光和影畏邢，組成了影片剂跟，而為了記錄和再現(xiàn)活動(dòng)影像减途，人們又進(jìn)行了不懈地努力由此電影便誕生。
電影的誕生終于使人類(lèi)有了以活動(dòng)影像的方式記錄并再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的手段浩聋。自此观蜗，“有了電影就不再有絕對(duì)意義上的死亡”。時(shí)代變遷衣洁，經(jīng)過(guò)一代又一代人的努力墓捻，電影被人們加入了新的時(shí)代內(nèi)容，如今可謂是大變樣。過(guò)于商業(yè)化砖第，過(guò)于形式撤卢，過(guò)于耍大牌。為了搞笑而搞笑梧兼，實(shí)質(zhì)上卻是沒(méi)有什么意義的放吩。
有人曾說(shuō)，電影羽杰，其實(shí)就是在于將生活的鏡子打碎渡紫，然后將碎片重新拼貼成另一面鏡子，一部好的電影著作考赛，不是簡(jiǎn)單的影評(píng)呈現(xiàn)惕澎，也不是枯燥的學(xué)術(shù)名詞的堆砌，最起碼要超越純粹視聽(tīng)感性颜骤，去思考整個(gè)人類(lèi)文明的發(fā)展唧喉。電影，該是規(guī)律性總結(jié)和與美學(xué)流派的梳理上忍抽，貫徹人的思維方式八孝，體驗(yàn)，敘述鸠项，反思著人的生命行為干跛。
時(shí)下，人們太多的時(shí)間被生活壓抑著锈锤，有時(shí)只能在各種娛樂(lè)電影驯鳖，或者綜藝中尋找一種寬慰與阿Q式的放松。我們沒(méi)有自由的時(shí)間來(lái)自我思考久免，這是我們這一被剝削一代的悲哀。試問(wèn)又有哪一代人是沒(méi)有被剝削的呢扭弧？電影如果可以在追求娛樂(lè)大眾的同時(shí)阎姥，還可以引人思考，啟發(fā)人生意義鸽捻，最后還可以起到教化引導(dǎo)的話呼巴，那這樣的電影才是最有意義的。只可惜御蒲，意義已經(jīng)沒(méi)有人在意衣赶。
