在我們的一生中污桦，往往會有這樣的感受：有的人與我們萍水相逢亩歹，過后便相忘于時光的流逝;而有的人一生都與我們纏繞，或成為兩肋插刀的友人，或成為擺脫不了的對手捆憎，甚至成為相濡以沫的愛侶。為什么會與不同的人有不同的關(guān)系呢?這會不會就是人們彼此之間的“緣份”造成的呢?內(nèi)中的道理還真是無法用現(xiàn)代科學(xué)來解釋清楚梭纹。所以當(dāng)我們感嘆人生的聚散離合時躲惰，又常常提起一個詞，就是“緣份”变抽。
那么“緣份”到底是怎么回事呢?而其中最重要的“執(zhí)子之手础拨，與子偕老”的夫妻之緣又是如何安排的呢?這個緣就是月下老人手中的紅線嗎?月老為什么要給這兩個人系紅線呢?
近年來，不知您聽說過沒有绍载，一種叫前世回溯療法在世界上逐漸流行起來诡宗，這個療法的依據(jù)是人們今生的心理疾病和長期疼痛的根源往往來自于前世。通過讓患者在催眠入定的狀態(tài)下重新經(jīng)歷前世的傷痛同時解讀宿世的因果击儡，今生的頑疾往往神奇地不治自愈塔沃。受試者在這種入定狀態(tài)下體驗的前世栩栩如生，邏輯連貫阳谍，絕非想象所能達到的真實蛀柴。其實，這種前世回溯療法已經(jīng)為我們打開了通往過去世的一扇門矫夯。
二十多年前的一本暢銷書《前世今生》的作者魏斯博士鸽疾，就是這個領(lǐng)域的大膽探索者。魏斯博士在他的另一本書《真情永駐》里記述了一個關(guān)于“緣份”的“現(xiàn)在進行時”的案例训貌。素昧平生的一男一女同時找到魏斯博士進行回溯治療制肮，兩人分別回憶出兩千年前在耶路撒冷的共同的前世，那時他們是對父女递沪，父親遭到羅馬士兵的折磨豺鼻，死于女兒的懷里。他們兩人在魏斯的診所有過一面之交区拳，但魏斯因為職業(yè)紀律不能告訴他們對方的回憶拘领。可是在他們的療程結(jié)束后樱调，命運之手展開了它巧妙的安排——兩人“偶然”地同乘一次班機约素，得以相識并最終相愛。
很多人可能都認為自己與配偶的相逢純屬偶然笆凌，那么上面的故事中圣猎，兩位男女主人的偶然結(jié)識，難道不正是兩千年前的緣分的延續(xù)嗎?
在研究人員進行的大量前世回溯的過程中發(fā)現(xiàn)乞而，一個很常見的現(xiàn)象是很多現(xiàn)世的夫妻在很多的前世就已經(jīng)演出過各種類型的愛情故事送悔。不管當(dāng)世的故事中演繹的是怎樣的情感：幸福的、痛苦的、悲慘的還是刻骨銘心的欠啤，其中也不是所有的婚姻都琴瑟和諧荚藻，但是雙方在其中有了清償彼此的相欠、變得更加無私關(guān)愛的機會洁段，這也許才是兩個人能結(jié)為夫婦的目的应狱。
婚姻的前世今生
所謂：“十年修得同船渡、百年修得共枕眠”祠丝，表面上佛家是從惜緣的角度疾呻，勸世人要珍惜人與人之間難得聚合的緣份。但真正的涵義卻是提醒世人写半，世間一切都是因緣和合而成岸蜗，種善因得善果，種惡因得惡果叠蝇，果報定律絲毫不差璃岳，欠什么還什么，一點都不由人的蟆肆。
正是人生最怕負欠感情債矾睦，而因緣之線冥冥之中早有安排，萬般哪得由人!佛家言：“菩薩畏因炎功，眾生畏果”枚冗，眾生要看到苦果才會害怕，而菩薩連可能導(dǎo)致犯錯的起因都戒慎小心蛇损，因為無因自無果赁温。故若了知“欲知前世因，今生受者是”的真諦淤齐，就應(yīng)更加戒懼現(xiàn)世所為股囊，因為“欲知后世果，今生做者是”更啄。
很多時候人們會發(fā)現(xiàn)稚疹，所謂人算不如天算，就是拿兩個人的八字去合婚祭务，從理論上看可行内狗，但事實上他們倆人并沒有此緣份，因而談不攏义锥。亦有明知倆人八字不合柳沙，但偏偏談成了，其后結(jié)果當(dāng)然不會好拌倍。這說明一個問題赂鲤，婚姻的確是靠緣份的噪径。
當(dāng)然，這緣份包括善緣和惡緣数初，反正該是你的找爱，就是你的，明知不好泡孩，也會莫名其妙的談成缴允，這就是背后的緣份在起作用。事實上珍德，不只是婚姻，連其它的人生事業(yè)矗漾、功名锈候、際遇、失敗等等敞贡，亦是早已定下泵琳。人生就像一個大舞臺，眾多的人輪番上場表演誊役，每個人在舞臺上好像是為所欲為获列，隨意做著自己愛做的事情。事實上蛔垢，在舞臺的背后击孩，在一層看不見的帷幕后面，早已定好了每個人將要表演的劇本鹏漆。
