他出生不算富裕（父親是蠟燭商慨仿，家里有十幾個兄弟姐妹），受教育程度很低（只上過一兩年學）晒骇，最后卻成為美國的開國元勛霉撵，同時還是偉大的科學家，富蘭克林成功的奧秘洪囤，一是終身學習徒坡，主要是自學；二是嚴格自律瘤缩；三是樂于鉆研喇完。

最近讀完了《富蘭克林自傳》（蒲隆譯）一書，與大家分享書中值得一讀的100段話剥啤。

1.既然再活一遍沒有指望何暮，只好退而求其次，最像再活一遍的事情似乎就是對這一生的一種反思了铐殃；要使這種反思盡可能地經(jīng)久不衰，那就是訴諸筆墨跨新。

2.談起自己富腊，談起自己當年的壯舉，老年人自然喜歡喋喋不休域帐，我也在所難免赘被。

3.人大多不喜歡他人愛慕虛榮是整，而自己的那顆虛榮心再大也安之若素，然而我無論在哪里遇到虛榮民假，總是以禮相待浮入，因為我相信，虛榮對于愛慕者也好羊异，對于他周圍的人也好事秀，往往都是有益無害的：因此，在很多情況下野舶，如果有人將自己的虛榮當作人生的慰藉之一而感謝上帝易迹，那也不足為怪。

4.這種好爭辯的稟性容易演化成一種惡習平道，因為反駁必然要將這種惡習付諸實踐睹欲，結(jié)果惹得一起的人常常感到極不痛快，因為這樣一來一屋，除了把交談攪黃窘疮，在本來可以建立友誼的地方，反而產(chǎn)生了厭惡冀墨，甚至敵意闸衫。

5.飲食節(jié)制可以使人頭腦更清楚，領(lǐng)悟更敏捷轧苫。

6.每當提出可能有爭議的觀點時楚堤，我從來不用“肯定地”，“無疑地”含懊，或別的使一種意見有武斷氣息的字眼身冬；而寧可說，我心想岔乔，我恐怕一件事情是如此這般酥筝，由于某種理由，在我看來雏门，或我倒認為它如何如何嘿歌，或者我想象事情如何如何，或者如果我沒有弄錯的話茁影，事情就是這樣宙帝。當我需要反反復(fù)復(fù)堅持自己的見解并說服人們相信我時不時地鼓動宣傳的措施時，我相信這種習慣對我好處極大募闲。由于交談的主要目的是提供信息或者獲取信息步脓，使人心悅或使人信服，所以我希望善意明達之人不要以武斷自負的方式說話，而使行善的力量減弱靴患，原因是用這種方式往往使人反感仍侥，容易造成對立，使我們屧Ь靠語言達到的這些目的——即提供或獲取信息或者提供或獲取快樂——一一泡湯：因為如果你要提供信息农渊，在你提出自己的見解時，一種武斷教條的態(tài)度可能招致反駁或颊，也阻礙了坦誠的關(guān)注砸紊。要是你希望從別人的知識中獲取信息和改進，同時又堅決用目前的觀點來表達自己饭宾，那么謙虛明達之士由于不愛爭辯批糟，也許就聽之任之，讓你堅持錯誤看铆，不思悔改好了徽鼎；如果采取這種態(tài)度，你就很難指望讓聽你講話的人心悅弹惦，誠服否淤，達成你所期望的共識。

7.蒲柏的話很有見地棠隐，

教人時要讓人覺得你不是在教他石抡，

人所不知的事情你就說他是忘啦，

進而又勸告我們助泽，

與其言之鑿鑿啰扛，不如故顯怯懦。

8.有時候一個人錢少時比錢多時出手更大方嗡贺，也許是怕被人小瞧的緣故吧隐解。

9.人和人有天壤之別，年長難保事事謹慎诫睬，年幼未必處處唐突煞茫。

10.做一個理性的動物倒是一件十分方便的事情，因為人想做一件事摄凡，它總能使人找出一個或造出一個理由來续徽。

11.跟自己必須朝夕相處的人交惡是愚蠢透頂?shù)摹?/p>

12.也許那本日記中最重要的部分就是在里面可以找到規(guī)范我的生活行為的計劃，那是我在航海的過程中制訂的亲澡。更值得一提的是钦扭，計劃雖然是我很年輕的時候制訂的，但直到老年我一直都在忠實地實施著床绪。

13.我患的是胸膜炎土全，險些兒要了我的命：我疼痛難耐捎琐，都不想活了，所以后來發(fā)現(xiàn)自己開始康復(fù)時裹匙，反而有點兒失望；有些許遺憾末秃，因為再過一段時間我又得干那套無趣的營生了概页。

14.我逐漸確信人際關(guān)系中的真實、誠信练慕、正直對于人生的幸福至關(guān)重要惰匙，我寫成了決心書（這些仍然保留在我的日記本里），在有生之年時時躬行實踐铃将。

15.哪個地方都有些烏鴉嘴项鬼，總是預(yù)言該地的毀滅近在眼前。

16.我之所以這樣毫無顧忌地強調(diào)自己的勤奮劲阎，盡管有自吹自擂之嫌绘盟，目的無非是讓讀過它的子孫后代們看到在這段敘述中勤奮產(chǎn)生的于我有利的效果時，就可以知道這種美德的用處了悯仙。

17.眼眶子小了龄毡，小蛇看上去也像大蟒。

18.這時候我開始一筆一筆清還我替印刷所背的債锡垄。為了確保我作為一個生意人的信譽和人格沦零，我處處留心，不僅要實打?qū)嵉那趭^節(jié)儉货岭，而且在面子上也避免有相反的表現(xiàn)路操。我衣著樸素；從不到娛樂場消閑鬼混千贯；我從不出去釣魚打獵屯仗；的確，看書有時候使我忘乎所以丈牢，誤了正事祭钉；不過這種情況非常罕見，又十分隱蔽己沛，沒有引起物議：為了證明我不是個甩手掌柜慌核，有時候我把從商店買來的紙張用手推車推過大街小巷送到家中。這樣一來申尼，人們認為我是個勤奮垮卓、發(fā)達的青年，買東西按時付款师幕，進口文具的商人拉我做他們的客戶粟按，別的商人提議給我供書代銷诬滩，我的事業(yè)順風順水。

19.人生難料灭将，如果古道熱腸疼鸟、樂善好施的本·富蘭克林離朋友而去，世界未能得到一部如此引人入勝庙曙、教益無窮的著作空镜，一部將會娛悅?cè)f民，造福千秋的雄文捌朴，那世人將會何言以對吴攒？（埃布爾·詹姆斯）

20.我知道當世沒有一個人，即使眾人相加砂蔽，也沒有你這么大的力量能夠在美洲青年中弘揚一種勤奮洼怔、及早敬業(yè)、節(jié)儉和節(jié)制的偉大精神左驾。（埃布爾·詹姆斯）

21.您的經(jīng)歷不同凡響镣隶，因為您若不寫，別人肯定會寫什荣，這樣一來造成的危害也許跟您自己編寫造成的裨益不相上下矾缓。（本杰明·沃恩）

22.學校和其他教育常常按照一些虛假的原則進行，用一套笨設(shè)備瞄準一個假目標稻爬。（本杰明·沃恩）

23.我們的主要習慣和成見都是青年時代培養(yǎng)而成的嗜闻；我們關(guān)于職業(yè)、追求和婚姻的決定是在青年時代做出的桅锄。因而青年時代是人生的轉(zhuǎn)折點琉雳；青年時代甚至是對下一代的教育期，青年時代是公私兩種人格的決定期友瘤；盡管人生的期限從青年延伸到老年翠肘，但人生應(yīng)當從青年時代就有個良好開端；在我們對自己的主要目標做出決定之前辫秧，這尤為重要束倍。（本杰明·沃恩）

24.當我們看見政治家和軍人對平民百姓如何殘忍，杰出人物對待自己的相識又是如何荒誕時盟戏，又看到平和绪妹、默從的表現(xiàn)不斷增多，發(fā)現(xiàn)偉大和平凡柿究、招人羨慕與和藹可親是怎樣水乳交融邮旷，真會使人心明眼亮。（本杰明·沃恩）

25.我們最缺乏的就是日常事務(wù)中謹言慎行的準則蝇摸。（本杰明·沃恩）

26.與親身經(jīng)歷最接近的莫過于把別人的事情以一種有趣的形態(tài)擺在我們眼前婶肩。（本杰明·沃恩）

27.所有的出身與幸福办陷、美德或者偉大關(guān)系甚微。（本杰明·沃恩）

28.每個人得等待時機在世界的舞臺上顯露頭角律歼，選擇必須適當民镜。由于我們的感覺大都固守于一時，所以容易忘記這一時過后苗膝，還有更多的時機接踵而來殃恒，因此，人應(yīng)當合理安排自己的行為辱揭，以適應(yīng)終身的需要。（本杰明·沃恩）

29.也許找不到改進思想品格的手段的人比找不到時間或意向去改進的人更多病附。（本杰明·沃恩）

30.誰能給人一種于人無害的快感问窃，誰就給人生的光明面增了色，因為人生被愁云遮得太暗完沪，被疼痛傷得太深域庇。（本杰明·沃恩）

31.提出任何一項也許會被人認為能使提倡者的聲譽高出自己的四鄰一丁點兒的有用的計劃，而又需要四鄰幫助來完成這一計劃時覆积，如果此人擺出一副該計劃發(fā)起人的面孔听皿，那就太不識時務(wù)了。因此我盡量把自己放在不顯眼的地方宽档，聲稱那是幾個朋友的計劃尉姨，是他們要求我跑跑龍?zhí)祝阉峤唤o他們認為愛讀書的人的吗冤。這樣一來又厉，我的事情就進展得順利多了。

32.眼下犧牲一點虛榮椎瘟，往后會得到厚厚的回報覆致。如果一時難以確定是誰的功勞，那么某個比你還要虛榮的人就會覺得理直氣壯肺蔚，便當仁不讓煌妈，到那時候，連嫉妒也愿意還你一個公道宣羊，拔掉這些冒領(lǐng)的羽毛璧诵，還給它們真正的主人。

33.這個圖書館給我提供了勤學苦讀段只、不斷改進的途徑腮猖，為此我每天勻出一兩個小時；這樣便在某種程度上彌補了我父親一度想讓我接受的高等教育的缺失赞枕。讀書是我讓自己享受的唯一樂趣澈缺。我不在酒館坪创、賭場或任何游樂場合消磨時光。我仍然兢兢業(yè)業(yè)姐赡、孜孜不倦地埋頭苦干莱预。

34.雖然我的景況一天好似一天，但原來的節(jié)儉習慣依然未改项滑。

35.大約就在這個時候依沮，我醞釀了一個達到道德完善的大膽而又艱巨的計劃。我希望任何時候枪狂，不犯任何錯誤地生活危喉；我想克服天性、習慣或伙伴可以給我造成的一切缺點州疾。因為我知道或者自以為知道什么是對的辜限，什么是錯的，所以我看不明白為什么我就不可以見對就做严蓖、遇錯就躲呢薄嫡。然而很快我就發(fā)現(xiàn)我干了一件超出我的想象的難事。我處處留心提防這兒出差錯颗胡，可往往又挨了那兒一個差錯的悶棍毫深。一不留神，習慣又占了上風毒姨。習性太強哑蔫，理性無可奈何。我終于得出結(jié)論：相信做到功德圓滿是我們的利益之所在手素，這純屬想入非非鸳址，它并不足以防止我們跌跤；必須破除陋習泉懦，樹立良風稿黍，我們方能對一種沉穩(wěn)一貫的正直行為有所依賴。

36.談話中崩哩，獲取知識靠的是耳朵聽巡球，而不是嘴巴講，因此就希望破除我正在養(yǎng)成的嘮嘮叨叨耍嘴皮子的習慣邓嘹，因為這種習慣只能使我與輕嘴薄舌之徒為伍酣栈。

37.雖然我從來沒有達到我曾經(jīng)雄心勃勃要達到的那種完美境界，而且還相去甚遠汹押，但我通過努力成為一個比較優(yōu)秀矿筝、比較快樂的人，若不努力我是做不到這一步的棚贾；就像有些人臨摹字帖窖维，一心要練就一筆好字榆综，盡管他們永遠達不到他們希望達到的字帖的那種優(yōu)秀水準，但通過努力書法大有長進铸史，字寫得漂亮清晰鼻疮，也算說得過去了。

38.單獨就人性考慮琳轿，惡行并不是因為遭禁才有害判沟，而是因為有害才遭禁，因此具備美德是每個人的利益之所在崭篡，因為人人都希望今生幸福挪哄，從這種情況（世界上總有許多富商、貴胄琉闪、皇親國戚中燥，他們需要管理自己事務(wù)的誠實工具，而這種工具又如鳳毛麟角）塘偎，我盡力讓年輕人相信，要使一個窮人致富拿霉，什么品質(zhì)也不可能像誠實那么有效吟秩。

39.我遵照我們共圖社的老規(guī)矩逸雹，甚至不許自己在語言中使用表示確定看法的詞語举畸；諸如肯定、無疑之類亡电，代之以我心想沪铭、我的理解是壮池，或我認為一件事情如何如何，或者這事情我眼下覺得如何如何杀怠。

40.在我們的性情中最難制服的也許就是驕傲了椰憋，你盡可以千方百計地將它偽裝，跟它拼搏赔退，把它打翻在地橙依，掐住它的脖子，將它狠狠羞辱一頓硕旗，但就是弄不死它窗骑，一有風吹草動，它又窺間伺隙表演一番漆枚。在這本傳記里你也許會常炒匆耄看見它。哪怕我自以為已經(jīng)徹徹底底戰(zhàn)勝了它墙基，我也許又該為自己的謙卑而居功自傲了软族。

41.世界大事刷喜、戰(zhàn)爭、革命等等皆由政黨推動互订、完成吱肌。這些政黨的著眼點就是它們當前的普遍利益，或者是它們所認為的那種利益仰禽。政黨不同氮墨，著眼點各異，這就引起一片混亂吐葵。盡管一個政黨在推動一項總計劃规揪，各人卻有各人著眼的具體私利。一旦一個政黨達到了自己的總目標温峭，每個成員就開始關(guān)注一己的私利從而妨礙了其他成員猛铅，這就造成了政黨分裂，招致了更多的混亂凤藏。在公眾事務(wù)中奸忽，很少有人做事純粹從國家利益著眼，不管他們說得多么天花亂墜揖庄；即使他們的作為給國家?guī)砹苏嬲睦胬醪恕⑷藗內(nèi)匀恢饕紤]他們一己的私利與國家的公利是聯(lián)為一體的，而不是從一種慈善原則出發(fā)行事的蹄梢。在公眾事務(wù)中更少有人做事是從人類利益著眼的疙筹。我覺得目前亟需創(chuàng)建一個聯(lián)合美德黨，也就是把各國品德高尚的善良人士組織成一個正規(guī)團體禁炒，按一些適當?shù)纳屏级亍⒚髦堑恼鲁虂砉芾恚屏济髦侵恳苍S在遵守自己的章程上幕袱，比普通人遵守法規(guī)更加步調(diào)一致暴备。我目前認為誰若對此做出正確的嘗試，而且能夠勝任凹蜂，誰就肯定能取悅上帝馍驯，獲得成功。

42.一個能力尚可的人可以在人類中促成大變革玛痊，成就大事業(yè)汰瘫，只要他首先制訂一個好計劃，然后剪除一切娛樂活動或其他可以讓他分心旁騖的事務(wù)擂煞，把推行這一計劃當作他唯一的研究和事業(yè)混弥。

43.對一個窮人而言，總是老老實實地做事更難，因為（這里試用一句諺語）空袋子蝗拿，難立直晾捏。

44.把所有的零散的忠言集中起來能給人留下更深刻的印象。

45.一個人無論才能有多高哀托，如果缺德惦辛，就不配稱為一個有見識的人。

46.美德只有修養(yǎng)到了習慣成自然的程度仓手，徹底擺脫了與之對立的傾向胖齐，才能算牢固可靠。

47.如果你能不走臺階爬到樓梯頂端嗽冒，那你一級臺階一級臺階地走下來時就容易得多：可是呀伙，如果你從最低的一級臺階開始爬，爬到樓頂肯定會更輕松添坊。

48.如果兩種做法都可能造成同樣的悔恨剿另，還是應(yīng)當兩害相權(quán)取其輕。

49.誰若一次施恩與你贬蛙，必將二次施恩與你雨女，其樂意之情為受恩于你者所不及也。

50.冤仇宜解不宜結(jié)阳准，冤冤相報弊無窮戚篙。

51.大家都知道圣徒們有個習慣，該他們領(lǐng)情的時候溺职，他們總覺得這份人情自己擔待不起，便將這個包袱從自己肩頭移開位喂，擱到天上浪耘，我倒是想方設(shè)法把它死死放在地上。

52.如果他從來沒有寫過任何東西塑崖，他反而會留下一個人數(shù)多得多七冲、重要性大得多的教派。要是那樣规婆，他的聲名也許還在蒸蒸日上澜躺，即使在他辭世以后；因為他沒有文章抒蚜，就不好挑刺掘鄙；沒有文章，就沒法貶低他的人格嗡髓，他的追隨者就可以隨心所欲替他涂脂抹粉操漠，樹碑立傳，全看他們熱烈崇拜的心理需要了饿这。

53.第一個一百鎊賺到手浊伙，再賺一百就很順溜撞秋。錢生錢，利滾利嚣鄙，天經(jīng)地義吻贿。

54.合伙經(jīng)營往往產(chǎn)生口角，鬧得不歡而散哑子，但我在這一方面十分愉快舅列，我的合伙生意從進展到結(jié)束都一團和氣；我想這主要歸功于采取了預(yù)防措施赵抢，我們在條款中把一切都規(guī)定得明明白白：彼此該做什么剧蹂，想得到什么，沒有任何可以爭執(zhí)的余地烦却，因此我特意向所有經(jīng)營合伙生意的人推薦這種預(yù)防措施宠叼，因為在簽訂合同時無論合伙雙方多么互敬互信，但在生意的打理和負擔上總會有不夠平等的想法其爵，于是難免產(chǎn)生一些小小的猜忌和厭惡冒冬，這就往往造成了友誼破裂，關(guān)系斷絕摩渺，也許還少不了對簿公堂简烤，還造成其他種種不愉快的后果。

55.我決不要官摇幻；決不拒官横侦，也決不辭官。

56.誰若差之毫厘绰姻，必定謬以千里：猶如一個人在霧天行路枉侧，他看見走在他身前身后有一定距離的人，都裹在霧里狂芋，左右兩邊田野里的人也是如此榨馁；但他跟前的人個個顯得清晰可辨。其實他在別人眼里也同樣罩在霧里帜矾。

57.由于我們享受著別人發(fā)明帶來的巨大好處翼虫，我們有機會用自己的任何發(fā)明為別人服務(wù)也應(yīng)當高興，而且應(yīng)當無償?shù)芈庞⒖犊厝プ觥?/p>

58.倫敦的居民寧愿在燭光下生活珍剑，在日光下睡覺；又常常抱怨對蠟燭課稅死陆，燭油價太高次慢，這就未免有點荒唐了。

59.人的幸福，因撞到千載難逢的大運而得者為數(shù)寥寥迫像，由日積月累的小惠而生者比比皆是劈愚。如此說來，你若教會一個窮小伙如何刮臉闻妓，怎樣保養(yǎng)剃刀菌羽，也許你對他一生的快樂做出的貢獻勝于給他一千幾尼。錢可以很快花光由缆，剩下的只是胡花濫用的悔恨注祖。但若教會他刮臉，他就免去了一連串的苦惱均唉，不必對理發(fā)師苦苦等待是晨，不用碰他們臟兮兮的手指，不用聞他們臭烘烘的氣息舔箭，不必挨他們老刀子硬刮的疼痛罩缴。他什么時候刮臉，全看自己的方便层扶，工具順手箫章，操作自如，天天享受著這方面的樂趣镜会。

60.執(zhí)政者手里事務(wù)紛繁檬寂，一般不喜歡自找麻煩去考慮和實施新的計劃。因為最好的公益措施之所以被采納戳表，很少出于遠見卓識桶至，而是由于形勢所迫。

61.這些愛爭長論短匾旭、反駁辯難的人做事一般都不走運塞茅。他們有時候能獲得勝利，但永遠也得不到友善季率，而友善對他們則更有用處。

62.常識受到眼前危險的增援描沟，有時候過于強大飒泻，對奇思異想根本不屑一顧。

63.人們專心致志地做事的時候吏廉，往往最為滿足泞遗。因為他們干活的那幾天，個個心平氣和席覆，歡天喜地史辙；意識到白天活兒干得稱心，晚上就過得快意！如果一天閑暇無事聊倔，他們就變得桀驁不馴晦毙，吵鬧不休，總是雞蛋里頭挑骨頭耙蔑，不是嫌豬肉肥见妒，就是嫌面包硬，總之甸陌，脾氣一直很壞须揣。

64.我提出異議，如果婚配不是雙方選擇的結(jié)果钱豁，那他們有的就很不幸福耻卡。給我講情況的人說，就算讓雙方自己選擇牲尺，也未必個個幸福卵酪。對此我確實無法否認。

65.我決定還是讓我的文章自主沉附招弧凛澎；我相信在公眾事務(wù)之余下工夫做做新的實驗，總比耗時間對已經(jīng)做過的實驗瞎爭論強估蹄。

66.我對領(lǐng)主沒有個人恩怨塑煎，只要他提出的公共舉措于百姓有益，我就會以最大的熱情擁護和推動臭蚁，我過去之所以表示反對最铁，是因為所主張的那些舉措顯然是為領(lǐng)主的利益服務(wù)的，嚴重地損害了百姓的利益垮兑。

67.后來閱世日深冷尉，經(jīng)多見廣，明白了鉆營求爵的手段和封官許愿的動機系枪，也就見怪不怪了雀哨。

68.會上賓客如云，有官有民私爷，有熟人雾棺，有生客，人多座位少衬浑，只好從四鄰借了一些椅子捌浩，其中一把非常矮，恰巧排給了謝利先生工秩。我坐在他旁邊尸饺，便看在眼里进统，于是說道，先生浪听，他們給你的座位太低了螟碎。沒事，他說馋辈，富蘭克林先生抚芦，我發(fā)現(xiàn)座位低了最舒坦！

69.我們的法律由我們的議會制訂迈螟，再呈報國王御準叉抡，一旦批準，國王就不能撤銷或者更改答毫。議會沒有國王的批準不得制訂永久性法律褥民，同樣，國王也不能繞開議會替他們制訂法律洗搂。

70.我聽說一名作者最大的快樂莫過于發(fā)現(xiàn)自己的作品被其他博學的作家敬佩地引用消返。這種快樂我難得享受過。

71.人民最善于鑒定我的功過了耘拇，因為他們買我的作品撵颊。

72.智者一言已足，言多于事無補惫叛。

73.稅實在太重倡勇，如果我們要交的僅僅是政府征的稅，那交起來倒比較容易嘉涌∑扌埽可是我們還有許許多多的稅，對有些人來說更難以忍受仑最。懶惰抽我們兩倍的稅扔役，驕傲抽我們?nèi)兜亩悾薮莱槲覀兯谋兜亩悾?/b>稅務(wù)局長們即使允許減稅警医，也不能替我們減輕或交納這樣的一些稅亿胸。

74.自助者天助。

75.如果一個政府把人民替它服務(wù)用的時間的十分之一抽了稅预皇，那這個政府就未免太苛刻了侈玄。如果我們把在絕對怠惰或無所事事中度過的時光計算起來，再加上在毫無用處的閑事或娛樂中度過的時光深啤，那么，懶惰向我們抽的稅就要多得多了路星。怠惰由于使人生病溯街，從而絕對縮短了生命诱桂。怠惰猶如鐵銹，耗損精力快過勞累呈昔。而常用的鑰匙老是發(fā)亮挥等。

76.倘若你熱愛生命，那就別浪費光陰堤尾，因為光陰正是構(gòu)成生命的原料肝劲。

77.我們在睡眠中度過的時光未免太多！忘記了睡著的狐貍抓不住雞郭宝，人在墳?zāi)估飳瘋€夠辞槐。

78.怠惰使萬事艱難，勤勉使一切便當粘室。

79.起得晚就得整天奔波榄檬，到天黑還趕不完自己的工作。懶惰走路慢騰騰衔统，窮困趕上快如風鹿榜。

80.必須人逼事，勿讓事逼人锦爵。睡得早舱殿，起得早，富裕险掀、聰明沪袭、身體好。

81.如果我們奮起努力迷郑，就可以創(chuàng)造好時光枝恋。勤奮不需要向往。

82.如果我們勤奮嗡害，就永遠不會挨餓焚碌。因為窮理查說：饑餓只在勞動者的家門上窺探，卻沒有膽量進去霸妹。警察也不會進去十电，因為勤勉償還債務(wù)，自暴自棄卻在增加債務(wù)叹螟，窮理查說鹃骂。

83.今日事今日畢，因為你不知道明天有多少障礙罢绽，這就使窮理查說：一個今天抵得上兩個明天畏线。他還說，如果你明天非干不可良价，還不如今天把事做完寝殴。

84.要干的活兒不少蒿叠，也許你笨手笨腳，可只要持之以恒蚣常，你就會看到效果不凡市咽。因為水滴石穿。依靠勤奮抵蚊、耐心施绎，耗子能啃斷鐵繩。小切小砍贞绳，斬斷大橡樹干谷醉。

85.閑暇是準備做有益的事情的時光。這種閑暇熔酷，勤奮的人會得到孤紧，懶漢卻永遠不會有。

86.漫不經(jīng)心的害處勝過孤陋寡聞拒秘。

87.學問歸勤奮的人号显，財富歸仔細的人，權(quán)力歸勇敢的人躺酒，天堂歸有德行的人押蚤。

88.哪怕在極小的事情上也要小心謹慎，因為有時候小疏忽釀成大災(zāi)禍羹应。還說：由于少了一個釘子揽碘，失去了馬掌。由于少了一只馬掌园匹，失去了馬匹雳刺。由于少了一匹馬，失去了騎手裸违。就因為對馬掌上的一個釘子不小心掖桦，結(jié)果被敵人追上殺了。

89.色供汛、酒枪汪、騙、賭怔昨，使人窮苦雀久。

90.假如你們不需要它，對你們來說它就十分昂貴了趁舀。記住窮理查的話：你若買不需要的東西赖捌，過不了多久你就會賣你必需的東西。還說矮烹，在便宜貨前躊躇片刻越庇。他的意思是：興許看起來便宜奋隶，但未必真的便宜。

91.智者從別人的失敗中吸取教訓悦荒，愚者從自己的失敗中也不大吸取∴诙郑可是搬味，對別人的不幸引以為戒的人是幸運的。

92.你若要知道錢的價值蟀拷，去借一些試試看碰纬。因為誰借錢誰就難堪。

93.驕傲就像窮困问芬，是一個大聲喧鬧的乞丐悦析，而且遠比窮困莽撞。

94.驕傲的午飯吃的是虛榮此衅，晚飯吃的卻是輕蔑强戴。

95.貧窮往往使人短精神、缺德行挡鞍∑锎酰空袋子，難立直墨微。

96.收入是暫時的道媚，不確定的，可是只要你活著翘县，花銷卻是經(jīng)常的最域，必然的。造兩個煙囪容易锈麸，堅持燒一個難镀脂，窮理查就是這么說的。所以掐隐，寧肯睡覺前不吃飯狗热，也不愿起床時把債欠。

97.債權(quán)人的記性比債務(wù)人的好虑省。

98.借錢人是貸款人的奴隸匿刮，債務(wù)人是債權(quán)人的奴隸。

99.不聽勸告的人無藥可救探颈。

100.如果你不聽道理熟丸，道理肯定會懲罰你。