“吃虧是福”是媽媽常常對(duì)我說(shuō)起的話纵散。
記得前段時(shí)間北大校長(zhǎng)林建華在畢業(yè)典禮上的致辭梳码，他回想起自己小時(shí)候母親常說(shuō)的一句話——“吃虧就是占便宜”，以親身經(jīng)歷的兩件事說(shuō)明其中的道理伍掀，立足個(gè)人修養(yǎng)修為的層面掰茶，教導(dǎo)畢業(yè)生們“始終保持健康平和心態(tài)”“按制度和規(guī)矩做人做事”“在任何環(huán)境中都能夠堅(jiān)守價(jià)值判斷、守住底線”蜜笤，同時(shí)從改善社會(huì)環(huán)境層面符匾，認(rèn)為“從根本上改善社會(huì)環(huán)境，需要我們每一個(gè)人的不懈堅(jiān)守和坦然淡定”瘩例，可謂是重點(diǎn)突出而又滴水不漏。
誰(shuí)都不想吃虧甸各、誰(shuí)也不愿意吃虧垛贤，這是人之常情，但是人生幾十年趣倾、歷事百千萬(wàn)聘惦，不可能完全避免吃虧的事情。現(xiàn)實(shí)中儒恋，有人認(rèn)可善绎，“吃虧是福”屬于無(wú)奈境況中的認(rèn)宰和自我安慰诫尽，有人認(rèn)為“吃虧是纲鹘矗”屬于息事避禍心理下的忍讓和自我排解，有人說(shuō)“吃虧是改良担”是勸解吃虧之后無(wú)力扳本的人剂跟。這些看似明理，實(shí)則都非心甘情愿酣藻。所以曹洽，不想歸不想，不愿歸不愿辽剧，真遇到吃虧的事送淆，還是應(yīng)該區(qū)別情況區(qū)分對(duì)待，吃小虧則擺事實(shí)怕轿，講道理偷崩、發(fā)揚(yáng)些風(fēng)格辟拷，吃大虧則查政策找規(guī)定、乃至訴訟法庭环凿，相信沒(méi)有解決不了的事情梧兼。其實(shí)，我們應(yīng)該更加注重和剖析自己不愿吃虧智听、不能吃虧羽杰、絕不吃虧的心理因素和利益考量，找準(zhǔn)了原因到推，明辨了危害考赛，才能療人，療己莉测。
——錙銖必較的“領(lǐng)地”心理颜骤，一些人的自我意識(shí)和利益觀念比較強(qiáng)烈，“臥榻之側(cè)捣卤，豈容他人鼾睡”——即便是自己當(dāng)時(shí)不在睡忍抽，即便他人沒(méi)地方睡，只是臨時(shí)睡了一會(huì)董朝，也不肯與人方便鸠项。此類“吃虧”并不是真正的吃虧，而是能不能讓他人尤其是有特殊需要的人占那么點(diǎn)“便宜”的問(wèn)題子姜。如果利人但不損己祟绊，這“虧”是應(yīng)該吃的。二十八畫生不由想起“六尺巷”的故事哥捕。當(dāng)其時(shí)牧抽，張英如果不舉例循理勸說(shuō)老家的人讓出被吳家占了的三尺地，相反甚至或明或暗地支持遥赚，今天想象不出張英的官聲會(huì)受到多大影響扬舒，但是可以斷定的是，桐城絕對(duì)不會(huì)有“六尺巷”凫佛。
——“和尚動(dòng)得呼巴，我動(dòng)不得”的攀比心理。阿Q是魯迅筆下的一個(gè)文學(xué)形象御蒲，但阿Q的這種心理是現(xiàn)實(shí)中某些人所共有的衣赶，他們不習(xí)慣與好人比好，卻喜歡與不好的人比不好厚满。在他們心目中府瞄，別人占到了便宜而自己沒(méi)有占到便宜就是自己吃了虧，別人能占到的便宜，憑哪條我不能占遵馆？如果我不能占鲸郊，那那個(gè)人也不能占，否則于己就是不公平——披著一襲“公平”的罩衫货邓，藏著一個(gè)決不能吃虧的小我秆撮。此類“吃虧”也不是真的吃了虧，而是因?yàn)樗苏剂瞬辉撜嫉谋阋硕睦锊黄胶饣豢觥４吹剿艘蜻`規(guī)犯法而受到法規(guī)的懲罰职辨，大概才會(huì)慶幸自己當(dāng)時(shí)的“吃虧”。
——個(gè)人欲求未滿足的失落心理戈二。一些人自恃清高舒裤，或者的確有相當(dāng)?shù)谋臼隆⒁沧龀隽撕艽蟮某煽?jī)觉吭，但處理不好付出與獲得的關(guān)系腾供。他們認(rèn)為憑自己的能力、付出鲜滩、貢獻(xiàn)應(yīng)該得到更多伴鳖，如果沒(méi)有達(dá)到預(yù)期目的，就認(rèn)為自己“吃虧”了徙硅。懷有這種心態(tài)的人榜聂，可能忍氣吞聲，可能牢騷滿腹闷游，可能怒氣沖天，可能消極怠工贴汪，甚至可能冒天下之大不韙脐往。此類的“虧”屬于私欲膨脹甚或欲壑難填，宋代文學(xué)家蘇東坡對(duì)待利益的看法“茍能據(jù)為己有扳埂，雖一毫而不棄”业簿。
關(guān)于“吃虧就是占便宜”，林校長(zhǎng)在致辭中聲明“不是說(shuō)為了占便宜而去吃虧阳懂，也不是說(shuō)吃了虧就一定能占便宜”梅尤，我們每一個(gè)人不可以抱著占便宜的心態(tài)而故意吃虧——這有“設(shè)套”“做局”之嫌。關(guān)于“吃虧是秆业鳎”巷燥，二十八畫生以為“吃虧”了未必就是得到看得見(jiàn)、摸得著的“负耪恚”缰揪，而是靜心以修身、潔身以避禍葱淳，即有益于身心健康钝腺，又有利于人際和諧——既是自己的福抛姑，也是大家的福。
當(dāng)一個(gè)負(fù)責(zé)任的聲音呼喚個(gè)體自覺(jué)時(shí)艳狐，免不了有另外的聲音說(shuō)大環(huán)境不好定硝；當(dāng)一個(gè)負(fù)責(zé)任的聲音呼喚優(yōu)化環(huán)境時(shí)，免不了有另外的聲音說(shuō)素質(zhì)不高毫目。這些聲音蔬啡，說(shuō)的總是那么正確，說(shuō)的只能別人點(diǎn)頭稱是蒜茴，但是有時(shí)那么空洞星爪，無(wú)益無(wú)助于澄清人們模糊的認(rèn)識(shí)、促進(jìn)解決實(shí)際問(wèn)題粉私。對(duì)此顽腾，有責(zé)任感和公德心的人不應(yīng)該這樣做。
借鑒
此二十八畫生
