第1章 智慧01乾卦：人生在于努力闹啦，奮斗自強不息

象曰：天行健杖刷，君子以自強不息头遭。

《象辭》說：天道剛健荔泳，運行不已犬金。君子觀此卦象护奈，從而以天為法单鹿，自強不息园匹。

乾卦象征天乐尊。得此卦大吉大利戚丸，和諧堅實。初九扔嵌，像一條巨龍潛伏在深淵限府，不能隨便活動夺颤，暫時不宜施展才能。九二胁勺，像一條巨龍出現(xiàn)在田野世澜，有利于大才大德的人出世。九三署穗，君子終日不停地努力奮斗寥裂，時刻戒惕憂懼，這樣案疲，即使遇到了危險封恰，也可以免遭災禍。

>乾卦》分述了從“潛龍”“見龍”到“飛龍”的轉(zhuǎn)變過程络拌，意欲以龍為喻闡述人生成長的過程俭驮，強調(diào)只有自強不息才能變成“飛龍”。自強不息的精神是古往今來無數(shù)英杰的座右銘春贸。

第2章 智慧02坤卦：以品格立人混萝，以氣度處世

>，人只有用自己厚重的品格才能征服一切

第4章 智慧04蒙卦：用知識武裝自己萍恕，用學習改變命運

>但凡杰出的人逸嘀，都是終身孜孜不倦追求知識的人。在漫長的人生經(jīng)歷中允粤，即使再忙再苦再累崭倘，他們也不放棄對知識的追求，學習既是他們獲取知識的途徑类垫，又是他們在逆境中的精神支柱司光。在他們看來，知識是沒有止境的悉患，學習也應該是沒有止境的残家，學習使他們的思想、心靈和精神永遠年輕售躁，也使他們的事業(yè)日新月異坞淮。

第5章 智慧05需卦：隱忍以待時機，厚積才能薄發(fā)

>告誡我們在遇到危險陪捷、困難時回窘，審時度勢地等待時機，不失為一種最好的取勝之道市袖。

? ? 當你處于弱勢時啡直，要忍住急于求成的心理狀態(tài)，不要過于暴露自己，而要憑借著良好的外界形勢付枫，壯大自己的力量烹玉。當然驰怎，在保持和發(fā)展自己的強勢的同時阐滩，還要學會裝糊涂，盡量掩飾自己表面的強壯县忌，隱忍以行掂榔，以退為進。

第6章 智慧06訟卦：謹慎做人症杏，避免爭執(zhí)

>哪些話屬于“緊急言語”装获，話到嘴邊，應該留下哪“半句”呢厉颤？

? ? 1．隱私或秘密不可輕易泄露穴豫。這兩樣東西，將暴露自己的意圖和弱點逼友。對方也許是朋友不是敵人精肃，不過就怕他竟然是敵人或受敵人利用。

? ? 2．留住自以為是的見解帜乞。人們都是根據(jù)有限信息進行思考并形成想法的司抱，在信息殘缺不全時，會形成偏見黎烈。加上感情傾向與情緒作用习柠，會使自己的見解偏得更厲害。正如索羅斯說：“我們對世界的所有認知都有缺陷照棋，因為我們無法透過沒有折射作用的棱鏡看待這個世界资溃。” 雖然每個人的想法都帶有偏見烈炭，但掌握信息較多溶锭、比較理智、能有效克服情緒的人往往意見更正確梳庆，至少更令人信服暖途。因為在一些人中，大家的見解都超不過他的見解膏执。你看那些經(jīng)驗豐富的領導人驻售，當別人進行熱烈的討論時，他卻坐在那里一言不發(fā)更米；等別人把想說的話都說完了欺栗，他再發(fā)表意見，一開口就語驚四座，讓大家都覺得自愧不如迟几。其實消请，他在保持沉默時，并非沒有想法类腮，只不過能隱忍不言而已臊泰。當他聽完所有人的討論后，掌握的信息已經(jīng)比別人多了蚜枢，在此基礎上形成的想法缸逃，自然勝過所有人。

? ? 3．避免對別人發(fā)表不恰當?shù)呐u和指責厂抽。所謂不恰當需频，有多種含義：如果你看錯了現(xiàn)象，誤會了人家筷凤，批評和指責無疑是不恰當?shù)恼蜒场＜偃鐚Ψ酱_有挨批的理由，是否批他藐守，還得看風向挪丢。

? ? 比如，你這樣做吗伤，是否對他確有幫助吃靠？是否會加深誤會、激化矛盾足淆？另外巢块，如果對方已經(jīng)意識到了自己的錯誤，并有改正的傾向巧号，就沒有必要對他說三道四了族奢。

? ? 當你確定批評他是必需而且有用的，點到為止即可丹鸿，把多余的廢話咽回去越走。

? ? 4．不發(fā)毫無價值的牢騷。生活本來就是不如意的事要占很大比例靠欢，你到哪里去找一個圓滿的世界廊敌？已經(jīng)吃到肚子里的東西，無論米谷糟糠门怪，總是要自行消化的骡澈，豈能吐出來讓別人心情難受？

? ? 5．拋棄不著邊際的廢話掷空。為說話而說話肋殴，把東家的長西家的短都搬出來當談資囤锉，講完了也不知道自己到底說了什么，這無疑是廢話护锤。那又何必要說官地？那又何必說太多？

? ? 古語云：君子三緘其口烙懦。又云：不得其而言驱入，謂之失言。如果你不能確定自己說的話對人對事有益無害修陡，或者利多害少沧侥，那么不如不說可霎。

第7章 智慧07師卦：做正直人魄鸦，做正義事記

>這種自我保護的措施，主要是進行自我反思癣朗，反思自己的行為是否有越軌之處拾因，語言是否有不妥當?shù)牡胤剑恍┝晳T是否符合于社會道德規(guī)范旷余，是否自己過于恃才傲物绢记、不夠謙虛，等等正卧。古人云：“御寒莫如重裘蠢熄，止謗莫如自修÷酰”別人對自己的一些議論總是事出有因签孔，應先反省自己。 只要自己能夠不斷自省窘行，就可以在各種環(huán)境里都自持而不虛饥追。

第8章 智慧08比卦：誠心納才，誠心交友

>真誠對待身邊的人罐盔，別人也會用真誠對待你

?我們每個人但绕，在自己所接觸的人中，會有各種各樣的人惶看，他們中有與自己合得來的捏顺，也有合不來的。雖然我們有權利選擇和什么樣的人來往纬黎，甚至可以盡量不和自己性格不合的人交往幅骄，但是，這絕不是一個明智的選擇莹桅。因為無論在任何時候昌执，我們都生活在一個集體之中烛亦，這就注定必須和這樣那樣的人相處，因此懂拾，我們只有積極主動地努力適應對方的性格特點煤禽，真誠地對待身邊的每一個人，才能建立良好的人際關系岖赋。

第11章 智慧11泰卦：內(nèi)心方而外表圓檬果，內(nèi)君子而外小人

>方”，方方正正唐断，有棱有角选脊，指一個人做人做事有自己的主張和原則，不被他人所左右脸甘】疑叮“圓”，圓滑世故丹诀，融通老成钝的，指一個人做人做事講究技巧，既不超人前也不落人后铆遭，或者該前則前硝桩，該后則后，能夠認清時務枚荣，使自己進退自如碗脊，游刃有余。

>外圓內(nèi)方的人橄妆，有忍的精神衙伶，有讓的胸懷，有貌似糊涂的智慧呼畸，有形如瘋傻的清醒痕支，有臉上掛著笑的哭，有表面看是錯的對……

>“鷹立似睡蛮原，虎行似病卧须。”真正的“方圓”之人是大智慧與大容忍的結(jié)合體儒陨，有勇猛斗士的武力花嘶，有沉靜蘊慧的平和；面對大喜與大悲泰然不驚蹦漠，前進時干練椭员、迅速，不為感情所左右笛园，退避時能審時度勢隘击，全身而退侍芝。他們沒有失敗，只有面對挫折與逆境時積蓄力量的沉默埋同。

>真正的“方圓”之人是大智慧與大容忍的結(jié)合體州叠，有勇猛斗士的武力，有沉靜蘊慧的平和凶赁；面對大喜與大悲泰然不驚咧栗，前進時干練、迅速虱肄，不為感情所左右致板，退避時能審時度勢，全身而退咏窿。他們沒有失敗斟或，只有面對挫折與逆境時積蓄力量的沉默。

>老子在《道德經(jīng)》中說：“曲則全翰灾，枉則直缕粹，洼則盈，敝則新纸淮，少則得，多則惑亚享⊙士椋”意思是說：“受得住委屈，方能保全自己欺税，經(jīng)得起冤屈侈沪，事理才能得到伸直，低洼反能盈滿晚凿，凋敝反得新生亭罪，少取反而多得，貪多反而癡迷歼秽。

>在強大的對手高壓下应役，在面臨危機的時候，采取藏巧于拙燥筷、裝糊涂箩祥，扮作“誠實”的樣子，往往可以避災逃禍肆氓，轉(zhuǎn)危為安袍祖。雖然面臨險境，或遇到突發(fā)事件而裝傻裝呆谢揪，這比臨危不懼和視死如歸的壯烈要保全得多蕉陋【杵荆“留得青山在，不怕沒柴燒凳鬓「逃”以拙誠與對手周旋，確實不失為一種高明之術村视。

>剛往往只是外表的強大官套，柔則常常是內(nèi)在的優(yōu)勢。因此柔能克剛便成了一條辯證的法則蚁孔。

第12章 智慧12否卦：坦然接受奶赔，處變不驚

>這就是《否卦》上九中說到的“傾否，先否后喜”——只要自己的內(nèi)心不被外界所動杠氢，便能產(chǎn)生出一種臨危不懼站刑、戰(zhàn)勝困難的勇氣及智慧。而接受已發(fā)生的事實鼻百，就是戰(zhàn)勝困難和克服不幸的第一步绞旅。

>要樂于承認事情就是這樣的情況。能夠接受已發(fā)生的事實温艇，就是能克服任何不幸的第一步因悲。

>不要因外界的紛紛擾擾而自亂陣腳，亂了自己生活的步子勺爱，更不要心生煩躁晃琳、憂慮、焦灼琐鲁，要保持內(nèi)心的寧靜卫旱。

>保持這種平靜心境，就要學會去注意我們的感覺围段，注意我們生命的質(zhì)量顾翼，注意人生中最重要的事情。

第13章 智慧13同人卦：和睦相處奈泪，融入團隊

>而要想融入團體适贸，就必須積極主動地與他人溝通交流，了解他人的心聲段磨，想他人所想取逾，助他人所難，方能得他人之心苹支。

? ? 要想融入集體還必須平易近人砾隅，謙虛謹慎，勇于接受別人的批評和教育债蜜，善于提出好的觀點和看法晴埂，平等待人究反，不搞特殊，不擺架子儒洛，能屈能伸精耐，剛?cè)岵Y賢下士琅锻。

>一個人除了有精深的專業(yè)技術能力外卦停，還必須具備無私奉獻的精神，靈活的協(xié)調(diào)能力恼蓬，高度的責任感和積極的創(chuàng)新精神惊完。

? ? 融入團體需要積極主動的勇氣；

? ? 融入團體需要平易近人的態(tài)度处硬；

? ? 融入團體需要“先天下之憂而憂小槐，后天下之樂而樂”的高尚品德；

? ? 融入團體需要不計前嫌荷辕、以德報怨的大

第14章 智慧14大有卦：居上不驕凿跳，平易近人

>法國哲學家羅西法古說：“如果你要得到仇人，就表現(xiàn)得比你的朋友優(yōu)越吧疮方；如果你要得到朋友控嗜，就要讓你的朋友表現(xiàn)得比你優(yōu)越“刚荆”

>老子曾說過：“良賈深藏寶若虛躬审，君子盛德貌若愚◇⊙危”精明的商人總是隱藏其寶物，君子品德高尚遭殉，而外貌卻顯得愚笨石挂。這句話告訴人們，必要時要藏其鋒芒险污，收其銳氣痹愚，不可將自己的優(yōu)勢讓人一覽無余。

>你想讓人們高興蛔糯，不妨這樣做：

? ? 1．不在爭論中搶占上風拯腮。成大事的人是很少與人爭吵的。

>2．不坐滿整張椅子蚁飒。假如你正在很認真地向一個人解說某件事动壤，對方卻深深地靠入沙發(fā)中，并且還把上半身也深深地陷入沙發(fā)中淮逻，你會有什么感受琼懊？

>3．邊聽邊記筆記阁簸。在你講演時，或許有一些聽眾拿著筆記本邊聽邊記哼丈，你就會不由得對這些人產(chǎn)生好感启妹。

? ? 因為記筆記不但表示想要留下一份記錄，還顯示了想從對方所說的話中吸納精華的積極態(tài)度醉旦。

? ? 當然任何人都不想把沒用的話記下來饶米，也就是說，我們做筆記表示已經(jīng)認同對方說話的內(nèi)容车胡，是尊重對方的一種表

第15章 智慧15謙卦：謙虛謹慎檬输，虛懷若谷

>地中有山，內(nèi)高外卑吨拍，居高不傲褪猛，這是謙卦的卦象。君子觀此卦象羹饰，以謙讓為懷伊滋，裁取多余的，增益缺乏的队秩，衡量財物的多寡而公平施予笑旺。

>只要謙虛地待人接物，行事必然亨通順利馍资；而只有君子才能自始至終保持謙虛美德筒主。

>謙就是有功而不驕、有德而內(nèi)養(yǎng)鸟蟹，這樣便能消除災禍乌妙、獲得吉祥。

>謙就是有功而不驕建钥、有德而內(nèi)養(yǎng)藤韵，這樣便能消除災禍、獲得吉祥熊经。

>古人有“滿招損泽艘，謙受益”的箴言，忠告世人要虛懷若谷镐依，對人對事的態(tài)度不要驕狂匹涮，否則就會使自己處在四面楚歌之中，被世人譏笑和瞧不起槐壳，這樣處世然低，怎么能使自己有進步呢？一句話，謙虛是通往成功和贏得人們尊重的最重要的品質(zhì)之一脚翘。

>古人有“滿招損灼卢，謙受益”的箴言，忠告世人要虛懷若谷来农，對人對事的態(tài)度不要驕狂鞋真，否則就會使自己處在四面楚歌之中，被世人譏笑和瞧不起沃于，這樣處世涩咖，怎么能使自己有進步呢？一句話繁莹，謙虛是通往成功和贏得人們尊重的最重要的品質(zhì)之一檩互。

>只有目光短淺、胸無大志的人才會時時標榜自己做了什么咨演，有時為了標榜自己闸昨，甚至在大眾面前掩飾自己的過失。

>謙虛的人恪守的是一種平衡關系薄风，即讓周圍的人在對自己的認同上達到一種心理上的平衡饵较，從不讓別人感到卑下和失落，非但如此遭赂，有時還能讓別人感到高貴循诉，感到比其他人強，即產(chǎn)生任何人都希望能獲得的所謂優(yōu)越感撇他。

>心懷坦蕩茄猫，寬容他人，就必須做到互諒困肩、互讓划纽、互敬、互愛锌畸“⑴ǎ互諒就是彼此諒解，不計較個人恩怨蹋绽。人都是有感情和尊嚴的，既需要他人的體諒筋蓖，又有義務體諒他人卸耘。有了互相之間的諒解，就能清心降火粘咖，在任何情況下蚣抗，都能保持平靜的心境和寬厚的品格。互讓就是彼此謙讓翰铡，不計較個人名利得失钝域。心底無私天地寬，淡泊名利锭魔，摒棄私心雜念例证，自覺做到以整體利益為重，把好處讓給別人迷捧，把困難留給自己织咧，相互之間的矛盾就容易化解；爭名于朝漠秋，爭利于市笙蒙，一事當前先替自己打算，對個人得失斤斤計較庆锦，是難以與他人和睦相處的捅位。互敬就是彼此尊重搂抒，不計較我高你低艇搀。尊重別人是一種美德，“敬人者燕耿，人恒敬之”中符，尊重別人，自然會獲得別人的好感和尊重誉帅。如果無視他人的存在淀散，不尊重他人的人格，就不會有知心朋友蚜锨〉挡澹互愛就是彼此關心，不計較品格氣質(zhì)的差異亚再。愛能包容大千世界郭膛，使千差萬別、迥然不同的人和諧地融為一個整體氛悬；愛能融化隔膜的堅冰则剃，抹去尊卑的界限，使人們變得親密無間如捅；愛能化解矛盾芥蒂棍现，消除猜疑、嫉妒和憎恨镜遣，使人間變得更加美好己肮。

>能否擁有雅量，關鍵靠三點：一是平等的待人態(tài)度。不自認為高人一等谎僻，保持一顆平常心娄柳，平視他人，尊重他人艘绍。二是寬闊的胸襟赤拒。心胸坦蕩，虛懷若谷鞍盗，聞過則喜需了，有錯就改

>在雅量的背后，實際上反映的是一個人的素養(yǎng)和品行般甲。

>自古的學者都講究養(yǎng)能肋乍、養(yǎng)學、養(yǎng)氣敷存、養(yǎng)德墓造、養(yǎng)心、養(yǎng)量锚烦；做人處世觅闽，重要的是先要養(yǎng)量。

>那么如何“養(yǎng)量”呢涮俄？

? ? 1．平時凡是小事蛉拙，不要太過和人計較，要經(jīng)常原諒別人的過失彻亲，但是大事也不要糊涂孕锄，要有是非觀念。

? ? 2．不為不如意事所累苞尝。不如意事來臨時畸肆，能泰然處之，不為所累宙址，器量自可養(yǎng)大轴脐。

? ? 3．受人譏諷惡罵，要自我檢討抡砂，不要反擊對方大咱，器量自然日夜增長。

? ? 4．學習吃虧注益，便宜先給別人骑晶，久而久之底扳，從吃虧中就會增加自己的器量绒净。

? ? 5．見人一善霍转，要忘其百非。只看見別人缺點而不見別人的優(yōu)點低匙，無法養(yǎng)成器量旷痕。

第16章 智慧16豫卦：得意不能忘形，樂極切勿生悲

>“當其得意顽冶，勿忘形骸欺抗。”要防止得意忘形强重，就要處處留心绞呈、處處小心，不能大意间景，更不能得意佃声，因為一得意就會忘乎所以，就會慘敗倘要。

>眼前的小小成就只可以讓你小小地高興一下圾亏，切不可因此而得意忘形，忘記了你的最終目標是什么封拧，甚至忘記了你自己

>1．如果不滿足目前的小小成績志鹃，就會充實自己，提升自己泽西。上班的人仍不忘繼續(xù)學習曹铃，做生意的不斷搜集信息，強化企業(yè)實力捧杉，這些都是在創(chuàng)造機會陕见、尋找機會。

? ? 2．小小成就也是一種成就糠溜，這也是自己安身立命的資本淳玩。但社會的變化太快，長江后浪推前浪非竿，如果你在原地踏步蜕着，社會的潮流就會把你拋在后頭，后來者就會從后面追趕過去红柱。

>3．如果我們想做成某件事承匣，最佳時機一定是當我們目標明確、激情勃發(fā)锤悄、斗志昂揚的時候韧骗。每一個人在情緒飽滿時，干什么事情都變得輕而易舉零聚。相反袍暴，如果一次次地拖延和延緩些侍，就會削弱我們的意志，反而需要用越來越不情愿付出的努力或犧牲來達到目的政模。

>那些永遠追求前面目標的人是不會陶醉在已有的成就里的岗宣，他們總是想方設法達到更美好、更充實淋样、更理想的境界耗式，正是在這一次次的進步當中，他們完善著自我趁猴，也完善著人生刊咳。

>只有那些虛懷若谷、得意而不忘形儡司、不斷前進的人才有可能實現(xiàn)更高層次的追求娱挨。

第17章 智慧17隨卦：隨機應變，順勢而為

>君子以向晦入宴息”——君子看到太陽沉下去枫慷、天色暗下來让蕾，到了晚上，就順時而休息或听，就去睡覺了探孝。這就是《隨卦》所要表達的主旨：順隨人的本性，順隨自然之道誉裆。

>事物在不同的時間看不同的時勢顿颅，在不同的地點、地位足丢、位置粱腻，也會有不同的位勢。對于人來說斩跌，時勢就如同肥沃的土地和陽光绍些、水分一樣。古人講：“良禽擇木而棲耀鸦，良臣擇主而侍柬批。”一個人要想充分發(fā)揮才干袖订，就要選擇或把握時勢氮帐。總之一條：要強化自身洛姑，形成強大的勢能上沐，才是調(diào)整位勢的上上之策。

>古人說：“事情變了楞艾，時勢就有差異参咙，社會風氣也隨之改變龄广。一個人，行為合于時宜就會發(fā)達昂勒，違背時宜就會遭殃蜀细。

>合于時宜”呢？這就是說戈盈，要根據(jù)時勢的變化，行變通之道谆刨。時勢是由兩種東西促成的塘娶，一是物質(zhì)資源的多寡，二是人們的心理趨向痊夭。這兩者又相輔相成刁岸。物質(zhì)資源豐富，人心就趨于浮躁她我；物質(zhì)資源貧乏虹曙，人心就趨于變動。

>變通番舆，是才能中的才能酝碳，智慧中的智慧。古今成大事者恨狈，莫不以此達成人生夢想疏哗。

>一個人即使才高八斗，如果他不能隨機應變權衡利弊禾怠，不能在恰當?shù)臅r候說恰當?shù)脑挿捣睿銮‘數(shù)氖拢敲此筒荒茏钣行实剡\用自己的才干吗氏。

>> 一個人即使才高八斗芽偏，如果他不能隨機應變權衡利弊，不能在恰當?shù)臅r候說恰當?shù)脑捪曳恚銮‘數(shù)氖挛畚荆敲此筒荒茏钣行实剡\用自己的才干。

>諸葛亮就是一個善于隨機應變的人坦袍，遇事鎮(zhèn)定十厢，處變不驚

>一個人懂得變通，再加上堅毅努力的精神捂齐，便可以使事業(yè)有大的進展蛮放。

>“一個有機智的人，不但能利用他所知道的東西奠宜，并能善于利用他所不知道的東西包颁，他還能用巧妙的方法來掩飾他無知愚拙的方面

>一般人之所以缺乏應變能力瞻想，一則是由于他們不識時務，二則是由于思想不敏銳娩嚼。

>從一定意義上說蘑险，智者便是能隨機應變、見風使舵之人岳悟。應變的最終目的是使自己永遠處于主動地位佃迄，駕馭事態(tài)發(fā)展，以實現(xiàn)既定目標贵少。具體一點說：應變從功用上講不外乎保持主動和變被動為主動兩種呵俏。在這種情境下，善于見機行事滔灶，處世變通普碎，是一個人在日常交際中人情操縱水平的重要表現(xiàn)。

第18章 智慧18蠱卦：懲前毖后录平，有錯必糾

>在做大事以前麻车，要考察現(xiàn)狀、分析事態(tài)斗这；在做大事以后动猬，要講究治理措施，預計到后果涝影。

>私心雜念是影響批評與自我批評健康開展的主觀因素枣察，摒棄各種私心雜念，時常地檢討自己燃逻，敢于在大家面前自我“揭丑”序目。面對各種錯誤傾向時，要敢于進行嚴肅的批評伯襟；在考慮問題時猿涨，要從大局出發(fā)。

>要有“聞過則喜”的胸懷姆怪，學會從批評中汲取營養(yǎng)

第19章 智慧19臨卦：秉寬容之心叛赚，做感化之事

>一個人的心境是可以由自己來決定的，指責別人的錯誤也許非常重要稽揭，然而俺附，適時原諒別人的錯誤，才是更高一層的功夫溪掀。

>每個人的身上也總有幾處污點事镣，嫉惡如仇的人猛盯著那些地方看，心中充滿了憎惡揪胃；有容乃大的人卻假裝看不見那些臟污的地方璃哟，設法往好處看氛琢，只要瑕不掩瑜，心中自然充滿了喜樂随闪。

>允許別人的反對阳似，不計較他人的態(tài)度，充分看到他人的長處铐伴，善于從他人身上吸取營養(yǎng)撮奏，肯定和承認他人對自己的幫助。正是由于他善于包容和吸納他人的意見当宴，才使自己走向成功挽荡。

第20章 智慧20觀卦：勤于觀察，由此知彼

>為人處世即供，與人競爭，“了解對手于微，洞察人性”極為重要逗嫡。必須戒除莽撞，應該多摸透對方心思后再行動株依，這樣可以增加成功率驱证。怎樣做到這一點呢？要把自己變成一個“偵察專家”恋腕，多看抹锄、多走、多聞荠藤、多想伙单，真正做到知己知彼。

? ? 做人辦事必須有攻守轉(zhuǎn)換之計哈肖，即通過“知己知彼”的方法吻育，取得“百戰(zhàn)不殆”的效果。

>只有知道別人想什么淤井，才知道自己該干什么布疼。

>最聰明的人在人際關系這個圈中，總能了解自己身處何位币狠，知道在左右存在什么利害游两，然后巧妙應對，既不傷害自己漩绵，也不傷害別人贱案。

>人與人之間，沖突與競爭在所難免渐行，面對競爭轰坊，你應當學會站在明處铸董，冷眼旁觀，以靜制動肴沫；面對沖突粟害，你要學會照樣站在暗處，以動制靜颤芬，善于擊中對手的薄弱環(huán)節(jié)悲幅。這叫在明暗之中較量高低。

第21章 智慧21噬嗑卦：堅持原則站蝠，恩怨分明

>“范純?nèi)适芊N古誣告而不怪罪他汰具，這種心胸一般人是少有的。范純?nèi)逝e薦種古菱魔，完全是拋棄了私怨留荔，一心為國選才，這種胸襟更是罕見了澜倦。最難得的是聚蝶，范純?nèi)蕦沂芮瑁瑓s從不抱怨藻治，人品和人格沒有絲毫改變碘勉，可見他立場不移，絕不是見異思遷的小人可以與之相比的桩卵。

>高一步立身就能夠強化自己對社會的責任感验靡，更嚴格地磨礪自己，充實自己雏节，促使自己為人民的事業(yè)胜嗓、國家的利益去拼搏，踏實工作矾屯。

>為人處世應立大志兼蕊、立高志，唯有比別人高一步立身件蚕，才可以超越眼前事物所帶給人的那些局限孙技，否則，就如在塵土飛揚之時曬衣服排作，在泥濘中洗腳牵啦，展開的只能是一團糟的人生。

第24章 智慧24復卦：善于總結(jié)妄痪，善于反省

>反省可以改變一個人的命運和機緣哈雏。它在任何人身上，都會產(chǎn)生大效用。因為反省帶來的不只是智慧裳瘪，更是夜以繼日的奮進態(tài)度和前所未有的干勁土浸。

? ?做人，與其低著頭埋怨錯誤彭羹，不如昂起頭糾正錯誤黄伊；與其在反省中頹喪，不如在反省中奮起派殷。反省之后还最，心靈得到凈化，人性得以真正流露毡惜，這時無論你

>能常常反省拓轻，并有不責怪別人、而是承認自己錯誤的認識才好经伙。

>只有善于在人生的各個階段不斷調(diào)整自己扶叉，才能使自己適應不斷出現(xiàn)的新情況，才能長久保持旺盛的戰(zhàn)斗力帕膜。

第25章 智慧25無妄卦：不固執(zhí)辜梳，多求證

>無妄”指的是沒有虛妄，要求我們在行為上不輕舉妄動泳叠，在語言上以低姿態(tài)示人說話，

>在人際交往的過程中茶宵，思維不能變通與轉(zhuǎn)彎的人危纫，只會陷在死胡同中，永遠找不到自己的出路乌庶。

? 不知變通的人种蝶，不僅無法寬容別人，更糟糕的是還會害人又害己÷鞔螅現(xiàn)實生活中的應對進退之道也是如此螃征，若不想讓故事中的蠢事發(fā)生，那么面對難纏的人的時候就多繞幾個圈透敌，別老是鉆牛角尖盯滚。

第27章 智慧27頤卦：節(jié)儉是幸福的開始，節(jié)欲是快樂的源頭

>所以不妨放棄虛名酗电，在欲望面前采取退讓與放棄的態(tài)度魄藕，這才是一個智者的行為。

第28章 智慧28大過卦：盲目導致災禍撵术，冒進陷入泥潭

>做什么事都不能急于求成背率，必要時敢于放棄，然后善于收手。耐心等待寝姿、不急不躁交排、伺機而動才能把事理層層剖析清楚之后步步為營，穩(wěn)操勝券饵筑。

>營埃篓。凡是成大事者，都力戒“浮躁”二字翻翩。只有踏踏實實地行動才可開創(chuàng)成功的人生局面都许。急躁會使你失去清醒的頭腦，在你奮斗過程中嫂冻，浮躁占據(jù)著你的思維胶征，使你不能正確地制訂方針、策略而穩(wěn)步前進桨仿。所以睛低，任何一位試圖成大事的人都要扼制住浮躁的心態(tài)，只有專心做事服傍，才能達到自己的目標钱雷。

第29章 智慧29坎卦：用勇氣征服挫折，以信念走出困境

>面對人生的挫折吹零，最重要的是有足夠的勇氣和堅定的信念罩抗。

>學到了“尋找樂趣的藝術”，不但在讀書時津津樂道灿椅，在日常生活中也變得開朗起來套蒂，無論他面對什么樣的環(huán)境，都能以笑臉應對茫蛹。

>找樂趣的方法操刀，能使你很快適應環(huán)境，接受環(huán)境婴洼，融入環(huán)境骨坑，從而使你重整旗鼓，振作精神柬采，發(fā)揮能動性欢唾，創(chuàng)造更好的天地

第30章 智慧30離卦：從容鎮(zhèn)定，穩(wěn)中求勝

>離卦》勸諫我們做人粉捻、做事一定要從容鎮(zhèn)定匈辱、戒急躁，則不會失敗

>要成為一個成功的人士杀迹，就必須先成為一個從容不迫的人亡脸。

>面對危機最重要的是要保持沉著冷靜押搪，處變不驚。

>要做到沉著冷靜浅碾，就要擺脫和消除面對危機而產(chǎn)生的急躁不安大州、焦慮、緊張的情緒

第31章 智慧31咸卦：成就別人也就成就自己

>人際關系的成功與你能否善待別人有很大的關系垂谢。一個樂于助人厦画，愿意幫助別人的人，人們都愿意與之交往做朋友滥朱，自己也能從中受益根暑。

>一個人在幫助別人時，無形之中就已經(jīng)投資了感情徙邻，別人對于你的幫助會永記在心排嫌，只要一有機會，他們會主動報答的缰犁，這是你所希望的最好的人際互動淳地。

>能設身處地為他人著想，了解別人心里想些什么的人帅容，永遠不用擔心未來

>在前進的路上颇象，搬走別人腳下的絆腳石，有時恰恰就是為自己鋪路并徘？幫助別人遣钳，有時就是幫助我們自己

第32章 智慧32恒卦：人貴有恒，鍥而不舍

>成功者在身處逆境的時候麦乞，不是被困難嚇倒耍贾，選擇退卻，而是迎難而上路幸，以頑強的毅力，泰然接受挫折的洗禮付翁，再攀登成功的頂峰简肴。

筆記

>持之以恒”，是在做某件事情時百侧，不朝秦暮楚，不被面前的困苦嚇倒佣渴，不半途而廢，不淺嘗輒止辛润，不功虧一簣膨处。持之以恒是一種毅力真椿，一種精神鹃答。

筆記

>一旦把要做的事情決定下來，就一定要以必勝為信念突硝，以堅韌不拔的精神干到底

第33章 智慧33遁卦：當隱則隱测摔，當退則退

>君子觀此卦象，從而不用以惡報惡的方法對付小人解恰，而是采取嚴厲的態(tài)度锋八，掛冠懸笏，自甘退隱护盈，遠離小人挟纱。

>進退之道是一種在不得已的情況下，解決問題的最穩(wěn)妥的辦法黄琼。也許樊销，對于那些有頭腦的人來說，暫時的退是為了下一次更猛烈的進脏款。

>身處弱勢者围苫，一定要巧妙避開對方的鋒芒，從對方弱處找機會撤师，尋找以退為攻的機會剂府。

? ?屈伸相對，屈可為退剃盾，伸可為進腺占，合為躲閃之功。在較量的各種場合痒谴，都不能不注意屈伸衰伯，否則就會掉進懸崖。有人說积蔚，屈伸有度意鲸，進退自如行天下，這是明白人熬過難關的智舉尽爆。

第34章 智慧34大壯卦：過強則易折怎顾，過剛則易斷

>小人憑持盛壯以逞剛強，君子則盛壯而不妄用

>暫時的妥協(xié)漱贱，必要的妥協(xié)，的確是一種重要的為政之道募强、軍事之道、人生之道蚂且。大道通了幅恋，至于鄰里糾紛、兄弟失和淑翼、夫妻斗嘴之類的日常矛盾品追，便不難用“妥協(xié)”來化解了。學會妥協(xié)遭京，學會放棄哪雕，實則是人生一大課題鲫趁。

第35章 智慧35晉卦：先予后取，積極做事

>做人做事不能急功近利堡僻。馬上就想得到回報是難成大器的疫剃。做了一點工作很快就要報酬，那只能給人當員工牲阁；做了一點好事就想有好報，那只能到街頭打零工您炉。想成大事的人，喜歡長線投資棉胀，追求未來的更大回報。

第36章 智慧36明夷卦：韜光養(yǎng)晦唁奢，鋒芒不露

>君子以蒞眾麻掸，用晦而明“颈保”“君子”只有深明此“道”诚隙，內(nèi)心保持獨立、自信巫延，用一種難得糊涂的“晦”來保身地消，才能躲過劫難和危險。

>要善于看到由福到禍和由禍到福的相互轉(zhuǎn)換讲冠，并采取相應的對策竿开，使事情向有利于自己的方向發(fā)展玻熙。

>忍讓求成有一種表現(xiàn)形式，即吃虧列荔。俗話說：“好漢不吃眼前虧枚尼。”這是指聰明人能見機行事崎溃，避開暫時的不利勢頭盯质，以免吃虧受辱概而。中國人向來提倡“以忍為上”“吃虧是甘旯澹”餐曼，這是一種玄妙的處世哲學啤咽。常言道：識時務者為俊杰。所謂俊杰瓶佳，并非專指那些縱橫馳騁如入無人之境鳞青、沖鋒陷陣無堅不摧的英雄，而且應當包括那些看準時局厚脉、以忍求成者傻工。

第37章 智慧37家人卦：以愛心獲得和睦孵滞，用理解獲得幸福

>爭論是人際關系的一個陷阱，在爭論中是沒有贏家的

第38章 智慧38睽卦：求同存異泄伪，互相尊重

>要做到求同存異匿级，“尊重”是基礎，還需要有耐心津函，能包涵尔苦，心胸開闊。如果能將這一條與取長補短和開誠布公協(xié)調(diào)運用，你就會感到既表達得舒暢悲龟，又能從他人不同的見解中不斷學習新東西。

第39章 智慧39蹇卦：知難而退皿渗，能屈能伸

>為人處世轻腺，巧遇機會是非常重要的乐疆。忍住性情贬养，慢慢籌劃資本误算，等待時機成熟再出手才是智者的選擇。

? ? 以小步的退卻換取大踏步的前進

第40章 智慧40解卦：用寬恕之心對待咖杂，以理解之心通融

>所以我們一定要記著蚊夫，在自己的仇恨袋里裝滿寬容，那樣我們就會少一份煩惱壤圃，多一分機遇埃唯。寬容別人也就是寬容自己鹰晨。

>學會寬容，對于化解矛盾漠趁，贏得友誼忍疾，保持家庭和睦卤妒、婚姻美滿字币，乃至事業(yè)的成功都是必要的洗出。因此图谷，在日常生活中，無論對子女菠镇、對配偶承璃、對同事盔粹、對顧客等等都要有一顆寬容的愛心。

>越是有理的人出嘹，如果表現(xiàn)得越謙讓咬崔，越能顯示出他胸襟坦蕩，富有修養(yǎng)郎仆，反而更能得到他人的欽佩扰肌。

第41章 智慧41損卦：控制情緒熊杨，避免沖動

>—倘若一個人不能抑制自己沖動、偏激的行為桂躏，必然會遭受損失與傷害

>冷靜是成熟者應有的特質(zhì)川陆。冷靜不只在于能夠控制自己的情緒，它更在于一個人如何給自己準確定位失仁，如何面對各種復雜的局勢们何，如何處理生活中、事業(yè)上突如其來的變化。

第42章 智慧42益卦：吃虧是福氣解幽，有失必有得

>“今有人侮我躲株、笑我、藐視我档悠、毀我望浩、傷我、嫌惡恨我缘回、詭譎欺我酥宴，則奈何您觉？”拾得曰：“子但忍受之，依他肆糕、讓他擎宝、敬他浑玛、避他、苦苦耐他极阅、不要理他。且過幾年仆百，你再看他俄周∷栌”

第44章 智慧44姤卦：剛?cè)嵯酀M退自如

>高明的人特別注意藏鋒露拙波势，>鋒芒可以刺傷別人橄维，也會刺傷自己争舞，運用起來應小心翼翼，平時應插在劍鞘中

>有才華的人應該隱而不露侄非，該裝糊涂時一定要裝糊涂流译，待機而行動福澡。

>洪應明的《菜根譚》中說：“矜名不若逃名趣，練事何如省事閑除秀。>這句話的意思是說：一個喜歡夸耀自己名聲的人算利，倒不如避諱自己的名聲顯得更高明；一個潛心研究事物的人暂吉，倒不如什么也不做來得更安閑。這正是“隱者高明阎肝，省事平安”之謂肮街。

>避招風雨就成為一些高明的智者仁人從實踐中總結(jié)出來的一種處世安身的應變策略。>外愚內(nèi)智沛硅，外怯內(nèi)勇摇肌，外弱內(nèi)強引镊，不伐善弟头，無施勞涉茧，智可及伴栓，愚不可及，雖顏子惑淳、寧武不能過也饺窿。”可見荀攸平時十分注意周圍的環(huán)境绢馍，對內(nèi)對外舰涌，對敵對己你稚，迥然不同朱躺。>對自己的卓著功勛卻是守口如瓶室琢，諱莫如深盈滴，從不對他人說起轿钠。

>避招風雨的應變策略，初看起來好像比較消極症汹。其實贷腕，它并不是委曲求全泽裳、窩窩囊囊做人，而是通過少惹是非胸囱、少生麻煩的方式瀑梗，更好地展現(xiàn)自己的才華，發(fā)揮自己的特長谤职。

>忍一時而成一世柬帕。>猝然臨之而不驚狡门，無故加之而不怒，這就是大丈夫能屈能伸凤跑、樂觀堅毅精神的表現(xiàn)叛复。

>當你在事業(yè)一帆風順的時候，一定要有謙讓三分的胸襟和美德咖耘，應該把功勞讓與別人一些，不要居功自傲版保，更不要得意忘形。該進則進，該退則退锡宋，能屈能伸。

第45章 智慧45萃卦：交友有分寸，處世有準則

>居有惡鄰仲智，坐有損友触创，借以檢點自慎为牍，亦是進德之資《逗”說的是茂浮，住家有不好的鄰居壳咕，交往中有不好的朋友谓厘，如果能以他們?yōu)榻梃b，從而謹慎從事属桦，這也是提高道德修養(yǎng)的好條件

第46章 智慧46升卦：君子以順德，積小以高大

>真正的成事之道是：不急于做大事果善，而重在做小事系谐。所謂從大處著眼、小處著手就是：看問題要識整體惜论，做事情要具體馆类。換言之弹谁，做事情絕不能只有大的想法而無小的手法。這就需要你在做事時留心細微之處沟于。

>不妨放下架子旷太，甘心從基礎干起销睁。

第47章 智慧47困卦：善于應對困境，善于擺脫潦倒

>蹂躪睡毒、折磨演顾、壓迫都是對人的考驗隅居，你必須靈活應對，此招不行棉钧，趕快換招掰盘。

>做人不可無傲骨，但做事不可能總是昂著高貴的頭愧捕。生活中我們承受著來自各方面的壓力次绘，積累著，有時會讓我們覺得難以承受管跺。這時候禾进，我們需要像雪松那樣彎下身來泻云，靈活應對。彈性的生存方式卸夕，是一種生活的藝術快集。

第50章 智慧50鼎卦：知人善用廉白，合理搭配

>如果你與別人商量辦事，別人也會與你合作得更好勃黍。即使你胸有成竹晕讲，但對事關你部下的事情也不妨與他們商量一下

第51章 智慧51震卦：無懼則無畏瓢省，有勇則有成

>在危機關頭無所畏懼勤婚，敢于堅持自己的行動和想法的好處涤伐。在平時缨称，這些品質(zhì)是你處理生活問題的一種寶貴的財富睦尽，而在危機關頭当凡，采取勇敢的態(tài)度纠俭，不僅有助于解決眼前的問題，而且可能是開創(chuàng)出新機會的一次機會朴则。

第52章 智慧52艮卦：在其位佛掖，謀其政

>每個人在作決策遇到瓶頸的時候涌庭，只要回頭思考一下他的使命是什么坐榆，就可以很快地解決他目前的困擾，然而一般人都沒有使命感匹中，都沒有仔細研究過使命對人的影響顶捷。

>使命為導向的思考模式和行為模式屎篱，能讓你突破任何的瓶頸，可以幫助你的生活更有價值重虑，因為你清楚地知道：你自己要什么缺厉，想做什么，自己扮演的角色是什么命爬，為什么會這樣做遇骑。

>多問自己“我做得如何”揖曾，這就是責任。

第56章 智慧56旅卦：胸懷世界练链，放眼四海

>做人的眼界要高媒鼓，心懷大志向错妖，卻腳踏實地暂氯，從小事做起

>，立大志擎厢、不放棄做小事动遭，抓住機遇

>要養(yǎng)成始終目視前方的習慣神得，不要被眼前的小利所迷惑。這才是人生成功的要點宵蕉。

第57章 智慧57巽卦：掌握自己的命運国裳，成就自己的未來

>叔本華說過：“事物的本身并不影響人全跨，人們只受對事物看法的影響浓若。

第58章 智慧58兌卦：和顏悅色待人，親和親切處事

>如果每個人都對別人多一份關注挪钓，多一份重視碌上，這個世界將變得更加溫馨和諧。

第59章 智慧59渙卦：同心同德天梧，凝心聚力

>只有抱著合作的心態(tài)呢岗，以心結(jié)心蛹尝，以情感義，才能真正培養(yǎng)一支忠誠敬業(yè)的員工隊伍挫酿。

第64章 智慧64未濟卦：人貴自知饭豹，辨物居方

>人貴有自知之明务漩，無論你的成就有多高饵骨，都一定要清楚天外有天，人外有人妖混。

? ? 切勿自以為比別人聰明