志怪者也——《海怪簡(jiǎn)史》

花1毛錢(qián)用了kindle unlimited七天試用,看了一本《海怪簡(jiǎn)史》耿币。雖然知道這是文學(xué)梳杏,并非文史資料,但看完還是認(rèn)為與其說(shuō)簡(jiǎn)史淹接,不如說(shuō)是“志怪”十性,記述神仙鬼怪的小說(shuō)。

01

所謂的海怪是與海元素有關(guān)的神仙鬼怪們塑悼,作者花了很多精力自文獻(xiàn)中取材劲适,《山海經(jīng)》《神異經(jīng)》(東方朔)、《列異傳》(曹丕)等厢蒜,以及《游海賦》(王粲)霞势、李白、岑參等的詩(shī)詞歌賦斑鸦,我認(rèn)為這算得上一種文化傳承吧愕贡。

這本書(shū)有個(gè)很大的魅力在于,人類(lèi)并不具備統(tǒng)治者高高在上的主宰態(tài)度鄙才,鬼怪也難以憑借身負(fù)的異能橫行天下颂鸿。人與海怪都是大自然客觀存在的組成部分促绵,完全平等攒庵,各憑生存本能和技巧存活于世。其中也沒(méi)有明確的正邪之分败晴,沒(méi)有一方必定戰(zhàn)勝另一方的套路浓冒。

比如螺姑的故事,我將它看作田螺姑娘新傳:漁夫撿到一只海螺養(yǎng)在水缸里尖坤,白天出去打漁時(shí)螺姑便化作人形出來(lái)打掃做飯稳懒,一日漁夫白天突然回來(lái)撞見(jiàn)了化為人形的螺姑,于是兩人就此結(jié)為連理共同生活慢味〕“穑看到這兒我以為和田螺姑娘的故事相同,從此過(guò)上了幸福的生活纯路,沒(méi)想到轉(zhuǎn)折在后或油,螺姑畢竟為妖,靠每晚出去吃人才能夠保持人形驰唬,漁夫竟也沾染了妖氣顶岸,每晚和螺姑一起出門(mén)覓食腔彰,村民眼看快被吃光卻束手無(wú)策。終于有一天一個(gè)法術(shù)高強(qiáng)的道人來(lái)此辖佣,殺死了漁夫霹抛,螺姑身受重傷后躲起來(lái)養(yǎng)傷,多次伺機(jī)報(bào)復(fù)道士都未成功卷谈,終于被道士收服變回螺殼杯拐,道士便坐此螺殼暢游東海〕В看到這里又以為道士終于代表正義打敗了邪惡的一方藕施。沒(méi)想到有一天道士喝醉后躺在螺殼上渡海,螺殼從中裂為兩半凸郑,道人猝不及防裳食,就此殞命海底。原來(lái)螺姑雖然被道人收服芙沥,終日馱著道人暢游海上诲祸,心中復(fù)仇之火卻從未熄滅。

就像這樣而昨,看起來(lái)道人代表正義救氯,螺姑為邪妖,但也沒(méi)有安排一個(gè)正義必戰(zhàn)勝邪惡的結(jié)局歌憨,讀起來(lái)非常有意思着憨。

02

有一些故事給我?guī)?lái)了很大的驚喜。故事情節(jié)在不經(jīng)意間就閃現(xiàn)出一些人世間的真相务嫡。

除去“情”和“美”外甲抖,人性永遠(yuǎn)是文學(xué)作品中繞不過(guò)的深刻主題。

比如飛蛤的故事心铃。遙遠(yuǎn)的曾經(jīng)准谚,蛤是以飛翔的姿態(tài)出現(xiàn)的,它們總是聚集在一起飛翔去扣,攻擊人類(lèi)柱衔。本以為是寫(xiě)飛蛤,可是精彩卻在后愉棱。有一天少昊氏(黃帝之子唆铐,五帝之首)前來(lái)巡游之際恰逢飛蛤出動(dòng),左右衛(wèi)士均難以抵擋奔滑,千鈞一發(fā)之際艾岂,羿上前一步,用那張?jiān)渎涮?yáng)聞名遐邇的神弓發(fā)出神箭档押,神箭一出澳盐,瞬間化為漫天芒刺祈纯,竟能隨飛蛤變換的陣形調(diào)轉(zhuǎn)方向,飛蛤全部被消滅叼耙,少昊及其臣僚得以被救腕窥。但此時(shí),想象中眾人喝彩的場(chǎng)面沒(méi)有出現(xiàn)筛婉,氣氛反而有些尷尬簇爆。羿的神勇表現(xiàn)如一面鏡子,照出了他人的愚蠢和無(wú)能爽撒。神箭看花了眾人的眼入蛆,也亂了他們的心,就連高高在上的君主也發(fā)覺(jué)自己的表現(xiàn)與羿實(shí)在有天壤之別硕勿,眾臣更是由驚轉(zhuǎn)恨哨毁。最終羿被放逐。

羿的射術(shù)再神勇源武,還是躲不過(guò)人心的無(wú)形之箭扼褪。相同的情節(jié)歷史上、現(xiàn)實(shí)中比比皆是粱栖,否則便不會(huì)有“功高蓋主”话浇、“鳥(niǎo)盡弓藏”此類(lèi)詞語(yǔ)。

再比如有個(gè)村子名為李狀元村闹究,很久以前出過(guò)一個(gè)姓李的狀元公幔崖,該村因此得名。從此以后渣淤,即使千百年過(guò)去赏寇,同村的人仍個(gè)個(gè)自覺(jué)與眾不同。作者諷刺道“望著他遠(yuǎn)去的背影砂代,很難想象出狀元和他有什么關(guān)系”蹋订,生活中那么多“慷慨激昂率挣、熱淚盈眶”的人刻伊,他們的激動(dòng)和村民是如出一轍的〗饭Γ“他們的驕傲是一樣的捶箱,他們的虛無(wú)也是一樣的《”這是全書(shū)中我最喜歡的一句話丁屎。

有一些細(xì)節(jié)的設(shè)定也讓我覺(jué)得非常巧妙。

梭魚(yú)精在夜晚偽裝成人形攔人去路旱眯,人類(lèi)難以打敗他晨川,因其能窺知人類(lèi)想法证九。但某天一個(gè)老漁夫卻打敗了他,漁夫說(shuō)“我連想都沒(méi)想共虑,攔腰給了他一竿子愧怜。”這個(gè)情節(jié)雖然簡(jiǎn)單妈拌,但我覺(jué)得這里的邏輯設(shè)定很有意思拥坛。面對(duì)能窺知人想法的鬼怪,最好的辦法就是尘分,想都不要想猜惋。

03

我總是想要從海怪身上解讀出更多的東西。

有一個(gè)故事講的是名為海和尚的海怪培愁,其眉心被炙烤便發(fā)出尖銳長(zhǎng)鳴著摔,海盜便利用此法壯己聲勢(shì),海和尚叫聲一出定续,“幾十里內(nèi)所有人都覺(jué)脊間一凜”梨撞,海盜因此聲威大壯,殺氣上涌香罐,手刃海上客商數(shù)十人卧波,而海和尚也因眉心創(chuàng)痛而亡。海和尚雖為怪庇茫,頑皮港粱,喜掀翻漁船,但其溫和害羞旦签,只要漁民口中嘲笑其禿頭它便惱羞成怒遁入海底查坪。我不禁想,海和尚雖為怪宁炫,海盜雖為人偿曙,在這個(gè)故事中,怪和人誰(shuí)更可怕呢羔巢?

讀到喜歡半夜用大剪刀剪碎漁民家中漁網(wǎng)的魚(yú)頭怪望忆,我又想到這好比生活中喜歡暗地里對(duì)別人使壞的小人。

還有飛頭獠的故事竿秆,飛頭獠外形是普通人启摄,白天為普通的傭工,被呼來(lái)喝去幽钢,而到了晚上歉备,頭顱便自動(dòng)和身體分開(kāi),飛至海上遨游匪燕。白天的記憶和晚上從不重疊蕾羊,他只在白天被呼來(lái)喝去時(shí)心中暗自氣惱喧笔,仿佛心中有一股不平之氣,見(jiàn)到同伴唯唯諾諾甘心受此壓迫而非常不解龟再。我又想到也許夜晚飛出去的頭顱好比一個(gè)人深埋在心底的夢(mèng)想和對(duì)自由的向往溃斋,也許自己都未察覺(jué),也許自己不敢面對(duì)吸申。這里有一段:“并非人人都有他這樣的異稟——世人多數(shù)碌碌無(wú)為梗劫,被生活奴役,并且心安理得截碴,一心拱衛(wèi)著得之不易的奴隸身份梳侨。沒(méi)有神通,便也沒(méi)有痛苦日丹,大可在渾渾噩噩中渡過(guò)一生走哺。飛頭獠肯定會(huì)羨慕這些人,怎奈神通天成哲虾,無(wú)力扭轉(zhuǎn)丙躏。”這里我想到了毛姆《人生的枷鎖》中那個(gè)有名的比喻束凑,“只有像蜂巢里的蜜蜂那樣很少自我意識(shí)的人晒旅,才是生活的幸運(yùn)兒,因?yàn)樗麄冏钣袡C(jī)會(huì)獲得幸福汪诉》狭担”

04

我最喜歡的有兩個(gè)故事,鯨魚(yú)嘴和入戶夜叉扒寄。

鯨魚(yú)嘴的故事讓我感到悲傷鱼鼓。

鯨魚(yú)怪張著嘴在海里游,一旦進(jìn)入其中就好比進(jìn)入了另一個(gè)世界该编,如桃花源般的天地迄本。但鯨魚(yú)嘴從不遂人愿,只向那些無(wú)辜的人打開(kāi)课竣,讓他們因無(wú)聊而痛不欲生嘉赎,而真正想進(jìn)入的遁世隱士們,卻從來(lái)找不到入口稠氮。

我感到這個(gè)故事是悲傷和無(wú)奈的曹阔,想到世間事皆如此半开,越想得越不可得隔披,有心栽花,無(wú)心插柳寂拆。

而入戶夜叉的故事讓我感動(dòng)奢米。

有天晚上入戶夜叉突然手拿兩只巨蟹徑直走入漁民家里借火烤螃蟹抓韩,它面相恐怖,吃起蟹來(lái)聲音令人毛骨悚然鬓长,漁夫只敢躲在角落瑟瑟發(fā)抖谒拴,還好入戶夜叉吃完蟹后便離開(kāi)了,相安無(wú)事涉波。第二天晚上又如期到來(lái)英上,還是借火烤螃蟹,漁夫依然害怕啤覆,但自此漁夫發(fā)現(xiàn)自己打的魚(yú)比起從前成倍增加苍日,有一天低頭看發(fā)現(xiàn)船下站著的赫然就是夜晚到來(lái)的入戶夜叉,原來(lái)它每天在水底將過(guò)往魚(yú)蝦成群趕入漁夫的網(wǎng)中窗声。漁夫一驚之下感到眩暈相恃,差點(diǎn)跌入海中,入戶夜叉趕忙伸出手穩(wěn)住漁夫身形又迅速遁入海底笨觅,留下漁夫肩膀上潮濕的水跡提醒自己這是真實(shí)發(fā)生的事情拦耐。魚(yú)蝦裝滿了漁網(wǎng),小船難以拖動(dòng)见剩,入戶夜叉便將漁船送至岸邊杀糯。此后漁夫每晚將家門(mén)打開(kāi),并備好新的柴火等待入戶夜叉的到來(lái)苍苞,這里有一個(gè)細(xì)節(jié)寫(xiě)得非常好火脉,讓我非常感動(dòng):月光下入戶夜叉露出嘴外的獠牙泛著白光,夜叉意識(shí)到不妥柒啤,怕漁夫受到驚嚇倦挂,連忙舉起袖子遮住嘴巴。

人和怪就這樣和諧相處担巩,入戶夜叉真是個(gè)非撤皆可愛(ài)的怪。其他居民也希望入戶夜叉能夠來(lái)到自己家涛癌,于是紛紛效仿犯戏,夜晚開(kāi)著門(mén)希望夜叉到來(lái),即使很多年過(guò)去夜叉從未出現(xiàn)也依然不改這個(gè)習(xí)慣拳话。路過(guò)的幫閑書(shū)生感慨此地民風(fēng)淳樸夜不閉戶先匪,他哪里知道大家不過(guò)是有私心罷了。

05

就這樣雖然寫(xiě)的是海怪弃衍,卻總能加入很多其他的東西呀非,從不同的角度引發(fā)我的思考。但有時(shí),加入些其他東西的意圖倒弄巧成拙岸裙。

比如海參精的故事中這句話:“你開(kāi)始懷念那些切割海參的日子猖败,那時(shí)的歲月波瀾不驚,可惜降允,平靜的生活眨眼間就一去不復(fù)返了恩闻。”海馬精的故事中:“遠(yuǎn)行的人每每想到海馬……瞬間想到自己無(wú)處安放的青春剧董〈鄙校”這句簡(jiǎn)直有些雷人了。這些總結(jié)性的話和故事本身并沒(méi)有什么關(guān)系翅楼,發(fā)出這樣的感慨看不出有什么意義侠草。為讀者強(qiáng)行增加代入感,讀起來(lái)也很不舒服犁嗅,可以刪掉边涕。

還有一些再三重復(fù)的句子,“你知道褂微,這是許多年以前的事情了功蜓。”很多故事里都有這樣一句宠蚂。也許是想通過(guò)這樣的重復(fù)來(lái)加強(qiáng)一致性式撼?但每次讀到這一句我都覺(jué)得很奇怪很突兀,反而破壞了原來(lái)故事的節(jié)奏感求厕。

在看了20%的時(shí)候著隆,感覺(jué)語(yǔ)言的風(fēng)格不是很統(tǒng)一,有的地方(尤其是開(kāi)篇)太過(guò)生活化甚至是口語(yǔ)化呀癣,有的地方語(yǔ)言又十分富有詩(shī)意美浦,因此我猜想作者年紀(jì)應(yīng)該不大,語(yǔ)言風(fēng)格未沉淀形成项栏。但過(guò)了這個(gè)地方浦辨,仿佛通過(guò)一條狹窄的通道,越往后看沼沈,語(yǔ)言越流暢流酬,對(duì)故事的述說(shuō)仿佛有了一種天生的節(jié)奏感,讀時(shí)完全沉浸在其中列另,忘記了這是故事芽腾。情節(jié)上也越往后越吸引人,感覺(jué)作者越寫(xiě)越信馬由韁页衙,實(shí)在難以預(yù)測(cè)其套路摊滔。

05

所有的故事分外篇和內(nèi)篇。

“外篇為來(lái)自底層的海怪,它們身上帶著原始的野性惭载,千百年來(lái)旱函,它們的故事在民間秘密傳遞响巢。內(nèi)篇所記則不乏上古帝王苗裔描滔、龍宮皂隸∽俟牛可見(jiàn)含长,前者是“體制外”的海怪,后者是“體制內(nèi)”的海怪伏穆,前者比后者可愛(ài)拘泞,故有此前后之序、內(nèi)外之別枕扫∨汶纾”

以上是介紹中的話。外篇中的海怪比內(nèi)篇更富有原始的野性是真烟瞧,但說(shuō)上古帝王苗裔诗鸭、龍宮皂隸不如其可愛(ài),內(nèi)外有別参滴,對(duì)此我不能認(rèn)同强岸,這樣的總結(jié)是沒(méi)有根據(jù)的。況且將所謂“體制”的說(shuō)法加到海怪身上砾赔,是為了體現(xiàn)海怪世界也是人類(lèi)社會(huì)的縮影嗎蝌箍?我認(rèn)為這是畫(huà)蛇添足,甚至猜想有可能是后期為了增加宣傳的噱頭而刻意加以分類(lèi)暴心。

總的來(lái)說(shuō)妓盲,如果將其看作帶有一些神秘色彩的故事來(lái)看,是非常有意思的专普,從海怪切入讓我在讀時(shí)仿佛尋找到了一個(gè)看待世界觀察世界的新角度本橙。像序言中所說(shuō),“不是提供答案脆诉,而是提供審美”甚亭,農(nóng)耕文明占主流的民族傳統(tǒng)向來(lái)對(duì)怪力亂神敬而遠(yuǎn)之,通過(guò)此書(shū)我才了解到神秘博物學(xué)的存在(專(zhuān)門(mén)研究未知或傳聞中的奇異動(dòng)物的動(dòng)物學(xué))击胜。但要撐起介紹中所謂“審視民族關(guān)于海洋的終極追問(wèn)”的格局亏狰,好像是做不到的。

瑕不掩瑜偶摔,這是一本非常值得再讀的書(shū)暇唾,如果不是因?yàn)閮r(jià)格太貴,我會(huì)買(mǎi)一本紙書(shū)。

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