不要以為人的命是注定的赃额，這是不對的跳芳。人的命沒有注定的飞盆。什么叫“注定”吓歇？“注定”這個籌碼是由你自己來安放女气。改命需要真修為炼鞠。
我的腦病孩子出生后簇搅，不會走路說話癱軟在床確診先天性疾病瘩将，愛人想離開姿现，我也爆發(fā)了焦慮抑郁失眠心臟問題，苦不堪言……
想起小時候抽過簽提佣，依稀記得是下下簽拌屏，難道注定的命運無法改變嗎倚喂？
不，我要尋求改變舱权！
幸運總是降落在有準(zhǔn)備的人身上宴倍。
在善知識的引導(dǎo)下啊楚，我開始修心修行。
原來人來到人間就像一個旅游點颜价，原來人間所有的擁有都是臨時的周伦，原來在人間沒有一樣是長久的专挪。佛法上講叫做“無常”迫卢。幸福也無常乾蛤，婚姻也是無常家卖，肉身也一樣無常。既然這樣榛臼，何不把一切看淡一點沛善、看輕一點金刁？
踏踏實實地做人，踏踏實實地修心，只做好事尤蛮，不做壞事媳友，才能得到平安吉祥。
修行要學(xué)會产捞，怎樣把有為的一切全部放下醇锚。什么叫有為坯临？有所為而有所不為焊唬。“有為”就是你想去做一些事情看靠「洗伲“有所不為”就是讓你把你所做的煩惱事情應(yīng)該統(tǒng)統(tǒng)放下。第二挟炬，什么是真修為鸥滨？你真的修這個行為，你真的去有這個修為谤祖。理智就是你的真修為爵赵。一個人做什么事情要有理智。如果你有分別心認為這是真修為泊脐，也就是說空幻，你把分別心、不好的心容客，任意地隨著自己的心情去尋找真修為秕铛，那就越走越遠了。
我開始學(xué)著在生活中踐行佛法缩挑。
“真修為”是直接截斷惡的根源但两。什么叫“真修為”？“我是真的想修心供置，我一定要把我身上的惡根徹底地截斷谨湘。”以前覺得自己很善良芥丧，如今觀照自心紧阔，才明白惡根在哪里，惡根實際上就是貪瞋癡续担。貪人間的享樂擅耽，嗔恨愛人的不負責(zé)任，對孩子的病怨天尤人物遇，這不是愚癡嗎乖仇？心態(tài)不好憾儒，做出來的任何事情都是不好的。修心就是要截斷根源乃沙，真的把自己的行為修好起趾。
我不再貪戀過去的清閑與享樂，我明白了一切皆屬因果警儒，我接受了孩子的病情训裆，承擔(dān)起母親的責(zé)任，愛他教育他幫助他冷蚂，帶著他慢慢進步成長缭保。
真修為汛闸，理與智也蝙茶。在先生發(fā)脾氣的時候，我也很想懟他罵回去诸老。修行后控制住自己隆夯，明白婚姻也是緣分，善惡緣本就不斷轉(zhuǎn)化别伏。我不再把自己陷于感情的漩渦中蹄衷，我不再想著依賴誰，我做好自己在家庭的本分厘肮，用忍耐圓融維護了家庭的平安愧口。
以前貪睡，如今早起精進念經(jīng)类茂，感受正能量加持耍属；
以前嘴饞，如今不再吃活物巩检，吃素讓我身心清靜厚骗；
以前自私，如今幫助他人兢哭，救度眾生證悟本性领舰；
以前茫然，如今升起大愿力迟螺，每一天走在佛道上冲秽，腳踏實地；
善果也在逐漸生成矩父，
幾年后孩子慢慢會走路說話了劳跃，他回家了，我的身體完全康復(fù)浙垫，心態(tài)安詳平和刨仑。
所以我們要多想一想：我活著是為了什么郑诺？我為什么來的？這個問題不是一般中學(xué)生和大學(xué)生能夠解答的杉武。從宗教辙诞、從佛教上來講，我活著是為什么轻抱？你來到這個世界飞涂，實際上是給你一個超生了死的選擇。就是讓你能夠超脫這輩子的生死祈搜，下輩子不要再來了较店。
