? ? ? ?詠史? ? ?西晉? ?左思

習習籠中鳥公条，舉翮觸四隅拇囊。

落落窮巷士，抱影守空廬靶橱。

出門無通路寥袭，枳棘塞中涂路捧。

計策棄不收，塊若枯池魚传黄。

外望無寸祿杰扫，內顧無斗儲。

親戚還相蔑膘掰，朋友日夜疏章姓。

蘇秦北游說，李斯西上書识埋。

俛仰生榮華凡伊，咄嗟復凋枯。

飲河期滿腹惭聂，貴足不愿馀窗声。

巢林棲一枝，可為達士模辜纲。

我很喜歡左思的這首詩笨觅，首先是因為他的想法說到我心里去了。其次是這首詩在寫作上很樸實耕腾，但又很講求见剩，比如句末都壓同樣的韻。再有扫俺，這首詩雖然比較長苍苞，但層次關系很分明，每四句表達一個獨立的意思狼纬，成為一個段落羹呵。每個段落之間也有邏輯關系。這首詩疗琉，是作者對自己生活狀況冈欢、思想情緒的徹底的反思和整理，從內心的痛苦盈简、不平凑耻，經(jīng)過深刻的歷史沉思和哲理關照，最終自己和社會柠贤、和自己達成了和解香浩，內心得到了寧靜，并且這份寧靜被固守臼勉，為自己在世間找到價值的基點邻吭。

其實，我們許多人宴霸，特別是在中年之后囱晴，大都有這樣的過程岸裙。尤其是不夠“順應時代潮流”、不太“識時務”的人速缆，我們發(fā)現(xiàn)自己已然是作不了“俊杰”降允，或者非但作不了“俊杰”就連生活本身都變得很艱難。這個時候艺糜，環(huán)顧四周的社會剧董，回望過去的理想抱負，再想想迷迷茫茫的前路破停，“如何安身立命翅楼？”就成了擺在面前的現(xiàn)實課題。這個課題真慢，逼問著今天的我毅臊，逼迫著我對人生做出總體性的安排。

理想已經(jīng)破滅黑界，那生存還有何意義管嬉？生存的基點又在哪里？從這首詩可以看出朗鸠，左思對這個問題回答的很倉促蚯撩。他基本上是直接拿出了莊子的寓言典故，往這里一擺烛占，就讓自己接受了胎挎。雖然“飲河期滿腹，貴足不愿馀忆家。巢林棲一枝犹菇，可為達士模⊙壳洌”

（《莊子·逍遙游》云:堯讓天下于許由揭芍，由曰:“鷦鷯巢於深林，不過一枝;偃鼠飲河蹬竖，不過滿腹沼沈。歸休乎君流酬，予無所用天下為! ”）這個答案是十分正確的币厕，但是左思缺乏自己深刻的思考，并沒有去深刻理解“達士难刻冢”旦装。

千萬不可小看這一點。認識上的不徹底摊滔，會導致行動上模糊阴绢、游移店乐，甚至會背離自己的初衷。果然呻袭，我們可以看見眨八，左思并沒有以“達士”為楷模，去作一個亂世中的智者左电。他對于“落落窮巷士廉侧，抱影守空廬”是不服氣、不甘心的篓足。他還是要“游說段誊、上書”，他最終說服不了自己滿足于作一個“巢林棲一枝”的達士栈拖。他還是走上了往上爬的路子连舍，依附權貴賈謐。不過也沒當上多大的官涩哟，最終在政治的亂局中被殺索赏，終年五十五歲。

他無法從平凡中找到自我的價值贴彼。究其原因参滴，正是因為他沒能對莊子所講的這些智慧的生存之道進行深切的感悟，用現(xiàn)在的話來說锻弓，他在理論上砾赔、認識上不徹底。他對他所描述的“窮巷士”的生存狀況有著巨大的恐懼青灼。雖然在詩中他對“窮巷士”的方方面面進行了生動的描述暴心，但他卻無法正視這種情況。他也想到了歷史上的反面案例杂拨，用蘇秦专普、李斯戲劇化的人生榮枯來告誡自己。只可惜弹沽，他內心并不平靜檀夹，后面這四句，似乎是在一氣之下策橘，用圣賢的話安慰安慰自己罷了炸渡。他并未靜下心來思考，亂世中該如何智慧地生存丽已，如何確立一個人真正的自我價值蚌堵。而這些問題，絕不抽象，絕不是大道理吼畏，因為它關系著生存和性命督赤。和他對照來看，陶淵明正是思考過泻蚊，平心靜氣地躲舌，徹徹底底地思考過這些問題，因此認識上的徹底性帶來了行動上的堅定性性雄，走上了一條智慧之路孽糖，真正成為“達士模”毅贮，為后來者樹立了人生價值的高標和藝術境界的高標办悟。

我無從得知左思在生命即將被終結的時候，有沒有想起自己的這首詩滩褥。不過我想病蛉，他很可能會想到。

“落落窮巷士瑰煎，抱影守空廬铺然。”這又何嘗不是一種足以感動自我的幸福酒甸，又何嘗不是一種美好的魄健、真切的人生價值。

“飲河期滿腹插勤，貴足不愿馀沽瘦。”這是多么高深的智慧农尖，但世上又有幾人能體會的到析恋。

只有“習習籠中鳥，舉翮觸四隅”盛卡，才是普遍人生的寫照爸怼！

人啊滑沧，何處不在籠中——舉翮觸四隅并村。