2017-05-11桃子桃行妙言
三寶歌
有人說眾生如同池塘中的蓮花:有的在超脫中盛開,其他則被水深深淹沒沉淪于黑暗淤泥中硝全;有些已接近于開放栖雾,它們需要更多光明。
—《蓮花》
我佛要你
你知道嗎
所謂眾生
不就是你嗎
1
被撕扯的人生
我想到了那群人
他(她)們中有屛爸冢科析藕,本科,研究生凳厢,博士账胧。語言學,日語先紫,美學治泥,播音主持。社會工作者遮精,體制內(nèi)人員居夹,大學生。等等本冲。
來自越南的阮准脂,33歲,某大學語言應用學博士眼俊,他告訴我從本科意狠,研究生,到博士疮胖,30歲以前的人生都是在尋求認同环戈,可得到這一切后,內(nèi)心很迷茫澎灸,失眠院塞,焦慮。覺得自己現(xiàn)在做的事沒有意義性昭,不是自己想要的拦止,可又要堅持。反復說想在這找到自己想要的。
我問汹族,想要什么萧求。
他說不清。
他說在越南顶瞒,好多人沒有信教夸政,可是對宗教很虔誠。這讓我想起了林語堂在《中國人》里曾說:中國人得意時信儒教榴徐,失意時信道教守问、佛教,而在教義與己相背時坑资,中國人會說耗帕,“人定勝天”。信仰危機在于:經(jīng)常改變信仰袱贮》卤悖”
除阮之外,其他人有曾經(jīng)抑郁的字柠,有焦慮的探越,有想出家的,想靜靜的窑业,想找信仰的钦幔。
活的勵志的,生命不息常柄,奮斗不止鲤氢。活的享受的西潘,今朝有酒今朝醉卷玉。
我看到了各種生命不同的形態(tài),很多人分不清理想和欲望喷市。
“我想相种,我總覺得自己活得不快樂的原因,大體應該是:既無法忍受目前的狀態(tài)品姓,又沒能力改變眼前的這一切寝并。” 有人對我說腹备。
荊棘從中下腳易衬潦,明月簾下轉(zhuǎn)身難。
有的欲望成為梯子讓人站的更高植酥,有的變成柴火把人燒成灰燼镀岛。
這個時代的我們弦牡。
忙碌,膚淺漂羊,疲憊驾锰,急功近利。
這個時代的我們走越。
既想入世稻据,又想出世;
既想成就事業(yè)买喧,又想周游世界;
既追逐名利心匆赃,又想要理想淤毛;
既學成功學,又學佛學算柳;
既想當世俗意義的成功者低淡,又想當內(nèi)心安定的修行者。
這個時代的我們瞬项。
一手是星云蔗蹋,一手是馬云。
這被撕扯的人生囱淋。
聽她(他)們聊天猪杭,突然覺得活在這珍貴的人間,太陽強烈妥衣,水波溫柔皂吮。
什么是人,欲望滿身税手。
生而自由蜂筹,卻無往不在枷鎖之中。
這是我們生命中最好的年紀芦倒,身體健康艺挪,親人安在,現(xiàn)世安穩(wěn)兵扬÷樯眩可惜我們意識不到。
世間為何多苦惱周霉?
佛曰:只因不識自我掂器。
我們所有的不堪,都是有因俱箱,有解決之道国瓮。
我曾在色達轉(zhuǎn)壇城時,聽到兩位比丘聊天:“我有個問題一直想問上師,但又不敢問乃摹,上師的時間是眾生的禁漓。”
我們的時間又是誰的孵睬?
人在世間播歼,愛欲之中。
獨身獨死掰读,獨去獨來秘狞。
那就這樣了?
等等蹈集,我佛要你烁试,脈動回來
2
需懺悔的人生
體驗營的日子
有人說,體驗營的日子拢肆,常常想哭减响,為點滴小善,為義工添飯郭怪,為深夜點燈支示,為吃飯時那強烈的儀式感,為八關齋戒受戒的承諾鄙才,為八十八拜懺的懺悔颂鸿。
有人說,體驗營的日子咒循,常尘萃荆哭,兩次叙甸,三次颖医,每次都如此,仿佛胸腔堆滿了話和說不盡的感激裆蒸,卻只能變成滾燙的熱淚熔萧,流遍胸膛。像是個孩子一樣僚祷,嬰兒一樣佛致,罪人一樣,讓情感成為了最大的理智辙谜。
J說在八十八拜懺時俺榆,對所有人,真心懺悔装哆。對從前無知罐脊,對因為貪嗔癡慢疑而帶來的各種痛苦定嗓,都真心的懺悔。結(jié)束后萍桌,給媽媽打了電話宵溅,懺悔自己過去的所作所為。媽媽說她是個好孩子上炎,她哭了恃逻,媽媽也是。
昨日種種譬如昨日死藕施,
今時點點猶是今時生寇损。
我要問你“先有雞還是先有蛋”你會覺得傻。
可他(她)們就先“有”還是先“空”裳食,進行了交流润绵。
“菩薩畏因,眾生畏果胞谈,起因時知道果應該是先空『┯洌”
“禪宗講行住坐臥都是禪烦绳,修行在生活,應該是先有吧配紫?”
每個人來的目的不同径密。
學佛是學什么?就是學智慧躺孝,讓自己成為更好的人享扔。
活的像個人,才能看到美植袍。
在文殊院的日子惧眠,和師父.義工.學員們相處的時光所帶來收獲和喜悅,不是在麗江的酒吧聽首小資民謠于个,在瀘沽湖曬個矯情陽光下午茶氛魁,到風景絕佳處走幾十公里虐線,登頂海拔5000+以上雪山厅篓,去珠峰大本營看星空秀存,到沙漠體驗人生孤獨,做盡一切“詩和遠方”后發(fā)朋友圈羽氮,收獲點贊和留言或链,被人艷羨可以比的。
那是種看到可以改變档押,找到人生的正確打開方式澳盐,不停探索祈纯,不斷獲得的滿足感。
大用無為洞就,用時為刃盆繁。
人生最重要的莫過于智慧的增長和靈性的解脫,因為這樣的喜悅奪不來搶不走旬蟋,不依賴于任何外在事物油昂,所以堅固不破,是真快樂倾贰。
理想是當你想它時冕碟,你是快樂的。
欲望是當你想它時匆浙,你是痛苦的安寺。
看過一段話:
“當你看到生命有那樣綻放光明的潛力,也許就不會再去熬夜追個電視首尼、自稱吃貨而暴飲暴食挑庶、沒完沒了的聊雞毛蒜皮、漫無目的的旅游閑逛和購物软能、評論別人的高矮胖瘦好壞與否迎捺,羨慕或看低他人的家境男女友或未來了吧,也許真的會一點時間精力都不浪費地努力活出真善美了吧查排〉手Γ”
無污染,無添加跋核,七七四十九天秘制而成岖瑰,學修必備。
萬物皆有裂痕
那是光照進來的地方
一驢友虐線歸來砂代,寫“遠行是修行”我留言蹋订,“曾經(jīng)我以為遠行是修行,如今明白修行在當下刻伊「ū纾”
抽煙,喝酒娃圆,泡吧這些人人都可以做到的事情玫锋,沒意思。
認真學習讼呢,努力工作撩鹿,健康身體。
才酷悦屏。
佛法是一種文化节沦,一種生活方式键思,踐行并傳播這種生活方式。
才酷甫贯,太酷了吼鳞。
梁漱溟先生說,
人一生要處理三種關系叫搁,
人與物的關系(最低的)赔桌,
人與人的關系(中級的),
人與自己的關系(最高級的)渴逻。
人與自己的關系疾党,決定了一生的走向。
親惨奕,
從物質(zhì)中獲得滿足的時代雪位,已經(jīng)結(jié)束。
常聽人說梨撞,末法時代雹洗,佛法難聞。
明心見性卧波,你在哪队伟,哪就是正法時代。
何所聞而來幽勒,何所見而去
聞所聞而來,見所見而去
這一生最重要的事就是找到自己港令,然后努力活成自己想要的樣子啥容。
但愿我們都有那樣一天。
把過去所有的困頓和不堪顷霹,都變成不負自己的勛章咪惠。
大道趨同,各自精彩淋淀。
在這條路上遥昧,想到的不是孤單和哀傷,而是波瀾壯闊的海和滿天的星光朵纷。
寺院生活體驗營
你治愈了嗎炭臭?
該視頻異常辣眼睛,請扶好桌椅袍辞。
別跑鞋仍,我佛要與你,糾“禪”不休