? ? ? ? ? ?"時(shí)間靜止下來勋又，一瞬等于永遠(yuǎn)"认烁。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
? ? 郎木寺鎮(zhèn)到扎尕那96公里馅巷，三個(gè)多小時(shí)。山路崎嶇難行肥橙，平緩的山坡和開闊的山腳必有村落和小型牧場蜿蜒錯(cuò)落暂氯。黑色活潑的藏香豬在草木中不時(shí)出沒，拱食哼叫嬉戲。它們就是村民移動的錢袋子纫谅，結(jié)伴外出炫贤，到點(diǎn)各自回家。住在迭部付秕，距離扎尕那20公里兰珍。
? ? ?“扎尕那”是藏語，意為“石匣子”询吴，位于迭部西北益哇鄉(xiāng)境內(nèi)掠河，是一座完整的天然“石城”，俗有“閻王殿”之稱猛计。地形既像一座規(guī)模宏大的巨型宮殿唠摹，又似天然巖壁構(gòu)筑的一座完整的古城。2009年《中國國家地理》雜志社發(fā)布了“尋找十大‘非著名山峰’”榜單奉瘤，扎尕那山榜上有名勾拉，位居第四。
? 扎尕那名氣在國際的傳播和郎木寺一樣也和一個(gè)外國人有關(guān)盗温。1926年8月藕赞，一位集植物學(xué)家、地理學(xué)家卖局、語言學(xué)家和探險(xiǎn)家于一身的美籍奧地利學(xué)者約瑟夫·洛克（Joseph Rock）博士斧蜕，受《美國國家地理》之托深入中國西南部考察，走進(jìn)甘南迭部的第一站砚偶，就駐扎在這個(gè)叫扎尕那的地方批销。他有一段話被廣泛引用并成為扎尕那的宣傳標(biāo)簽：“就像伊甸園一樣，我平生從未見過如此絢麗的美麗景色染坯，如果《創(chuàng)世紀(jì)》的作者看到迭部的美景均芽，就會把亞當(dāng)和夏娃的誕生地放在這里【魄耄”1927年3月骡技，在迭部盤桓近一年，攝下500余幅照片羞反，記錄下了大量文字資料后，洛克才戀戀不舍地告別扎尕那囤萤。2010年5月昼窗，央視10套《探索·發(fā)現(xiàn)》欄目播出了以《洛克心中的伊甸園》為名的記錄片，累計(jì)收視人數(shù)竟達(dá)到1億人次涛舍。通過洛克澄惊，今天的我們再一次發(fā)現(xiàn)了“藏在深山無人識”的扎尕那。
? ? ?已經(jīng)在外行路多日，饕餮了滿目美景掸驱，有些疲累肛搬，不過扎尕那還是名不虛傳地帶給我驚喜。那是一種自然與人文的交融和諧之美毕贼，入目温赔，入耳，入心：山脈高聳摩云鬼癣，直抒胸臆陶贼；村落民居、寺院待秃、梯田柔美精致拜秧，暖入心脾；森林章郁、草甸枉氮、山澗鋪陳點(diǎn)綴，油畫般賞心悅目暖庄。大自然和藏民的勤勞創(chuàng)造出洛克心中的伊甸園嘲恍，我心中的棲息凈土。
? ? ?山澗奔騰雀躍雄驹，滋潤著土地佃牛，也給山村靜謐帶來喧騰的歡樂。
? ? ?扎尕那是驢友徒步圣地医舆。左邊是扎尕那峽谷俘侠，主要的風(fēng)景是一線天，仙女湖蔬将，石林等爷速，隨著山勢的增高回看扎尕那可以欣賞不同味道的全景。
? ? 真正體現(xiàn)扎尕那魅力的線路應(yīng)該在右線霞怀。我走的路線是先攀上高處的瞭望臺惫东，拍攝扎尕那全景，然后擇穿山小路進(jìn)入村落毙石。景致在視野中會隨高度和方位不斷變化廉沮。盤山公路很長，走上瞭望臺需要一到兩個(gè)小時(shí)徐矩。幸好依靠伙伴神一般的溝通滞时，搭一輛驢友的車很快抵達(dá)。陰天滤灯，灰云低沉坪稽。等待太陽給點(diǎn)燦爛以便拍照曼玩。高原的天氣很快就如愿變化了。
? ? ?俯瞰村落篙梢，梯田土地呈棕褐色顷帖，分割如同棋盤一般。青稞已經(jīng)收割庭猩，現(xiàn)在進(jìn)入新的犁地播種周期窟她。
? ? ?藏民村落必備的寺廟，掩映在郁郁蔥蔥的云杉和冷杉背景中蔼水。這是一個(gè)極其普通的藏傳佛教小寺廟震糖，由村民集體供奉和供養(yǎng)，是扎尕那藏民的精神紐帶趴腋。
? ? 隨著山勢下行，逐漸走近了藏民的村寨优炬。沿途時(shí)有牛馬在草甸中休憩吃草颁井，一派田園牧歌。
? ?走進(jìn)了東哇村蠢护。這個(gè)村子隨著扎尕那知名度遠(yuǎn)揚(yáng)雅宾，游客不斷增多，已經(jīng)轉(zhuǎn)型成為藏家樂服務(wù)基地葵硕。家家戶戶對外提供食宿眉抬，熱情招呼。
? ?下雨后小路泥濘懈凹，能陷進(jìn)腳脖子蜀变，需要借道一個(gè)藏家院子。兩個(gè)在曬糧食的小姑娘聽不懂介评，嘻嘻笑鬧地盯著我們库北。停了一會兒，就招呼老太太掀開掩住入口的樹枝们陆。院子青翠潔凈寒瓦，頗有李白過終南山曠達(dá)的詩意“卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微棒掠。相攜及田家孵构，老嫗開荊扉”。只待今晚“歡言得所憩烟很，美酒聊共揮”颈墅，不過只能是在酒店里了。
? ?藏民的村舍雾袱，都可以提供藏家樂服務(wù)恤筛。時(shí)間充裕可以一住芹橡，從容遍攬山色浮光毒坛。
? ?走出村子進(jìn)入梯田又是另一番景象。這里是扎尕那腹地林说，豁然開闊煎殷。抬頭仰望，藍(lán)天白云在山峰環(huán)繞中像是被裝入了巨大的盆子腿箩，似要傾倒?jié)M頭豪直，灌入心胸。又似乎置身于天境珠移，聽見靈魂說話弓乙。收割好的青稞高高地晾曬在架子上，金光燦燦地與藍(lán)天交相輝映钧惧。農(nóng)人驅(qū)趕耕牛犁地暇韧，悠閑抽煙。耕牛低頭踱步浓瞪，歇息靜默懈玻。時(shí)間靜止下來，一瞬等于永遠(yuǎn)乾颁。
? ?路遇一摳鼻男孩涂乌，大樂。孩子的世界單純而美好钮孵，專心摳鼻也有可愛之處骂倘，將來可別變成摳腳大漢或怪蜀黍。獎(jiǎng)糖果若干巴席。
? ? ? ?從平原城市出來，行走在千里之遙藏區(qū)的美妙村落漾唉，記憶自動閃回荧库，不免有些時(shí)空錯(cuò)位的微妙感覺。感嘆交通便利赵刑、信息通達(dá)真是現(xiàn)代人的福利分衫。這里草木芬芳，山澗急湍般此。高山仰止蚪战，村舍馨然牵现。心靈福至，心流如電邀桑。
? ? 盧梭在《懺悔錄》中寫道：“我最適宜過漂泊的生活瞎疼，天氣晴朗時(shí)，步行在路上，周圍是秀麗的風(fēng)景，前方是愜意的目的地：這就是我最喜歡的生活方式拾因。依我看...風(fēng)景秀麗必須有激流、巖層太抓、茂林、高山令杈、起伏的道路和近在咫尺的萬丈深淵”走敌。盧梭到此也會發(fā)出洛克的感嘆吧。
? ? ?盧梭還寫道：“我最懊悔的是不曾寫旅行日記这揣，致使我今天記不起旅行生活的細(xì)節(jié)悔常。我任何時(shí)候也沒有象我獨(dú)自徒步旅行時(shí)想得那樣多，生活得那樣有意義给赞，那樣感到過自己的存在机打，如果可以這樣說的話，那樣充分地表現(xiàn)出我就是我片迅。步行時(shí)有一種啟發(fā)和激勵(lì)我的思想的東西残邀。而我在靜靜坐著的時(shí)候，卻差不多不能思考柑蛇，為了使我的精神活躍起來芥挣，就必須使我的身體處于活動狀態(tài)〕芴ǎ”
? ? ?記錄是必要的空免。 旅行豐富了經(jīng)歷，激發(fā)了心流盆耽，感受這已經(jīng)超越盧梭理想境界的美妙風(fēng)景蹋砚，且回味，且記憶摄杂，且珍惜坝咐，也與同好共享。
? ? ?我來扎尕那的時(shí)候人不多析恢，不過這里已經(jīng)有了大型景區(qū)的規(guī)劃墨坚。峽谷地帶正在建設(shè)扶手長廊，景區(qū)各處也可見施工的項(xiàng)目映挂。扎尕那有大自然和山村塑造出來的國色天香泽篮，而山村的寧靜悠閑以及藏民獨(dú)特的生活方式和文化卻是扎尕那的氣質(zhì)和靈魂盗尸。未來的商業(yè)和人流難免會帶來影響。正如香格里拉藏文中的意思是“心中的日月”咪辱，如果靈魂飛走了振劳，日月也恐無顏色椎组。
