《先知》讀書心得

《先知》讀書心得

沈陽夢想

2019.03.05

先知是一種預言堰汉,人生則是一場修行。

看完了《先知》伟墙,遲遲沒有下筆钓辆,不是無話可說浑娜,也既如@長生果? 所言烘苹,“看了十遍”泉懦。她之所以看了十遍,我想拱烁,紀伯倫諸如把善與惡生蚁,美與丑,人與神戏自,靈與肉等等進行剖析邦投,正如@經(jīng)管旗艦大廈—阿升68—p6在討論時轉(zhuǎn)載的蘇州大學 羅娟紅 碩士文章指出的:有現(xiàn)象,有本質(zhì)浦妄,有意義。

我們看完了想完全理解不可能见芹,必竟是天才人物紀伯倫思索了“一千年”才寫成的書剂娄。不過@經(jīng)管旗艦大廈—阿升68—p6說的好:“在聆聽一位智慧的長者,在敘述他的人生經(jīng)歷玄呛,以及他為后人所總結(jié)出的智慧人生感悟”阅懦。

那我這個普通人,讀后又有哪些啟發(fā)呢?

截取和氣徘铝、脾氣耳胎、大氣一節(jié),進行略談惕它。

我想怕午,人活一世,不過是一場修行淹魄,把硌人的脾氣磨成一團和氣郁惜,放進生活的爐子里,煉成一粒大氣甲锡。

人生恰如一條河兆蕉,和氣是船羽戒,脾氣是浪,大氣是岸虎韵。無船難過河易稠,浪大水流湍,彼岸是終點包蓝。

紀伯倫的《先知》贏在了和氣上驶社。

莎士比亞有句名言,對人要和氣养晋,可是不要過分狎昵衬吆。

現(xiàn)實生活中,和氣不單指脾氣溫和绳泉,也指要有團隊精神逊抡,能夠營造和諧氛圍。和氣不是要你做老好人零酪,而是以一顆寬容體諒之心處事待人冒嫡。

和氣致祥,乖氣致戾四苇。

先看一段《先知》原文:

“我不是也談到自由孝凌,論及霧靄是我們更大的自由嗎?雖然如此月腋,我卻是以極其痛苦的心情來朝拜我出生的島嶼的蟀架,我簡直就像一個冤死的靈魂,來到兇手面前下跪榆骚∑模”

既然都“冤死了”,還給“兇手”下跪妓肢。夠和氣了吧捌省?

紀伯倫如此做,曾國藩也這樣做碉钠。書友們請看:

曾國藩治理湘軍靠的就是“誠”“和”纲缓,對待部下寬厚仁慈,作為曾國藩門生的李鴻章在描述曾國藩的日常時稱:

在營中曾國藩總會等他們一起吃飯喊废。吃完飯后祝高,大家圍坐在一起聊天,這時曾國藩總喜歡講個小笑話污筷,大家笑的東倒西歪褂策。

咸豐十一年(1861年)李秀成率兵進逼曾國藩大營,祁門危困,有人收拾細軟準備逃跑斤寂,曾國藩知道后耿焊,傳令下去說:

“賊勢如此,有欲暫歸著遍搞,支給三月薪水罗侯,事平仍來營無不介意∠常”

面對打算棄戰(zhàn)而逃的士兵钩杰,曾國藩并未痛下狠手,而是寬以待人诊县,體諒他人的難處讲弄。聽到這則號令后,士兵們都感到慚愧不已依痊,再也不肯走了避除。

有人這樣評價曾國藩:

左帥(左宗棠)嚴,人不敢欺胸嘁;李帥(李鴻章)明瓶摆,人不能欺;曾公(曾國藩)仁性宏,人不忍欺群井。

看完書友們又能想到什么呢?

和氣對人才能得到別人和氣相對毫胜,針尖對麥芒书斜,兩頭都是傷。

我們常說“春風和氣”酵使,和氣就像是拂面的春風荐吉,遇上柔柔的風,山會綠凝化,冰會融稍坯。

與人相交不是打仗酬荞,不用非得分個高下論個輸贏搓劫,用和氣求和諧才能取得雙贏。

和則未有不興混巧,不和未有不敗枪向。

紀伯倫的《先知》還有一個細節(jié),告訴我們別輸在脾氣上咧党。

請書友們看:紀伯倫列舉的這個小例子:兀鷹與云雀

? ? ? ? 兀鷹與云雀相遇在高山的一塊巖石上秘蛔。云雀說:“早晨好,先生!”兀鷹居高臨下深员,望了望云雀负蠕,低聲說:“你早!”

? ? ? ? 云雀說:“但愿你萬事如意倦畅,先生遮糖!”

? ? ? ? 兀鷹答:“是啊,我們都萬事如意叠赐∮耍可是,難道你不曉得我是百鳥之王芭概?我不跟你說話赛不,你是不能對我說話的“罩蓿”

? ? ? ? 云雀說:“我看我們是一家人踢故。”

? ? ? ? 兀鷹蔑視地望著云雀奏路,說:“誰告訴你畴椰,我和你是一家人?”

? ? ? ? 云雀:“關(guān)于這件事鸽粉,我想提醒你一下:我能像你一樣高飛斜脂,我還會唱歌,給大地上人們的心中送去歡樂触机;而你則不能為他們帶來任何歡樂和享受帚戳。”

? ? ? ? 兀鷹生氣了:“歡樂和享受儡首!你這個裝腔作勢的小東西片任!我能一啄將你撕個稀巴爛。你不過才有我的爪子那么大蔬胯《怨”

? ? ? ? 云雀一躍跳到兀鷹背上,開始啄它的羽毛氛濒。兀鷹煩惱難忍产场,展翅高飛摩天,想把云雀甩離脊背舞竿。然而未能如愿京景。最后,它還是落到了起飛的那塊巖石上骗奖,云雀依舊踩在它的背上确徙。兀鷹氣急敗壞醒串,怨天尤人。

兀鷹口出狂言“一啄”就能啄云雀一個“稀巴爛”鄙皇,而最后卻被云雀啄了他的“羽毛”芜赌,并怨天尤人還“氣急敗壞”也沒有甩掉騎在它背上的云崔!

脾氣人人都有伴逸,但有脾氣并不意味著可以隨時發(fā)脾氣较鼓。如果你是對的,你沒必要發(fā)脾氣违柏,如果你是錯的博烂,你沒資格發(fā)脾氣。

脾氣大不僅傷身漱竖,而且也會給自己的生活添絆子禽篱。

如果說和氣是在為人生路拔荊棘,那壞脾氣就是往道路上扔磚頭馍惹、撒石子躺率,乍一看似乎無所謂,但走在路上難免會被絆個趔趄万矾。

還拿曾國藩舉例子悼吱。

曾國藩早年脾氣并不好,其在京任職期間與不少人發(fā)生過爭執(zhí)良狈,也得罪過不少人后添。

曾國藩與他的兩位同鄉(xiāng)鄭小珊、金藻都曾發(fā)生過口角薪丁,所為的也是些雞毛蒜皮的小事遇西,但結(jié)果是,“肆口謾罵严嗜,忿戾不顧粱檀,幾于忘身及親”。

曾國藩也在日記中進行了反思:“齟齬之后漫玄,人反平易茄蚯,我反悍然不近人情。惡言不出于口睦优,忿言不反于身渗常,此之不知,遑問其他刨秆?謹記于此凳谦,以為切戒忆畅『馕矗”

在京期間尸执,曾國藩還“好與諸有大名大位者為仇”,致使“諸公貴人見之或引避缓醋,至不與同席”如失,這都為曾國藩在京城的生活蒙上了陰影,不僅影響了其心情還影響了其事業(yè)的發(fā)展送粱。

曾國藩坦言:我往年在外褪贵,與官場落落不合,幾至到處荊棘抗俄。后來改弦易轍脆丁,稍覺相安。

有人覺得自己脾氣差點动雹,無傷大雅槽卫。其實很多時候你的失敗往往是從脾氣差開始的,脾氣差的人往往難以與他人合作胰蝠,且遇事容易沖動歼培,白白浪費機會。

越成功的人心態(tài)越平和茸塞,脾氣越好躲庄,能力差的人反而脾氣大。

偶爾的壞脾氣確實無傷大雅钾虐,如果你無法掌控自己的情緒噪窘,讓壞脾氣控制住了你,那么你可能就會陷入不斷的麻煩中效扫。

好的脾氣是成功的一半效览,不合時宜的壞脾氣只會讓你在人生路上加速出局。

紀伯倫的《先知》還體現(xiàn)在修煉大氣上荡短。

我們讀過 “國王”一例丐枉,國民頌揚他功績時,國王答道:“不掘托,不是我瘦锹!不是我!你們自己才是國王闪盔。當你們認為我懦弱無能弯院、不善治理之時,你們也是不善治理的弱者泪掀。如今听绳,國家走上了正道,因為那是你們的意愿异赫。我呢椅挣,不過是你們大家頭腦中的一種理想头岔,我存在于你們的工作之中,并不是一個叫統(tǒng)治者的人鼠证。被統(tǒng)治者會發(fā)現(xiàn)自己在統(tǒng)治自己峡竣。”

? ? 國王帶著自己的王冠和權(quán)杖回到宮中量九,老老少少們各自高高興興回家去适掰。

做人要像彈簧,能屈能伸荠列,忍得下苦类浪,享得起福。

不如意的時候伏下身肌似,在黑暗中積蓄力量戚宦。遇到機會時,懂得把握時機一躍而起锈嫩,無論順境逆境都能應付受楼。

能忍能讓真君子,能屈能伸大丈夫呼寸。

還把曾國藩請回來艳汽。

曾國藩一生共自殺過三次,但每次自殺活過來后就精神百倍对雪,曾國藩認為這便是能屈能伸的表現(xiàn)河狐。

咸豐五年(1855年)曾國藩率軍進攻江西湖口,因遭遇勁敵瑟捣,湘軍大亂馋艺。

在此次戰(zhàn)事中湘軍死傷無數(shù),船只大多被焚毀迈套。曾國藩所在船只也遭太平軍團團圍住捐祠,無路可逃。

眼見兵敗如山桑李,在劫難逃踱蛀,曾國藩不愿成為太平軍的俘虜,于是選擇投水自殺贵白,所幸被其部下救下率拒。

經(jīng)歷過這次失敗,曾國藩并未意志消沉禁荒,反而更加斗志昂揚起來猬膨。

咸豐六年(1856年),曾國藩被困南昌呛伴,太平軍勢如破竹勃痴,曾國藩““聞春風之怒號谒所,則寸心欲碎,見賊船之上駛召耘,則繞屋彷徨”,后太平軍因事撤兵曾國藩才逃過一劫褐隆。

此事后又逢曾國藩父親去世污它,曾國藩上書請求為父守制,咸豐帝表示準許并收回了他的兵權(quán)庶弃。

此時曾國藩也并未消沉衫贬,而是趁此機會靜下心來,反省自己歇攻,總結(jié)經(jīng)驗固惯。曾國藩在給其弟曾國荃的信中表示“吾平生長進全在受挫受辱之時”。

尺蠖之屈缴守,以求信也葬毫;龍蛇之蟄,以存身也屡穗。人修行的最高境界不外乎能屈能伸贴捡,能伸的人不少,但在受辱受挫時能伏下身子沒有抱怨的卻不多村砂。

《道德經(jīng)》中說:“曲則全烂斋,枉則直;洼則盈础废,弊則新汛骂;少則得,多則惑评腺×辈t!?br>

有些時候低低頭,彎彎腰是為了更好的抬起頭蒿讥。

處世讓一步為高图张,退步即進步的張本;待人寬一分是福诈悍,利人是利己的根基祸轮。

對人對事添一份和氣,笑臉迎人侥钳,柔聲細語适袜,你會發(fā)現(xiàn)許多你之前認為難以做到的事變得簡單了,人生的路也變的通暢了舷夺。

減一減自己的脾氣苦酱,遇事不急售貌,待人寬和,你會發(fā)現(xiàn)幫把手的朋友變多了疫萤,生活的路變寬了颂跨。

做人要大氣,有海納百川的胸懷扯饶,忍人所不能忍恒削,容人所不能容,能屈能伸尾序。

處事平易添和氣钓丰,遇事不急磨脾氣,能屈能伸養(yǎng)大氣每币。

要想走穩(wěn)人生路携丁,和氣不可忘,脾氣不常有兰怠,大氣不能丟梦鉴。

寫完“和氣、脾氣和大氣”揭保,這只不過我是在紀伯倫的《先知》中截取這一小例略論尚揣,《先知》中卻有好多值得學習的東西,有心的書友投入進去挖掘吧掖举。

不能把《先知》寫的面面俱到快骗,也不能像教授那樣總結(jié)的到位,實在抱歉塔次,望書友們指點方篮,多謝各位。

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