“坐井觀天”是人與自然最簡(jiǎn)單的對(duì)話(huà)。

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智能手機(jī)已經(jīng)成為了我們身體的一部分据德,我已經(jīng)習(xí)慣從視頻和圖片中體會(huì)自然的美景鳄乏,但當(dāng)我放大圖片之后,那些美輪美奐變成了無(wú)數(shù)點(diǎn)狀像素棘利,瞬間感受到了一種欺騙橱野。手機(jī)傳遞的是信息,而不是真實(shí)的自然善玫,于是我放下了手機(jī)水援,打開(kāi)窗戶(hù),感受輕柔的風(fēng)蝌焚,炫目的光裹唆,婆娑樹(shù)影,須臾間只洒,我似乎找到了一些說(shuō)不清的真實(shí)感。

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一定有某個(gè)他方異地會(huì)讓你去過(guò)之后劳坑,產(chǎn)生某種歸屬的領(lǐng)悟:“對(duì)毕谴,就是這個(gè)地方,我還要再來(lái)!”瀨戶(hù)內(nèi)海的島嶼就是這個(gè)地方涝开。從2010年開(kāi)始循帐,三年一次的日本瀨戶(hù)內(nèi)海藝術(shù)祭,以“直島”為核心的六七個(gè)小島舀武,融合 “自然拄养,藝術(shù),建筑” 三大主題银舱,每年迎接著全球70多萬(wàn)的藝術(shù)家和藝術(shù)愛(ài)好者瘪匿。

藝術(shù)祭的三大主題之首-自然,那我就從對(duì)自然的感受談起寻馏。

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自然棋弥,就是景致?

自然就是區(qū)別于平日里诚欠,出現(xiàn)的新奇壯麗的景色顽染,或是久居平原之后,居高遠(yuǎn)眺的空曠感轰绵,亦或是逃離喧囂都市的隱逸靜謐粉寞。在新鮮景致中的體驗(yàn)感,組成了我之前理解的自然左腔。

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自然仁锯,就是我能感受到的?

談到感受自然翔悠,我總會(huì)想起一片綠油油中业崖,可食用的蔬果;在樹(shù)蔭下燒烤蓄愁,一口肉串一口啤酒爽快后的輕風(fēng)拂面双炕;伏身草坪上,感受草的涼意與清新撮抓。

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日本瀨戶(hù)內(nèi)海里的一些島嶼妇斤,經(jīng)過(guò)20多年的治理,讓重金屬污染后的生態(tài)環(huán)境重新恢復(fù)生機(jī)丹拯。很顯然站超,這些積極行動(dòng)代表著一種尊重的態(tài)度,在這樣的態(tài)度下乖酬,衍生了我對(duì)自然更多維度的理解死相。

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孤獨(dú)感里探尋自然

日本國(guó)寶級(jí)藝術(shù)家“草間彌生”,創(chuàng)造了讓全球人追捧的大南瓜形象咬像,當(dāng)我第一次遠(yuǎn)眺嫩黃醒目的南瓜雕塑時(shí)算撮,產(chǎn)生了莫名的孤獨(dú)感生宛。它孤零零的站在棧道盡頭,期待遠(yuǎn)方游輪再次眷顧肮柜,帶它繼續(xù)遠(yuǎn)行陷舅,盼望游人停留下來(lái),陪伴它欣賞星辰變換审洞,而人們僅僅是拍拍照莱睁,走人。

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夜雨過(guò)后芒澜,晨光熹微仰剿,我只身來(lái)到大南瓜前,背靠著它撰糠,盤(pán)坐酥馍。視線從它身上晶瑩的露珠,延展至灰暗朦朧的海面阅酪,細(xì)嗅海草的味道旨袒,迎接略有涼意的海風(fēng),感受自然的氣息术辐。腦補(bǔ)著自然元素砚尽,風(fēng)、光辉词、雨必孤、雷、霧瑞躺、云敷搪、雪、沙幢哨、石赡勘、海、星辰捞镰、蒼穹等等與南瓜的對(duì)話(huà)闸与。也許,南瓜是快樂(lè)的岸售,而我理解為孤獨(dú)罷了践樱。

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一滴水里感受自然

上圖中的空間是豐島美術(shù)館,以水滴為形式凸丸,塑造純白色的冥想空間拷邢,空間中兩個(gè)圓形鏤空的屋面,形成巨大的取景光圈甲雅。在這樣有趣的空間里解孙,瞬間讓人的五感強(qiáng)化坑填,身體會(huì)不自覺(jué)的靠近陽(yáng)光抛人,蹲坐下來(lái)弛姜,感受風(fēng)飄過(guò)的痕跡,樹(shù)葉的私語(yǔ)妖枚,白云的漂移廷臼,鳥(niǎo)兒的鳴叫。

躺下來(lái)绝页,仰望有限的圓形天空荠商,藍(lán)藍(lán)的,靜靜的... ...

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倏然回過(guò)神來(lái)续誉,想想藝術(shù)祭的關(guān)鍵詞莱没,自然,藝術(shù)酷鸦,建筑饰躲,順序和邏輯很對(duì)。自然是最偉大的造物主臼隔,藝術(shù)是人對(duì)自然的提煉嘹裂,建筑是人設(shè)計(jì)的居住之所,人是最渺小的摔握。渺小的人寄狼,渺小的視野,居住在人造的居所氨淌,逐漸忘卻了自然的存在泊愧。當(dāng)我在玩手機(jī)享受快感的時(shí)候,我認(rèn)為那就是現(xiàn)實(shí)的生活盛正,當(dāng)我漂洋過(guò)海來(lái)與自然對(duì)話(huà)的時(shí)候删咱,我又覺(jué)得,這才是真實(shí)的生活蛮艰。雖然都是生活腋腮,但我應(yīng)該有必要適當(dāng)切換一下視角,嘗嘗不同生活的味道壤蚜,畢竟我們來(lái)于自然即寡。

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“方寸之間品自然”

僅僅四個(gè)墻面的圍合,類(lèi)似“坐井觀天”袜刷,當(dāng)我坐下來(lái)仰望天空的時(shí)候聪富,我不覺(jué)得是井底之蛙的小視野,而是超越方寸之間著蟹,視野被無(wú)限放大了墩蔓。簡(jiǎn)單的三條線組成的景象梢莽,光線投射到墻上,隨著時(shí)間逐漸的變換奸披,我感受到了流逝昏名。

周遭繁雜時(shí),我不會(huì)關(guān)注的事情阵面,卻在“坐井觀天”與自然對(duì)話(huà)時(shí)轻局,清晰的感受到了,而且我清楚的認(rèn)知到样刷,流逝的是自己仑扑,而不是自然。

乘坐軌道列車(chē)置鼻、輪船镇饮、大巴車(chē),轉(zhuǎn)乘八次交通工具箕母,從關(guān)西京都到瀨戶(hù)內(nèi)海储藐,距離大城市較遠(yuǎn),很不方便司蔬。來(lái)到時(shí)所用的時(shí)間和累計(jì)的距離邑茄,一定會(huì)有“與世隔絕”之感,來(lái)到之后的另一片天地俊啼,讓人不能不思考一些新的東西肺缕。物質(zhì)與精神,哪個(gè)更符合自然授帕?哪些真正屬于人類(lèi)同木?當(dāng)我在談及創(chuàng)造力的時(shí)候,我好像忽略了什么跛十?

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也許是島國(guó)太過(guò)擁擠彤路,反而對(duì)自然有種特殊的敬畏和需求。日本住宅里有個(gè)叫做“和室”的空間芥映,普通的5-6平米洲尊,很獨(dú)特,無(wú)具體功能奈偏,但有光坞嘀、有影、有席惊来、有書(shū)畫(huà)丽涩、有景致,在其間可以無(wú)限放大想象力,讓人時(shí)刻去體會(huì)和感受自然矢渊,讓人思考:“我們從哪里來(lái)继准?”

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在談過(guò)這些關(guān)于自然的時(shí)候,腦中瞬間閃過(guò)《道德經(jīng)》里一句話(huà):“有之以為利矮男,無(wú)之以為用移必。”有利昂灵,應(yīng)該是等于物質(zhì)社會(huì)避凝,無(wú)用舞萄,等于精神世界眨补,有無(wú)的道理,終離不開(kāi)自然倒脓,難怪老子說(shuō):“道法自然撑螺。”

我的2019瀨戶(hù)內(nèi)海藝術(shù)祭,此行之意不在行崎弃,在乎山水之間甘晤。山水之樂(lè)得之心,而寓之行饲做。僅作此文线婚,以記之。

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