皮亞杰是瑞士心理學(xué)家掂碱，在他的職業(yè)生涯中躏敢，皮亞杰架構(gòu)出一個(gè)模型商佛，用以描述人類是如何通過搜集和整理信息來理解外部世界的喉钢，該理論很好的解釋個(gè)體從嬰兒到成人的思維發(fā)展過程。他在兒童思維方式上富有洞察力的描述良姆，改變了我們對(duì)認(rèn)知發(fā)展的理解肠虽。
一、影響發(fā)展的因素
認(rèn)知發(fā)展不是簡(jiǎn)單的往已有的知識(shí)存儲(chǔ)里增加新的事實(shí)和想法的過程玛追。皮亞杰認(rèn)為舔痕，人類的思維過程從出生到成熟都在發(fā)生著根本性的變化，存在四個(gè)因素---生理成熟豹缀、活動(dòng)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)慨代、平衡邢笙，正是他們的相互作用影響了思維的變化。
影響我們理解世界的一個(gè)最重要因素就是成熟侍匙，成熟主要是指?jìng)€(gè)體表現(xiàn)出來的生理變化氮惯，這些變化是由遺傳決定的。除了確保兒童獲得充足的營(yíng)養(yǎng)和關(guān)心他們的健康想暗，家長(zhǎng)和教師對(duì)成熟的認(rèn)知發(fā)展幾乎沒有任何影響妇汗。
活動(dòng)，是另一個(gè)影響因素说莫。隨著生理上的成熟杨箭，兒童的能力也在不斷的增強(qiáng)，并通過與環(huán)境互動(dòng)得以學(xué)習(xí)储狭。
在發(fā)展過程中互婿，也在不斷的欲周圍的人進(jìn)行互動(dòng)，社會(huì)傳遞或者向別人學(xué)習(xí)均會(huì)影響認(rèn)知的發(fā)展辽狈。
二慈参、思維的基本傾向
根據(jù)早期生物學(xué)的研究，皮亞杰指出所有物種通過遺傳都獲得了兩種基本的傾向或“恒定功能”刮萌。第一個(gè)傾向是組織---通過組合-排列-再組合-再排列將行為和思想納入一個(gè)連貫性的系統(tǒng)驮配。第二個(gè)傾向是適應(yīng)---根據(jù)環(huán)境變化做出調(diào)整。
組織：每個(gè)人生來就有一種把思維過程內(nèi)化成心理結(jié)構(gòu)的傾向，這些結(jié)構(gòu)就是我們理解世界并與世界互動(dòng)的系統(tǒng)壮锻。原本簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)經(jīng)過不斷的組合和調(diào)整琐旁，會(huì)變得越來越復(fù)雜和有效。皮亞杰將這些結(jié)構(gòu)稱為“圖式”（知覺或經(jīng)驗(yàn)的心理系統(tǒng)或類別）躯保，他認(rèn)為圖式是思維的基石旋膳。圖式可能很小，很專門化途事，例如验懊，用吸管吸東西的圖式或辨認(rèn)玫瑰的圖式；圖式也可以很大和一般化尸变，例如义图，喝的圖示或園藝的圖式。隨著思維過程越來越有條理和新的圖式不斷建立召烂，個(gè)體的行為也變得更加復(fù)雜碱工，更能適應(yīng)環(huán)境。
適應(yīng)：人類除了具有整合心理結(jié)構(gòu)的傾向外奏夫，還天生具有適應(yīng)周圍環(huán)境的傾向怕篷，這種適應(yīng)包括兩個(gè)基本過程：同化和順應(yīng)。同化酗昼，是在人們利用已有圖式理解周圍世界中發(fā)生的事件時(shí)產(chǎn)生的廊谓，是指人們?cè)噲D通過將新的知識(shí)納入原有的知識(shí)體系來理解事物的過程。然而麻削，將新知識(shí)納入原有圖式的過程蒸痹，往往同時(shí)也是歪曲新知識(shí)的過程。順應(yīng)呛哟，是在人們?yōu)檫m應(yīng)新情景必須改變?cè)袌D式時(shí)產(chǎn)生的叠荠，如果新信息與任何已有的圖式都不匹配，就必須產(chǎn)生出更加合適的圖式扫责。與調(diào)整信息來適應(yīng)思維不同榛鼎，現(xiàn)在我們是通過調(diào)整思維來適應(yīng)信息。
一般而言鳖孤，我們是通過同化和順應(yīng)這兩個(gè)過程來適應(yīng)日益復(fù)雜的環(huán)境的借帘。同化過程包含了部分順應(yīng)。當(dāng)然淌铐，也有既不出現(xiàn)同化也不出現(xiàn)順應(yīng)的情況肺然，如果遇到的信息太過陌生，人們就會(huì)選擇忽略他們腿准。在特定時(shí)間里际起，人們會(huì)對(duì)信息做一種過濾拾碌，使得到的信息適合他們自己當(dāng)時(shí)的思維方式。
平衡：根據(jù)皮亞杰的理論街望，組織校翔、同化和順應(yīng)都可以看作是一種復(fù)雜的平衡行為灾前。他認(rèn)為防症，思維的變化實(shí)際上是通過平衡這一過程得以實(shí)現(xiàn)的。人們不斷的檢驗(yàn)自己的思維過程是否恰當(dāng)哎甲，以獲得平衡蔫敲。
三、認(rèn)知發(fā)展的四個(gè)階段
皮亞杰認(rèn)為炭玫，所有的人都是按照相同的順序經(jīng)歷了相同的四個(gè)發(fā)展階段奈嘿。知道一個(gè)學(xué)生的年齡絕不意味著你了解了他的思維方式。
1.感知運(yùn)動(dòng)階段
認(rèn)知發(fā)展的最初階段被稱為感知運(yùn)動(dòng)階段吞加，這是因?yàn)檫@一時(shí)期的兒童是通過看裙犹、聽、移動(dòng)衔憨、觸摸叶圃、品嘗等方式來思考的。在這一階段践图，兒童逐漸發(fā)展出“客體永久性”（能夠意識(shí)到物體的存在是獨(dú)立的掺冠、永久性的）概念，這一概念的獲得表明個(gè)體開始具有建構(gòu)心理表征的能力平项。
感知運(yùn)動(dòng)階段獲得的第二個(gè)主要的進(jìn)步就是出現(xiàn)了有邏輯的目的性動(dòng)作，學(xué)會(huì)反向動(dòng)作悍及，是感知運(yùn)動(dòng)階段一個(gè)基本的進(jìn)步闽瓢。
2.前運(yùn)算階段
所謂運(yùn)算，是指在心理上而非身體上能夠完成和逆轉(zhuǎn)的動(dòng)作心赶。前運(yùn)算階段扣讼，兒童還未能精通這種心理運(yùn)算，但已經(jīng)在逐漸掌握缨叫。皮亞杰認(rèn)為椭符，和動(dòng)作分離的最初的思維方式就是將動(dòng)作圖式符號(hào)化，這種形成和使用符號(hào)的能力耻姥，是前運(yùn)算階段的主要進(jìn)步销钝。符號(hào)功能---利用符號(hào)（語(yǔ)言、圖片琐簇、標(biāo)記蒸健、手勢(shì)）對(duì)動(dòng)作或物體進(jìn)行心理表征的能力座享。前運(yùn)算階段的兒童很難將思維從對(duì)物體外在表現(xiàn)的直接知覺中擺脫出來，很難做到去中心化（同時(shí)關(guān)注事物的多個(gè)方面）似忧。皮亞杰認(rèn)為渣叛，前運(yùn)算階段的兒童有一種自我中心(假定其他人和自己體驗(yàn)世界的方式是一樣的)的傾向，他們總是傾向于從自己的想法出發(fā)去看待別人眼中的世界與經(jīng)驗(yàn)盯捌。皮亞杰指出淳衙，自我中心并不意味著自私，只是兒童常常認(rèn)為別人的感覺饺著、反應(yīng)和看法應(yīng)該是和自己一樣的箫攀。研究表明，幼兒不是在所有情境下都是完全自我中心的瓶籽。
3.具體運(yùn)算階段
皮亞杰用具體運(yùn)算（與具體物體或情境相聯(lián)系的心理加工）來描述這個(gè)階段的“動(dòng)手”思維匠童。這個(gè)階段的基本特征就是對(duì)物理世界邏輯穩(wěn)定性的認(rèn)知，意識(shí)到變化或者轉(zhuǎn)化了的元素仍保有他們?cè)械奶卣魉芩常⑶疫@些改變是可逆的汤求。同一性---人或物不隨時(shí)間發(fā)生變化的規(guī)律；補(bǔ)償性---一個(gè)維度上的變化可能被另一個(gè)維度上的變化低消掉的規(guī)律严拒；可逆性---邏輯運(yùn)算的一種特征扬绪，思考一系列的步驟，然后在心理上逆轉(zhuǎn)這些步驟裤唠，回到起點(diǎn)的能力挤牛，也被稱作逆向思維；分類---將物體歸類种蘸。在心理上逆轉(zhuǎn)一個(gè)過程的能力墓赴，能夠幫助處于具體運(yùn)算階段的學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們可以從多個(gè)角度對(duì)物體進(jìn)行分類。對(duì)次序關(guān)系的理解有助于學(xué)生建立起邏輯序列航瞭。掌握了守恒诫硕、分類、排序等運(yùn)算能力后刊侯，具體運(yùn)算階段的學(xué)生終于建立起一個(gè)完整的章办、非常有邏輯的思維系統(tǒng)，然而滨彻，這種思維系統(tǒng)仍然是與物理現(xiàn)實(shí)聯(lián)系在一起的藕届，這一階段的兒童已經(jīng)能夠?qū)诰唧w情境的邏輯進(jìn)行組織、分類和操作亭饵。但是休偶，這一階段的兒童仍然不能對(duì)假設(shè)性、抽象性的問題進(jìn)行推理辜羊。
4.形式運(yùn)算階段
當(dāng)多個(gè)變量交互作用時(shí)會(huì)出現(xiàn)什么情況椅贱，這就需要一個(gè)能夠控制這些變量懂算，并在眾多可能性中其作用的心理系統(tǒng)，這就是皮亞杰所說的形式運(yùn)算（涉及抽象思維和多個(gè)變量間協(xié)調(diào)的心理任務(wù)）庇麦。在形式運(yùn)算水平上计技，思維的焦點(diǎn)可以從是什么轉(zhuǎn)到可能是什么。假設(shè)---演繹推理：形式運(yùn)算階段中的一個(gè)問題解決策略山橄。個(gè)體首先確定可能對(duì)問題有影響的因素垮媒，然后進(jìn)行演繹推理，并系統(tǒng)的評(píng)價(jià)特定的解決方法）形式運(yùn)算也包括歸納（通過特殊個(gè)案歸納出一般規(guī)律）推理航棱。有條理的睡雇、科學(xué)的形式運(yùn)算思維，需要學(xué)生找出特定情景系統(tǒng)生成的多種可能性饮醇。這個(gè)階段的另一個(gè)特征就是青少年自我中心（認(rèn)為他人與自己有共同的想法它抱、感受和關(guān)注的問題）。
擁有假設(shè)性思維朴艰、選擇性思考观蓄、確認(rèn)所有可能的組合、分析自己思維的能力祠墅，會(huì)對(duì)青少年產(chǎn)生很多有趣的影響侮穿。
5.只有30%---40%的高中學(xué)生能夠完成皮亞杰的形式運(yùn)算任務(wù)。初中生或高中生難以假設(shè)性的思考問題是很正常的毁嗦，有時(shí)亲茅，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)一些捷徑，如死記硬背公式或解題的步驟狗准，以解決那些超過他們能力范圍的問題克锣。但是這種方法只是對(duì)考試有幫助，對(duì)真正的理解并沒有好處腔长。只有當(dāng)學(xué)生能超越對(duì)知識(shí)的簡(jiǎn)單記憶和淺層應(yīng)用時(shí)袭祟，真正的理解才可能發(fā)生。
教師可以提供一種既挑戰(zhàn)兒童思維又能暴露其邏輯思維缺陷的情境饼酿，促進(jìn)學(xué)生形式思維能力的發(fā)展榕酒。一些發(fā)展心理學(xué)家提出新皮亞杰理論胚膊，他們保留了皮亞杰關(guān)于兒童知識(shí)建構(gòu)以及兒童思維發(fā)展趨勢(shì)的深刻見解故俐，但加入了信息加工研究中的有關(guān)注意、記憶和策略等如何促進(jìn)發(fā)展的新發(fā)現(xiàn)紊婉。皮亞杰理論有其局限性药版，首先，階段模型的一個(gè)問題就是兒童思維缺乏一致性喻犁；它忽視了文化和社會(huì)環(huán)境對(duì)兒童的重要影響槽片；第三何缓，對(duì)幼兒認(rèn)知能力的低估。
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