雖然已出了書钻趋,但在簡書的連載今日才告完成(也算是長假福利吧)跷睦。
簡書才是《三十六騎》的原初發(fā)表地霞捡,從這個角度說,這書也算是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)辆苔。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)造就了中國一批最富裕的寫作者,讓那些正統(tǒng)文學(xué)陣地上的諸公嫉羨交加,但依舊是側(cè)目噪漾,不是正眼看之。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)其實是五四白話運動的余緒且蓬,本質(zhì)上是話語平權(quán)運動欣硼。當(dāng)年正統(tǒng)精英多有側(cè)目,也不奇怪恶阴,的確是大潮過后诈胜,滿是砂礫,但總有些珠玉掩不住光輝冯事,重新定義了文學(xué)……不過一百年間的事焦匈。眼前一輪大潮也絕不簡單,有時想昵仅,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)存在的邏輯缓熟,跟區(qū)塊鏈?zhǔn)峭瑯?gòu)的。
《三十六騎》里面有諸多網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和類型文學(xué)的特性,首先它得好看够滑。但我偷偷放置了很多象征體系垦写,留著讀者去讀解,比如說彰触,巫史之辯梯澜;比如說,它可能是一本前西游記——依舊是風(fēng)沙磨難渴析,西去取經(jīng)晚伙,而且是最早的佛經(jīng)。
其實背負所謂大漢雄風(fēng)的是第二男主耿恭俭茧,他身上有點時下頗討喜的“戰(zhàn)狼”人格咆疗,但我得意的是第一男主班超身上的哲學(xué)人格,他追問的是存在——自己母债、世界和文明的出處午磁。
所以想法多了就不好控制,我也遺憾小說最后有些戛然毡们,但是現(xiàn)實迅皇,不也往往如此嗎。
感謝讀者一直以來的追捧衙熔,這回真的完本了登颓。
我留了不少線索沒有交代,就是為了以后還能重新拾起红氯,編織下去框咙。