意義躬窜、理解浇垦、概念、含義荣挨、抽象男韧、具象——《思維》第九章和第十章

2020年7月5日 周日 雨

今晚跟隨馮老師共讀,年前讀過幾遍默垄,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)只剩了幾個概念此虑,甚至概念也忘記了,get不到要點的學習意義是啥厕倍?汗顏中…

(特別欣賞馮老師ppt中的一句話:自從中國與西洋文化接觸以來寡壮,沒有一個外國學者在中國思想界的影響有杜威這樣大—胡適)

第九章:推理即智力的意義:核心功能是意義、象征讹弯、暗示况既;通過“發(fā)現(xiàn)-檢驗-結(jié)論-意義”這一步驟完成,涉及意義的成長與意義的應用组民。

1棒仍、意義與理解

1.1要理解就要抓住大意

我們總是假想意義的存在,并認為沒有意義是不正常的臭胜。掌握意義莫其,理解癞尚、識別一個東西在某個場合的重要性是一個概念,這反映了我們思維的敏感乱陡。因此浇揩,所有的知識,所有的科學都試圖掌握萬事萬物的意義憨颠。理解與不理解相互交織胳徽,在一種情形下已知的理解被轉(zhuǎn)移應用到另一個讓人迷惑的情形,相應的后者變得簡單爽彤、熟悉养盗、被理解了。這表明适篙,我們有效思考的能力是依據(jù)大量已知信息往核。

如何解釋與應用?

“你有什么才會發(fā)現(xiàn)什么”嚷节。也即意義的理解依托于已有的認識聂儒,已有的概念。我們的知識學習要在已有概念的基礎上進行丹喻,在舊有知識的基礎上發(fā)現(xiàn)新問題薄货,引發(fā)新思考,“學生是帶著如何理解世界的前概念來到教室的碍论,如果最初的理解沒有得到考慮,他們可能會無法掌握新概念和信息柄慰,可能會考試鳍悠,但考完還會回到前概念”這是學習的原則之一。因此我們要注重挖掘?qū)W生的已有概念坐搔,新概念的建立一定要考慮原有概念的基礎藏研,要不然會出現(xiàn)“穿新鞋走老路”的狀態(tài)。

1.2 直接理解與間接理解

由于已知的認識概行,人們對物體及其意義有一定的了解蠢挡;另一種情形是,物體及其意義凳忙、至少是暫時分開的业踏,為了理解該事物就要去探尋它的意義。一種是直接迅速的涧卵,一種是間接和遲緩的勤家。

所有的判斷,反射推理和預先假定都是缺乏理解柳恐。為了掌握全部有效信息伐脖,我們需要進行思考热幔。意義的累積增加,使我們對新的問題的認識更自覺讼庇,而只有把新的疑難問題轉(zhuǎn)化為熟悉和明白的問題绎巨,我們才能理解或解決這些問題。這便是知識的不斷盤旋上升的運動蠕啄。

我們真正知識的進步认烁,部分是由于在先前認為清楚、明白和理所當然的那些事物中發(fā)現(xiàn)了不理解的東西介汹,部分是由于使用直接理解到的意義作為工具或手段却嗡,去理解那些尚不清楚的和可疑的意義。為了理解這些問題嘹承,要引起反思思維窗价。智力的進步就在于直接理解和間接理解的有規(guī)律的循環(huán)運動。

一言蔽之叹卷,在熟悉的事物中發(fā)現(xiàn)新的盲點和難點撼港;利用熟悉的知識去理解新的事物。

如何解釋與運用骤竹?

學習一個新知識需要什么理解帝牡,直接理解or間接理解?或者二者兼有蒙揣?應該說靶溜,無論是哪種理解,都是為意義的全面獲得服務的懒震。在熟悉的物體中發(fā)現(xiàn)新問題罩息,通過直接理解的手段讓新問題熟悉化納入到舊有的知識體系,才會完成知識的螺旋上升个扰。比如瓷炮,英語中現(xiàn)在進行時的知識與獲取可以從一般現(xiàn)在時的概念中獲取,同時它也會成為過去進行時的前概念递宅。

1.3 如何獲取意義娘香?

(從實際的行動的反應中對模糊和搖擺不定的問題進行明確,獲得一貫性的理解)

人們對于越熟悉的事物反而很難理解其意義办龄,因為意義已成為它的一部分烘绽。同樣,新的事物對于所有人都是混亂不清的土榴,混亂不清是我們尚未理解的特征诀姚。要使事物獲得意義,那就要使模糊和搖擺不定的問題在意義上達到(1)明確或區(qū)分(2)一貫玷禽,一致或穩(wěn)定赫段。

獲得意義的明確性和一貫性要從實際行動中得到呀打,不靠感覺而靠反映的活動來調(diào)整,實際的反映使混亂明晰糯笙,我們也通過用途或功能來識別意義贬丛。另外,我們也可通過聲音獲得意義给涕,并由此變成文字豺憔,獲得意義的確定性和持久性。語言的意義與物質(zhì)的特性連在一起够庙。

對意義的認識恭应,使我們面對物體時確定的作出反應,沒有思維的前提下也能預見結(jié)果耘眨。我們明確的預見就是明確了意義昼榛,避免了含混不清,習慣的一再重復的特征就賦予了意義的確定性剔难、連貫性胆屿、穩(wěn)定性。

如何理解與運用偶宫?

我們?nèi)粘=虒W中經(jīng)常用到“提及式教學”非迹,也就是老師提一下概念,學生就可獲得意義纯趋,理解用法且能合理運用憎兽。事實上能行不?答案是否定的结闸。因為學生的正確概念不是通過感覺來獲得唇兑,而是靠“反應的活動來調(diào)正”。白色與牛奶桦锄,藍色與衣服,學生是從活動事物中獲得顏色的區(qū)分蔫耽;同理结耀,學生對耙子、鋤頭匙铡、犁图甜、锨等工具的認識要從用途、功能鳖眼、目的上開始黑毅;兒童繪畫作品中的襪子可以大于屋子,煙囪一定要冒煙等這是兒童從物品的價值尺度來衡量事物钦讳,文字更是一種經(jīng)過長久演變后意義確定的連貫的矿瘦,穩(wěn)定的物質(zhì)反應枕面。

這提示我們,學生知識的獲取要從根源上利用探究學習的方法缚去,知識的根源一定是來源于現(xiàn)實的潮秘,要知識是如何從現(xiàn)實走入理論形成知識的,不是扔給他幾個概念易结。探究之后枕荞,發(fā)現(xiàn)知識的來龍去脈,這才是真正的掌握知識搞动。對于英語這樣的學科躏精,我們要做的不是探究,而是在具體的語境中讓學生感知鹦肿,然后在語境中理解矗烛。

2、意義與概念

2.1 概念是什么狮惜?

概念是鑒別的工具高诺,補充的工具,把一種事物納入一種體系的工具碾篡。意義被直接地分類掌握并使用虱而,然后以一個詞命名這個意義這就是概念。語言學中的每一個名詞都承載著一個意義开泽。在推理和判斷中我們使用了意義牡拇,并正確的認識了事物,擴大了見識穆律。借助于意義惠呼,我們定義未知的事物,并補充容易感知的現(xiàn)在峦耘,使事情系統(tǒng)化剔蹋。

如何理解?

一項定義就是一個確定的意義辅髓,如小狗泣崩;在推理和判斷中我們使用意義,認知事物洛口,如龍矫付,王符言其形有九似:頭似駝,腳似鹿第焰,眼似兔买优,耳似牛,項似蛇,腹似蜃杀赢,鱗似鯉烘跺,爪似鷹,掌似虎葵陵,是也液荸。其背有八十一利奴,具九九陽數(shù)脱篙;在一個系統(tǒng)中認識事物娇钱。如三國演義中,羅貫中通過曹操之口绊困,概述了龍的特點:“龍能大能小文搂,能升能隱;大則興云吐霧秤朗,小則隱介藏形煤蹭,升則飛騰于宇宙之間,隱則潛伏于波濤之內(nèi)取视。方今春深硝皂,龍乘時變∽魈罚”

2.2 什么不是概念稽物?或者是對意義的錯誤認識。

概念是標準化的意義折欠,一個概念就是一個含義贝或,提供了確定和分類的一個標準。

概念不是去除事物間的不同特性锐秦,保留一致的特性咪奖,概念不是事物共性的保留。

概念很通用酱床,因為其用途的廣泛而不是其構(gòu)成概念 不是對事物的分解認識羊赵。

在一件特定的事情上獲得的經(jīng)驗,可以幫助解決其他事情扇谣,從而變得通用起來慷垮。綜合分析不是機械地增加量,而是要將一事物中學到的東西應用到其他事物中去揍堕。

對我們的啟示:

我們的教學還有主題意識,不要分解產(chǎn)生支離破碎的理解汤纸,只見樹木不見森林式的教學是無序也無意義的衩茸,對于英語教學更是如此,尤其是對于篇章結(jié)構(gòu)的授課贮泞,要有大單元意識楞慈,同時也有課程意識幔烛,要站在整個初中教材甚至是英語教學的角度俯視每一節(jié)課的內(nèi)容,不是就事論事囊蓝,關(guān)注教材的內(nèi)容與邏輯順序饿悬,也要有課程素材的補充意識,教教材與用教材的爭論可以休矣聚霜。

3狡恬、意義與含義

3.1含義及組織

含義的不確定性會導致錯誤的理解。模糊的概念將不同的事情混雜在一起蝎宇,無法形成準確的含義弟劲,無法避免意義不明之處。這是邏輯的最原始錯誤姥芥。

意義要明確兔乞,一個含義必須是獨立存在的,完善而透明的凉唐,也叫內(nèi)涵庸追、定義。檢驗一個含義確切與否台囱,要看它能否明確表示一組具有相同特征的東西淡溯,并與其他事物區(qū)分開來。也即外延玄坦。定義對應于內(nèi)涵血筑,分類對應于外延。他們相互聯(lián)系煎楣,內(nèi)涵確定個體的不同豺总,外延區(qū)別一組詞,外延與內(nèi)涵考慮到一起择懂,互補才能明確含義喻喳,清楚抽象特征。

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