第一次看《羅生門》是在十年前趋惨，那時(shí)候已經(jīng)看了很多郭敬明和安妮寶貝孩锡，在“少年不識(shí)愁滋味”的時(shí)候酷宵，每每欲賦新詞，更多的是矯情的憂傷和痛苦躬窜，直到看到《羅生門》浇垦，第一次切身體會(huì)什么是真的痛苦。
《羅生門》由我最喜歡的導(dǎo)演之一荣挨，黑澤明導(dǎo)演的男韧，劇本由日本作家芥川龍之介的短篇小說(shuō)《筱竹叢中》改編而成。影片以戰(zhàn)亂垦沉、天災(zāi)煌抒、疾病連綿不斷的日本平安朝代為背景，講述了一起由武士被殺而引起的案件厕倍，以及案件發(fā)生后人們之間互相指控對(duì)方是兇手的種種事情及經(jīng)過(guò)的故事寡壮。
“羅生門”本來(lái)在日文漢字寫(xiě)成“羅城門”，最開(kāi)始是指設(shè)在“羅城（城的外郭）”的門。
古代日本常年戰(zhàn)亂况既，尸橫遍野这溅，許多無(wú)名死尸，被拖到城樓丟棄棒仍，待年久失修悲靴，頹敗之后，繼而顯得荒涼陰森莫其。年積月久癞尚，在人們心中產(chǎn)生了陰森恐怖、鬼魅聚居的印象乱陡，故而有了“羅生門”是通向地獄之門這一鬼談幻象之說(shuō)浇揩。
“羅生門”這一詞從誕生時(shí)便有“生死徘徊”的意思，后來(lái)演化成事實(shí)真相在“真相”與“假象”之中徘徊：事件當(dāng)事人各執(zhí)一詞憨颠，分別按照對(duì)自己有利的方式進(jìn)行表述或編織謊言胳徽，同時(shí)又都難以拿出第三方公證有力的證據(jù)，使得事實(shí)真相撲朔迷離爽彤，最終陷入無(wú)休止的爭(zhēng)論與反復(fù)养盗。
以前從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)真相假象的問(wèn)題，雖然薩特“他人即是地獄”的觀點(diǎn)讓人沮喪适篙，但同一個(gè)事物往核，不同的哲學(xué)家持有不同的觀點(diǎn)，我也不在執(zhí)著于此匙瘪，但《羅生門》告訴我們铆铆，人們感知外界的一切都是從利己的角度出發(fā)的，你看到的丹喻，聽(tīng)到的薄货，感受到的并不是真相，我無(wú)力反駁他碍论。
多可怕谅猾！
那段時(shí)我不再看書(shū)，寫(xiě)字鳍悠，也很少和人交流税娜，整日整日胡思亂想。書(shū)上的觀點(diǎn)也是作者從自己的角度出發(fā)闡述的觀點(diǎn)藏研，我要寫(xiě)的當(dāng)然也是站在我的角度敬矩；以我的感知為出發(fā)點(diǎn)的；與人交流蠢挡，每個(gè)人都在有意無(wú)意說(shuō)謊弧岳，包括我自己凳忙。
聰明的猶太人有句諺語(yǔ)，“人類一思考禽炬，上帝就發(fā)笑涧卵。”喜歡在小說(shuō)中表達(dá)存在腹尖，體現(xiàn)自我的米蘭·昆德拉也多次提到這句話柳恐，現(xiàn)在想來(lái)，人想的越多热幔，以為自己越接近真理乐设，往往又忍不住懷疑和否定，這也是一種人性悲劇吧断凶。
生活還要繼續(xù)伤提，我們無(wú)法停止探索人性的可能性，思考存在认烁，自我，他人介汹，但更多的時(shí)候想的是柴米油鹽却嗡，生老病死，所以嘹承，何必執(zhí)著于真相假象呢窗价，我們相信的才是真的。
