号。君子要明白物以類聚、人與群分的道理怒坯,以此來(lái)辨別事物炫狱。
【注釋】
(1)天與火,《同人》:天與火相應(yīng)剔猿,就是《同人》卦视译。
(2)君子以類族辨物:類,分析归敬。族酷含,族類、種類汪茧。辨椅亚,辨別。君子以分析群體來(lái)辨別事物舱污。
【原文】初九:同人于門呀舔,無(wú)咎(1)。
【譯文】在王門前聚集大眾起事慌闭,沒(méi)有災(zāi)禍别威。
【注釋】(1)同人于門躯舔,無(wú)咎:門,王門省古。在門口就與人和同粥庄,沒(méi)有災(zāi)禍。
【原文】《象》曰:“出門同人”豺妓,又誰(shuí)“咎”也(1)惜互。
【譯文】《象辭》說(shuō):“君王走出王門與臣民和同”,又有誰(shuí)會(huì)有災(zāi)禍呢琳拭?
【注釋】(1)“出門同人”训堆,又誰(shuí)“咎”也:出門就和同于人,又有誰(shuí)會(huì)有災(zāi)禍呢白嘁?
【原文】六二:同人于宗坑鱼,吝(1)。
【譯文】六二:在宗廟里聚集族人絮缅,有兇險(xiǎn)鲁沥。
【注釋】(1)同人于宗,吝:宗耕魄,宗廟画恰。在宗廟里聚集族人,有兇險(xiǎn)吸奴。
【原文】《象》曰:“同人于宗”允扇,“吝”道也(1)。
【譯文】《象辭》說(shuō):“在宗廟里聚集族人则奥,有兇險(xiǎn)”考润,是由于不能團(tuán)結(jié)其他人,狹隘的宗族思想所導(dǎo)致的逞度。
【注釋】(1) “吝”道也:吝额划,狹隘。狹隘的宗族思想所導(dǎo)致的档泽。
【原文】九三:伏戎于莽(1)俊戳,升其高陵(2),三歲不興(3)馆匿。
【譯文】九三:在密林中設(shè)置伏兵抑胎,占據(jù)附近的制高點(diǎn),但三年不敢發(fā)兵出征渐北。
【注釋】
(1)伏戎于莽:伏阿逃,埋伏。戎,武裝恃锉。莽搀菩,草叢,這里指草叢密林破托。埋伏軍隊(duì)在草叢中肪跋。
(2)升其高陵:登上高崗。
(3)三歲不興:興土砂,舉州既、起。三年不敢發(fā)兵出征萝映。
【原文】《象》曰:“伏戎于莽”吴叶,敵剛也(1)⌒虮郏“三歲不興”蚌卤,安行也(2)。
【譯文】《象辭》說(shuō):“在密林中設(shè)置伏兵贸宏,說(shuō)明敵人太強(qiáng)大”造寝】暮椋“三年都不敢發(fā)兵出征”吭练,怎能貿(mào)然行動(dòng)呢?
【注釋】
(1)“伏戎于葬”析显,敵剛也:埋伏軍隊(duì)在草叢中鲫咽,是因?yàn)閿橙藦?qiáng)大。
(2)“三歲不興”谷异,安行也:安分尸,疑問(wèn)副詞,怎能歹嘹。三年不敢發(fā)兵出征箩绍,怎能貿(mào)然行動(dòng)呢?
【原文】九四:乘其墉(1),弗克攻(2)尺上,吉材蛛。
【譯文】九四:登上敵人的城墻,沒(méi)有進(jìn)攻怎抛,是吉利的卑吭。
【注釋】
(1)乘其墉:乘,登上马绝。墉豆赏,城墻。
(2)弗克攻:克,能夠掷邦。不能夠進(jìn)攻白胀。
【原文】《象》曰:“乘其墉”,義“弗克”也(1)抚岗。其“吉”纹笼,則困而反則也(2)。
【譯文】《象辭》說(shuō):“登上敵人的城墻苟跪,沒(méi)有進(jìn)攻廷痘,是吉利的”,這是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)這種進(jìn)攻是不符合道義的件已,這樣做之所以吉利笋额,是因?yàn)樵诶Щ髸r(shí)能及時(shí)醒悟,反過(guò)來(lái)按正確的方法行事篷扩。
【注釋】
(1)義“弗克”也:在道義上是不能的兄猩。
(2)其“吉”,則困而反則也:吉祥的原因是在困境中能返回鉴未,用正確的方法行事枢冤。
【原文】九五:同人先號(hào)啕而后笑(1),大師克铜秆,相遇(2)淹真。
【譯文】九五:聚集起來(lái)的士兵,先大哭后歡笑连茧,是因?yàn)榇筌姶騽僬毯笄皝?lái)增援核蘸。
【注釋】
(1)同人先號(hào)咷而后笑:號(hào)咷,痛哭啸驯。與人和同客扎,先痛哭后歡笑。
(2)大師克罚斗,相遇:大師徙鱼,大軍≌胱耍克袱吆,打勝仗。大軍打勝仗后會(huì)合搓幌。
【原文】《象》曰:“同人”之“先”杆故,以中直也(1)「瘸睿“大師相遇”处铛,言相“克”也(2)饲趋。
【譯文】《象辭》說(shuō):“聚集起來(lái)的士兵,之所以先哭后笑”撤蟆,是因?yàn)樾闹姓鞭人堋4筌姇?huì)合后,共同克敵制勝家肯。
【注釋】
(1)“同人”之“先”以中直也:與人和同之前龄砰,要心中正直。
(2)“大師相遇”讨衣,言相“克”也:大軍會(huì)合换棚,說(shuō)明共同克敵制勝。
【原文】上九:同人于郊反镇,無(wú)悔(1)固蚤。
【譯文】上九:聚眾于郊野,慶祝勝利歹茶,沒(méi)有過(guò)錯(cuò)夕玩。
【注釋】(1)悔:悔,悔吝惊豺。
【原文】象曰:“同人于郊”燎孟,志未得也(1)。
【譯文】《象辭》說(shuō):“聚眾于郊野”尸昧,說(shuō)明援助不廣揩页,志向還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。
【注釋】(1)“同人于郊”彻磁,志未得也:在郊外與人和同碍沐,志向還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。
【啟示】
《同人》卦告誡我們:物以類聚衷蜓,人與群分,君子以類族辨物尘喝。啟示如下:
1.同人謀事:走出自己的小圈子磁浇,與志同道合的人共謀事業(yè),尋求他人的幫助朽褪,這樣才能夠有所作為(卦辭:同人于野置吓,亨。利涉大川缔赠。利君子貞)衍锚。
2.同人宜廣:盡可能多的團(tuán)結(jié)志同道合的人,不依賴于家族嗤堰、血緣戴质、宗親的關(guān)系,這樣才能突破桎梏、集思廣益告匠,有助于發(fā)展壯大(六二:同人于宗戈抄,吝)。
3.適可而止:為人處世要懂得適可而止的道理后专,不可殺雞取卵划鸽、趕盡殺絕(九四:乘其墉,弗克攻戚哎,吉)裸诽。
【注】
2020年初,機(jī)緣所致型凳,拜獅吼門掌門人何東為師崭捍,開(kāi)始學(xué)習(xí)《周易》。現(xiàn)將自己學(xué)習(xí)《周易》的過(guò)程啰脚、收獲與感悟記錄下來(lái)殷蛇。
學(xué)習(xí)過(guò)程中謹(jǐn)遵師父的立派宗旨“學(xué)易即是學(xué)道,算卦即是悟道橄浓,解卦即是布道”粒梦。如能以《易》會(huì)友,將不甚欣喜荸实,希望能夠與“同道之人”共同切磋學(xué)習(xí)匀们。
本人所發(fā)布內(nèi)容均由本人學(xué)《易》參考書內(nèi)容、自己的思考理解及部分網(wǎng)絡(luò)資料所組成准给,并根據(jù)學(xué)習(xí)的深入進(jìn)行補(bǔ)充和完善泄朴。文中如有錯(cuò)誤,歡迎指正露氮,本人將積極修改祖灰;如有侵權(quán),請(qǐng)聯(lián)系本人畔规,本人將及時(shí)刪除局扶;如需轉(zhuǎn)載,請(qǐng)注明出處叁扫。