前些時日有幸觀看了安意如老師的講座月褥，跟隨她到詩詞中的古城去旅行菊霜。見安老師的第一眼隱隱有種“欲語淚先流”的感覺，也許是這么多年來對安老師谆刨、對詩詞的追求與熱愛，也許正如書名《人生若只如初見》所講的那般：初見的那一瞬归斤，緩存了太多的美好與驚喜痊夭！
與君初相識 猶如故人歸
人與人的初見是驚喜的，那么脏里，人與詩詞的相遇也應(yīng)該是美好的她我。人生若只如初見。初見詩詞迫横，是晏小山的“落花人獨立番舆，微雨燕雙飛”的淡淡哀傷；初見詩詞矾踱，是王維的“紅豆生南國恨狈，春來發(fā)幾枝”的滿眼相思；初見詩詞呛讲，是柳永的“衣帶漸寬終不悔禾怠，為伊消得人憔悴”的無怨無悔。聽到詩詞圣蝎，是越女的“山有木兮木有枝刃宵，心悅君兮君不知”的大膽表白衡瓶；讀到詩詞徘公，是卓文君的“愿得一心人，白首不分離”的至死不渝哮针；想到詩詞关面，是納蘭容若的“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”的一世深情……詩詞可以呵護你內(nèi)心的柔軟之處十厢，讓你回歸本心等太。
閑來無事，長亭一人蛮放，半盞清茗缩抡，庭外落花簌簌。合上書卷包颁，閉上眼瞻想，便是安老師的笑容压真，這樣一個從深深的雨巷中走來，臉上綻放著微笑的徽州女子蘑险。就讓我們一起捻亮燈芯滴肿，斟一碗水，引幾瓣落花入茶佃迄，拂去心鏡上所蒙的塵埃泼差，一起細細品讀這本人生若只如初見，聽安意如老師為你解讀古典詩詞的美麗與哀愁呵俏！
落花人獨立 微雨燕雙飛
小山的詞是豆蔻梢頭初見的相知心悅堆缘，羞澀懵懂卻又真實。他的小令清麗可人柴信，叫人一讀清新套啤，再讀傾心。
他是晏殊的第七子随常，門第出身自是不必說的潜沦。少年時父親身居高位，可他不像其他王孫公子那般多情卻也薄情绪氛，他是深情而又長情的唆鸡。細細看來，倒覺晏小山與《紅樓夢》中的寶玉有幾分相似枣察。寶玉能寫得“滴不盡相思血淚拋紅豆争占，開不完春春花滿畫樓，睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后”的《紅豆詞》序目，小山也寫的出“從別后臂痕，憶相逢，幾回魂夢與君同”的纏綿悱惻之句猿涨。一樣的情癡握童，一樣的為癡情代言。是啊叛赚，沒有幾個多愁的澡绩，細致的，婉約的俺附，多情的女子能夠抗拒這首詞肥卡，也沒有幾個女子能夠抗拒這樣的男子。她們愛他事镣，愛他的風(fēng)雅步鉴，愛他的才華，愛他那顆熾熱的心。美麗的夢和美麗的詩一樣氛琢，都是可遇而不可求的只嚣。而小山是愛夢的，不論是“春夢秋云艺沼，聚散真容易”還是“夢后樓臺高鎖册舞，酒醒簾幕低垂”，都是他給自己編織的夢障般，柔軟到令人心醉调鲸。夢里，他可以帶著自己去觸及平時所無法觸碰的東西挽荡。一壺清酒藐石，幾番歌舞過后，便真真醉倒在那富貴溫柔鄉(xiāng)定拟。
春夢了無痕于微。繁華若真如一夢——過而無痕，那該多好青自，人生大可不必有太多失意株依，只當(dāng)是醉了一場，醒來后依舊淡然延窜×低螅可惜啊，做不到逆瑞。李煜做不到荠藤，晏小山也做不到！
紅豆生南國 春來發(fā)幾枝
安意如老師在文章開頭幾筆提及的那棵樹（傳說中昭明太子蕭郎手植紅豆获高，原為兩樹哈肖，后兩干合抱），總令我心馳神往念秧。令我神往的當(dāng)然不只是樹淤井，而是詩家常道的睹物思情——更想讀一讀這棵紅豆樹背后不渝的愛情故事〕龅總有人說庄吼，時過境遷缎除，境遷人變严就。相較于亙古不變的日月，人生固然短暫器罐；相比于浩瀚無垠的天地梢为，人類也固然渺小。正如《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”所云铸董。人生短暫祟印，卻留有存在的痕跡；人類渺小粟害，但并不無力!就像當(dāng)年你親自種下的紅豆蕴忆，我們愛情的果實，如今依然蒼翠悲幅、殷紅套鹅。情字，貫穿古今汰具。
記得有一部國漫也化用這首詩的名字——《紅豆》卓鹿。最令我印象深刻的兩個鏡頭拿來和大家分享一下，一個是開頭留荔，小書生手里攥著一顆紅豆去敲六娘家的門吟孙，說要給六娘看一樣好東西，六娘看到紅豆刁難小書生讓他背王維的《紅豆》聚蝶，背到“愿君多采擷”卡了殼…再見六娘是被先生打了手心后杰妓，六娘從半掩的門后送來一碗紅豆粥〉饷悖看到這里到幾分青梅竹馬的韻味了……鏡頭再切已經(jīng)到了婚嫁之時稚失，六娘在閨樓上繡著帕子，窗外是煙雨蒙蒙恰聘。門外的那棵樹上的紅豆成熟句各，蹦落。我就要嫁作他人為妻晴叨，這方帕子便留你做個念想凿宾。你可知這帕子上的紅豆，真的是我相思血淚凝結(jié)而成兼蕊，就像兒時你背給我聽的那首詩——紅豆生南國初厚，春來發(fā)幾枝。短短四行字孙技，道不盡是這漫漫的相思…
結(jié)發(fā)為夫妻 恩愛兩不疑
之前很喜歡“覓向無人處产禾，綰作同心結(jié)”這句詩。雖然只有十個字牵啦，卻讓我羨慕之極亚情。總覺得人這一生能找到真心相愛的人并不是件易事哈雏，能執(zhí)子之手楞件，與子偕老更是不知要幾世修來的福氣衫生。
每每讀到蘇武的《留別妻》時，用安意如老師的話說——對蘇武妻子的羨慕土浸，像氣泡一樣在我心里翻騰不息罪针。武帝時候的男子，身上都有種忠貞不屈的丈夫氣概!不知道有多少女子曾因霍去病的那句“匈奴未滅黄伊，何以家為?”而激起滿心波瀾泪酱，久久不能平復(fù)。蘇武也是一樣的忠貞还最，不止對愛情西篓，國家亦如此!在苦寒的北海牧羊十九年，隨生活屢陷困頓憋活，但他“仗漢節(jié)牧羊岂津，臥起操持，節(jié)旄盡落”悦即，仍不降匈奴吮成。
生當(dāng)復(fù)來歸，死當(dāng)長相思辜梳。與其說這是十九年前他對妻子許下的誓言粱甫，倒不如說是十九年來他用手中節(jié)旄來向大漢證明的忠貞不渝!結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑作瞄。你知道茶宵，我對你的誓言，就如同我手中高擎的漢節(jié)宗挥，如何星月沉淪乌庶，都不曾低落。
山有木兮木有枝 心悅君兮君不知
說到古代那些內(nèi)心柔軟多情的男子契耿，再說說那些內(nèi)心熾熱的女子瞒大。一直以來都十分欣賞越女大膽表白的行為，也十分喜愛這兩句詩搪桂。從“山有木兮木有枝”到“山無陵透敌，江水為竭，天地合踢械，乃敢與君絕”再到“易求無價寶酗电，難得有心郎”，這些個女子都擁有著一顆熾熱的心内列，無一例外撵术。這一曲《越人歌》，寥寥數(shù)筆德绿，卻有聽之讓人血脈賁張的能力荷荤，就如這一彎綠水，隨著你手中劃槳移稳，激起我內(nèi)心層層的春波蕴纳。卻不說結(jié)局如何，只說現(xiàn)在个粱。
書中有這樣一句話古毛，大意是：她（越女）和他的相逢始于流水浮舟，也該止于流水浮舟都许。情思蕩漾稻薇，止于蕩漾，一定是求不得的纏綿絕望胶征，才值得后世人為她嘆息塞椎、同傷。
千年以后睛低，你是否聽得見案狠，有人還在吟讀著當(dāng)年我寫于你的：山有木兮木有枝，心悅君兮君不知钱雷！弱弱道一句骂铁，愿所有的心悅君兮都能換來我思君處君思我的兩情相悅！
人生若只如初見 何事秋風(fēng)悲畫扇
又回到了納蘭的詩罩抗。之前讀起納蘭容若的詩詞總是暗暗落淚拉庵。我不明那樣一個翩翩公子怎寫的出“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”的婉轉(zhuǎn)蒼涼套蒂，不明白他到底經(jīng)歷了什么才能道出“我是人間惆悵客钞支，知君何事淚縱橫”的斷腸之句。后來我好像有些懂了操刀，納蘭伸辟，他不是缺少什么，他只是不快樂馍刮。很多時候信夫，那些看似身處榮華富貴，錦衣玉食卡啰，高官厚祿的人静稻，卻并不見得有多快樂。那是因為每個人所追求的不盡相同匈辱。有些人科考一輩子只為得到的高官厚祿振湾，在有些人眼里卻不值一文，他們寄情于山水亡脸，不為五斗米折腰押搪。有些人舍棄一切树酪，拋妻棄子，只為能夠攀附權(quán)貴大州，在有些人看來卻很是不屑续语，他們最重情字，一生一代一雙人厦画。
忽見陌上楊柳色疮茄，悔教夫婿覓封侯。聽到王立群老師解讀這首詩時根暑，感觸頗多——當(dāng)閨中少婦春日里凝妝上翠樓力试，當(dāng)見到陌上楊柳轉(zhuǎn)綠，她才發(fā)現(xiàn)：在催促自己夫婿覓封侯的同時排嫌，錯失的卻是一個過程畸裳。人生重要的也就是一個過程！
如果你也同樣喜歡詩詞淳地，真心推薦你讀一下《人生若只如初見》這本書躯畴。她會給你不一樣的感受。在這個經(jīng)濟發(fā)展迅速薇芝，信息傳遞快捷的時代里蓬抄，到處充斥著快節(jié)奏的生活。也許會有人質(zhì)疑夯到，詩詞真的還有可讀之處嗎?答案是肯定的∪络裕現(xiàn)代許多人都來不及去讀詩，原因很簡單耍贾，一是認(rèn)為讀詩詞對以后的就業(yè)阅爽，發(fā)展并不會提供太大幫助；而是習(xí)慣于便捷的微信荐开、微博等信息交流軟件付翁，沒有那么多的時間去翻看詩詞。在我看來晃听，詩詞是值得我們?nèi)プx的百侧。正如安意如老師所講：“讀詩詞，并不是為了讓自己變成所謂的才子佳人能扒，也不是為了受到他人的稱贊佣渴，而是為了回歸本心，為了在為生活忙碌過后初斑，真正地靜下心來細細品讀一下詩詞辛润，挽留住古人留給你的那些美麗!”
還是那句話，人生若只如初見见秤，讓詩詞來呵護你內(nèi)心柔軟之處吧砂竖！
