讀書(shū)十年無(wú)可治之病
? -----郭生白談學(xué)醫(yī)的誤區(qū)?
在過(guò)去呀，有些學(xué)中醫(yī)的是不是這么著學(xué)的吧? 我先說(shuō)出個(gè)模式來(lái)扑眉，大家聽(tīng)聽(tīng)看看是不是這樣纸泄。
先學(xué)《本草》、《湯頭歌》腰素，學(xué)《脈決》聘裁，之后再學(xué)看病，學(xué)哪一家這再說(shuō)了弓千，我喜歡誰(shuí)我學(xué)誰(shuí)衡便，以前是這么學(xué)不是? 是不是這么學(xué)? 我知道多數(shù)、絕大多數(shù)是這么學(xué)洋访，這成功的很少镣陕。這么著學(xué)來(lái)的東西是個(gè)什么樣子? 那一看病就知道了。我學(xué)的那書(shū)里沒(méi)有啊姻政，這病怎么治啊? 我學(xué)了半天脈呆抑，這是什么脈啊? 我要不知道脈，我怎么知道這病啊? 這吃哪個(gè)方子啊? 他們這個(gè)過(guò)程是這么個(gè)過(guò)程汁展。你這個(gè)過(guò)程呀不是中醫(yī)傳承的那個(gè)過(guò)程鹊碍。還能怎么著學(xué)呢? 你就不知道了。你試試看看食绿，你再說(shuō)出一個(gè)方法來(lái)侈咕。
所以過(guò)去呀就有一句呀諺語(yǔ)，中醫(yī)的諺語(yǔ)器紧，“讀書(shū)十年無(wú)可治之病耀销，治病十年無(wú)可讀之書(shū)∑仿澹”這兩句話是說(shuō)有一個(gè)人沒(méi)念過(guò)這個(gè)树姨，就學(xué)的會(huì)治病，“這病啊桥状，我說(shuō)給你吃哪個(gè)哪個(gè)方子帽揪。”他就記住了辅斟，他一看這個(gè)病正好是那個(gè)方子转晰，給吃了，好了，“吸喲真棒查邢！我記住了蔗崎。”他一個(gè)一個(gè)這么著去治病的扰藕，他治了十年病缓苛，名譽(yù)還挺好，他看書(shū)邓深，“哪一個(gè)跟我那個(gè)也不一樣未桥，”這是個(gè)實(shí)實(shí)在在的東西，就是治病十年無(wú)可讀之書(shū)芥备，念哪個(gè)呀? 念哪個(gè)也不行冬耿，因?yàn)槭裁闯霈F(xiàn)這么兩個(gè)很大的反差?
讀書(shū)十年無(wú)可治之病，治病十年無(wú)可讀之書(shū)萌壳，就是學(xué)習(xí)方法上的誤解亦镶。
可惜啊!你們要是讀過(guò)《傷寒論》，你們就知道我今天說(shuō)這話啊是多么對(duì)了袱瓮！怎么《傷寒雜病論》這么一部偉大的著作缤骨，怎么一開(kāi)始它不講藥呀? 怎么它不講《本草》啊? 怎么它也不講脈呀? 它什么時(shí)候講脈了? 它等看了病以后，這個(gè)病怎么著治的時(shí)候懂讯，非常關(guān)鍵的時(shí)候它才講脈荷憋。你看現(xiàn)在我們，“看看我這脈褐望，你看我有什么病呢?”大錯(cuò)誤勒庄！大愚昧！這個(gè)人瘫里。這個(gè)大夫呢实蔽，“好過(guò)來(lái)我給你看看你有什么病〗鞫粒”又一個(gè)大錯(cuò)誤局装！大愚昧！不是這么回事兒劳殖。他就啊模棱兩可铐尚，似是而非，說(shuō)出話來(lái)都對(duì)哆姻，都不對(duì)宣增，弄這么一套∶В“哎呦爹脾，你還真行帖旨！”就這么糊里糊涂的，你也過(guò)灵妨，我也過(guò)淤齐，咱就這么過(guò)日子嗜暴，我不是詬病中醫(yī)每币，我家里現(xiàn)在六代人是中醫(yī)吕粗，因?yàn)檫@是中醫(yī)內(nèi)部的一個(gè)錯(cuò)誤柳沙，中醫(yī)不是這樣坝茎。中醫(yī)是哪樣啊?
我說(shuō)一個(gè)例子惧眠，看張仲景怎么著看脈详囤。? “傷寒過(guò)經(jīng)十余日，日晡潮熱肋拔，神昏譫語(yǔ)，不大便六七日呀酸，脈沉無(wú)力者不治凉蜂。就是脈弦者生，脈微者死性誉×裕”這是脈決定著這個(gè)人的生死，可治與不可治错览，一個(gè)脈決定的纫雁。一看這一個(gè)病人身熱，但欲寐倾哺，這太陽(yáng)和少陰之間轧邪，一個(gè)過(guò)渡，看脈羞海，脈沉的忌愚，偏于陰的，就是偏于自主調(diào)節(jié)的却邓，脈浮的就是排異的硕糊，一個(gè)脈勢(shì)決定的。他不是先學(xué)了脈以后腊徙，摸摸你那個(gè)脈简十，你有什么什么病，不是這么回事兒撬腾。既然不是這么回事兒螟蝙，怎么說(shuō)成這么回事兒呢? 這是為什么呀? 我不說(shuō)了，我就說(shuō)到這时鸵，下頭的話太難聽(tīng)胶逢。因?yàn)樗燥埬靥梗t(yī)生也得吃飯吧? 張仲景也得吃飯呀，所以為了吃飯啊他就不得不媚俗初坠。你要求這個(gè)樣和簸，我要不這個(gè)樣，人說(shuō)我不行碟刺，我沒(méi)飯吃了锁保，得了，我首先我得有飯吃吧? 出現(xiàn)了種種的怪現(xiàn)象半沽。怪而不怪爽柒，他得吃，如果我們不把吃飯擱在前頭者填，那他應(yīng)該是忠實(shí)于科學(xué)浩村，忠實(shí)于人，有什么說(shuō)什么占哟，你敢嗎? 你敢心墅，這需要勇氣，這需要勇氣榨乎。
說(shuō)你一副藥給這個(gè)人吃了怎燥，這個(gè)人死了，這一家什么也沒(méi)說(shuō)蜜暑，“你看咱的病這么重铐姚，治了病治不了命，該怎么怎么著吧肛捍∫啵”可是那個(gè)醫(yī)生來(lái)了，說(shuō)：“昨天我開(kāi)那個(gè)藥吃了沒(méi)有?”說(shuō)：“吃了篇梭∏獬龋”“哎呀！我開(kāi)錯(cuò)了恬偷，吃了就死了悍手，我開(kāi)錯(cuò)了！”有這勇氣嗎袍患？我說(shuō)甭說(shuō)坦康，你連聽(tīng)說(shuō)過(guò)這種人都沒(méi)有。我知道诡延，我也見(jiàn)過(guò)滞欠，有。我第一個(gè)是在天津肆良，有一個(gè)大夫做了這么個(gè)事兒筛璧，馬上給人家打電話逸绎，說(shuō)：“今天下午開(kāi)那個(gè)藥，吃了沒(méi)有那孩子? 說(shuō)：“干嘛呀?”說(shuō)：“要吃了啊孩子就死了夭谤，要沒(méi)吃就別吃了棺牧，”說(shuō)“吃了，”“哎呀……”第二天孩子死了朗儒，病家來(lái)了颊乘，這老頭子在家里頭正難受呢，一見(jiàn)面醉锄，說(shuō)：“你別難受了乏悄，你做了這么些個(gè)年醫(yī)，不敢說(shuō)名滿天下呀恳不，你名滿天津呀檩小，這不是你的錯(cuò)誤∽惫唬”說(shuō)：“是我的錯(cuò)誤识啦，開(kāi)錯(cuò)了藥了∩衩茫”說(shuō)：“不是你的錯(cuò)誤啊，他要沒(méi)病家妆，你開(kāi)藥嗎? 別難受了別難受了鸵荠。”反倒安慰了這個(gè)老先生一頓伤极。我第一個(gè)看蛹找，是在天津看見(jiàn)的。
怎么學(xué)中醫(yī)? 我再說(shuō)最后一個(gè)意見(jiàn)哨坪，學(xué)中醫(yī)一定要先學(xué)理論庸疾，因?yàn)檫@個(gè)理論是指導(dǎo)你一生的行為，保證你一生的行為不出錯(cuò)当编，不出錯(cuò)是什么? 就是每一次的正確性届慈、準(zhǔn)確性，必須先學(xué)理論忿偷。學(xué)什么理論? 學(xué)最大的那個(gè)金顿，學(xué)最大的。最大的那個(gè)是什么? 《傷寒雜病論》鲤桥∽岵穑《傷寒雜病論》里頭說(shuō)理的地方很少，基本上認(rèn)識(shí)不到茶凳，那么怎么辦? 有解釋《傷寒論》的一個(gè)理論嫂拴，就是《本能論》播揪，你學(xué)了《本能論》以后你再學(xué)別的。你看看你怎么看待筒狠，你學(xué)《溫病》猪狈，你再學(xué)《傷寒》，你學(xué)各家的窟蓝，各個(gè)流派的理論罪裹，你再看，你自然心里就明白了运挫。你要先學(xué)一個(gè)小流派状共，然后你再學(xué)別的流派，你心里頭要產(chǎn)生矛盾谁帕，到最后峡继，你要再學(xué)《本能論》，你有一個(gè)感覺(jué)匈挖，“哦碾牌，我找到家了±苎”這是我對(duì)你學(xué)習(xí)中醫(yī)的一個(gè)意見(jiàn)舶吗，我再說(shuō)一個(gè)小問(wèn)題，這是經(jīng)常有人給我提到的問(wèn)題择膝，而不是當(dāng)面提的誓琼。
說(shuō)呀，我這個(gè)講座呀有很多的重復(fù)肴捉，重復(fù)腹侣，重復(fù)，很多的重復(fù)齿穗，聽(tīng)到過(guò)沒(méi)有? 我對(duì)于這個(gè)重復(fù)啊傲隶，我解釋一下。重復(fù)窃页，首先說(shuō)我不認(rèn)為是錯(cuò)的跺株。為什么? 我寫(xiě)《本能論》我為了本能的存在和正確不能不舉出例子來(lái)，不能不舉出最權(quán)威的例子來(lái)腮出，這是第一帖鸦。第二，我接下來(lái)寫(xiě)方法系統(tǒng)胚嘲，我必須還得寫(xiě)一次權(quán)威的方法作儿，就是權(quán)威的方劑，這是不可能不重復(fù)的馋劈，這是一個(gè)攻锰。再一個(gè)我寫(xiě)的是晾嘶，是一個(gè)中醫(yī)的發(fā)展性的理論，我要大家記住娶吞，記得清楚垒迂，記得牢靠，我說(shuō)不清要多少次地重復(fù)妒蛇，目的只有一個(gè)机断，讓大家明白、清楚绣夺、記住吏奸、記牢，沒(méi)有重復(fù)不行陶耍，兩次重復(fù)奋蔚、200次重復(fù)也不多。
大家應(yīng)該把這個(gè)重復(fù)啊有個(gè)新的看法烈钞。如果我要做詩(shī)泊碑，有一個(gè)字的重復(fù)不算好詩(shī)。因?yàn)樗@是個(gè)自然科學(xué)毯欣，是個(gè)理論性的文章馒过。任何一個(gè)文化體系為了傳播，都是無(wú)數(shù)次地重復(fù)酗钞，《傷寒論》是沉桌，《道德經(jīng)》也是，《論語(yǔ)》也是算吩，講了又講，不知道講了多少次還在講佃扼，無(wú)數(shù)次地重復(fù)偎巢，大家把這個(gè)重復(fù)啊，把這個(gè)文章不要當(dāng)詩(shī)看兼耀。好電影压昼、好戲還無(wú)數(shù)次重復(fù)著看呢。是不是? 那是找樂(lè)兒的瘤运。要是值不得看兩次的戲窍霞，那戲要不得。
我還聽(tīng)到有朋友說(shuō)：“大家對(duì)你呀拯坟，感興趣的是你那方子但金，我也是對(duì)你的方子感興趣，對(duì)你這大理論呢我沒(méi)什么興趣郁季±淅＃”我說(shuō)：“我可能知道這個(gè)問(wèn)題钱磅，所以我就把方子就放到網(wǎng)上了，你甭再去跑大遠(yuǎn)去聽(tīng)去似枕，你在網(wǎng)上看盖淡，把它下載下來(lái)就完了，你何必還聽(tīng)啊?”他說(shuō)：“那也倒是凿歼⊥食伲”我說(shuō)：“你就使這個(gè)辦法〈疸荆”我說(shuō)他們有人啊對(duì)理論感興趣味赃，沒(méi)有說(shuō)多少人對(duì)理論不感興趣的，他有的人對(duì)方子不感興趣攀唯，他對(duì)理論感興趣洁桌，他說(shuō)：“我不想治病，我想明白道理侯嘀。我說(shuō)你就這樣吧另凌，各取所好吧，這是說(shuō)這個(gè)方法跟理論戒幔。
你要是想學(xué)治病的吠谢，你必須先通曉了理論，然后你再記住了方法诗茎，要理解了方法工坊，要用不錯(cuò)，這才算一個(gè)醫(yī)敢订。要不然的話呀王污，你只是說(shuō)，和聽(tīng)了文化課差不多楚午。這也是一種文化昭齐，以前你沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，也沒(méi)人寫(xiě)過(guò)矾柜，這是頭一次阱驾，有人說(shuō)本能，有人說(shuō)本能是什么怪蔑，有人說(shuō)本能能干什么里覆，本能對(duì)于生命是個(gè)什么關(guān)系。這是頭一回有人說(shuō)缆瓣。
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編者按：
郭老講：我說(shuō)最后一個(gè)意見(jiàn)喧枷，學(xué)中醫(yī)一定要先學(xué)理論，因?yàn)檫@個(gè)理論是指導(dǎo)你一生的行為，保證你一生的行為不出錯(cuò)割去，你要是想學(xué)治病的窟却，你必須先通曉了理論，然后你再記住了方法呻逆，要理解了方法夸赫，要用不錯(cuò)，這才算一個(gè)醫(yī)咖城。
有詩(shī)贊曰
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力茬腿，少壯工夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺宜雀，絕知此事要躬行切平。
