? ?城府是個(gè)什么玩意兒扎运？是心機(jī)瑟曲？還是心思縝密？是考慮周全豪治？還是阿諛?lè)暧床Γ渴巧屏嫉模窟€是陰險(xiǎn)的鬼吵？公說(shuō)公有理扣甲，婆說(shuō)婆有理。其實(shí)城府本是一個(gè)可褒可貶的詞齿椅，但是生活中大多用在為人處事上琉挖，說(shuō)明這個(gè)人心思難猜，有心機(jī)涣脚。 ?
? ?所以當(dāng)有人突然與我說(shuō)到“你是個(gè)城府很深的人示辈，以后跟你在一起的人會(huì)很累時(shí)∏彩矗”我驚訝了矾麻，因?yàn)樽晕腋杏X(jué)我連城府是個(gè)什么玩意兒都不清楚，何來(lái)城府之深的說(shuō)法呢芭梯？
? 我在想是什么事情讓他對(duì)我有了這樣的判斷险耀。其實(shí)，拋開(kāi)自身而言玖喘，當(dāng)一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人說(shuō)你城府很深的時(shí)候其實(shí)他的城府也不深了甩牺，因?yàn)檎嬲谐歉娜耸遣粫?huì)讓人知道他有城府的，已經(jīng)將這種待人之道融入了生活累奈。
? 于我而言贬派，只能說(shuō)不一樣的人有不一樣的看法，不一樣的心有不一樣的想法澎媒。 我不是人民幣搞乏，沒(méi)做到讓你們都滿意。這種感覺(jué)讓我真切的感受到戒努，越長(zhǎng)大越孤單请敦，越長(zhǎng)大擔(dān)心的事情也越來(lái)越多。越覺(jué)得哲學(xué)真的讓人清醒储玫、深刻冬三。
? ?從高中時(shí)代學(xué)習(xí)政治，接觸到了馬克思主義哲學(xué)缘缚，那時(shí)覺(jué)得哲學(xué)是空洞乏味的勾笆，只是為了應(yīng)付考試，所以一遍又一遍的背誦桥滨，記憶窝爪。也可能是自己一直沒(méi)有從本質(zhì)上理解，所以雖然概念爛熟于胸齐媒，但是分析問(wèn)題總是兩張皮蒲每。
? ?慢慢的長(zhǎng)大了，才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)真的好有哲理喻括，對(duì)馬克思與恩格斯有了無(wú)盡的崇拜邀杏，想著他們是怎樣能夠做到高度的概括與濃縮，讓這種思想可以經(jīng)得起時(shí)代的洗禮。
? ?人是社會(huì)的人望蜡。我們時(shí)常說(shuō)做好自己就好了唤崭，但社會(huì)的人總是要求我們也要做好別人的心情。本來(lái)也是一件自己做主的事情脖律，但是當(dāng)決定之后就會(huì)引來(lái)別人的注意與評(píng)價(jià)谢肾，我們會(huì)因?yàn)閯e人而開(kāi)心或不開(kāi)心。
? ?記得原來(lái)看過(guò)一張圖片小泉，大概是夫妻倆和一頭毛驢的關(guān)系芦疏。當(dāng)夫妻倆都騎著毛驢時(shí)，人們會(huì)說(shuō)他們虐待毛驢微姊，兩個(gè)人壓在毛驢的身上酸茴，毛驢都要累死了；當(dāng)妻子騎著毛驢的時(shí)候兢交，人們說(shuō)妻子一點(diǎn)都不照顧丈夫的感受薪捍，太自私了；當(dāng)丈夫騎著毛驢的時(shí)候魁淳，人們會(huì)說(shuō)丈夫不懂得體恤妻子飘诗，不是一個(gè)好丈夫；當(dāng)兩人都不騎毛驢的時(shí)候界逛，人們會(huì)說(shuō)這兩個(gè)人真是個(gè)傻子昆稿，有毛驢都不騎∠荩可想而知這夫妻倆是多么的無(wú)奈溉潭，因?yàn)槿耸巧鐣?huì)的人，無(wú)論你怎么做少欺，總會(huì)有人說(shuō)的喳瓣，也會(huì)有人不滿意，所以有人會(huì)說(shuō)赞别，“走自己的路畏陕，讓別人去說(shuō)吧”。
? ?曾經(jīng)有老師告訴我仿滔，“弱而智者惠毁，最在乎誰(shuí)看得起他，誰(shuí)看不起他崎页；強(qiáng)而愚者鞠绰，以為無(wú)論是誰(shuí)都看得起他；強(qiáng)而智者飒焦，看得起她看不起他都一樣蜈膨，他對(duì)別人也沒(méi)有看得起看不起可言。”這段話至今讀起來(lái)仍然讓我回味無(wú)窮翁巍。我們既是強(qiáng)者驴一，也是弱者，有的事情會(huì)讓我們焦頭爛額曙咽，有的人說(shuō)的話會(huì)讓我們想了又想蛔趴。但是挑辆，人是社會(huì)的例朱，也是個(gè)體的，心有所向鱼蝉，不做危害社會(huì)的事情洒嗤，別人說(shuō)的那么多，我們又能聽(tīng)了幾句呢魁亦？我們說(shuō)了那么多渔隶，又有誰(shuí)聽(tīng)?zhēng)拙淠兀?/p>
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