從古至今就有玉能辟邪的說(shuō)法；像“玉擋災(zāi)”“碎玉保平安”這樣的傳聞炭庙，大家更是不止聽(tīng)說(shuō)了一次饲窿。
那憑什么大家都說(shuō)玉辟邪？依據(jù)又在哪兒焕蹄？
和田玉：山川之精
和田玉逾雄，可是被認(rèn)為是山川之精。
生于大地腻脏，長(zhǎng)于大地鸦泳，吸取了千萬(wàn)年的天地自然精華，人們?cè)敢庀嘈潘怯徐`性的永品。
它的溫潤(rùn)以澤做鹰、精光內(nèi)蘊(yùn)，其含蓄的美鼎姐，用超凡脫俗之喻是不為過(guò)钾麸。
這種溫潤(rùn)和靈性，不止是外表炕桨，更是一種滋養(yǎng)柔和的氣場(chǎng)喂走。
要知道，無(wú)論是什么都會(huì)存在一定磁場(chǎng)谋作，像墓地或者兇宅等異常的地方芋肠，大家都會(huì)覺(jué)得渾身不自在，心理作用是一方面遵蚜，磁場(chǎng)不和帖池、相互排斥也是重要因素。
而佩戴和田玉吭净，它的堅(jiān)韌睡汹、厚重而讓人心生踏實(shí)，幫助你調(diào)節(jié)和激發(fā)自身上的正能量寂殉，克服浮躁和焦慮囚巴，鎮(zhèn)定的思考、坦然的面對(duì)不利的環(huán)境友扰，這也是玉器辟邪的一大原因彤叉。
而和田玉的養(yǎng)人，雖然并不是所謂的“百病全消”這些夸張的謠傳村怪。
一方面秽浇，長(zhǎng)期佩戴和盤玩，以玉養(yǎng)心甚负，也從心理上化解過(guò)于煩躁的脾氣柬焕，讓自己真正靜下來(lái)审残，如玉般堅(jiān)實(shí)、恒久斑举，歷久彌篤搅轿。
另一方面，人體慢慢得到滋養(yǎng)富玷，常年的把玩介时、佩戴，可以刺激穴位凌彬、舒筋活血，鍛煉手部肌肉和大腦靈活性卻是可以理解的循衰。
在日漸強(qiáng)健的體魄和心態(tài)下铲敛，自然就不會(huì)遇到晦氣和邪氣，這可能就是老輩人所說(shuō)的養(yǎng)之“辟邪”会钝。
玉辟邪：歷史長(zhǎng)存
玉一直都有著神秘的色彩伐蒋，不僅是器物，也是信仰和精神圖騰迁酸。
在古代先鱼，它并不是靠稀缺性和營(yíng)銷手段來(lái)體現(xiàn)其價(jià)值的，也并非一般的寶石奸鬓、黃金可以比擬焙畔。
從秦漢時(shí)，視玉為禮敬上天之物串远，玉器變成了聯(lián)系超越生死宏多，溝通神仙與現(xiàn)實(shí)人間的橋梁。
“以玉事神”澡罚，通過(guò)各種各樣的玉器溝通天地和神靈伸但，祈求風(fēng)調(diào)雨順、安康太平留搔。
皇室貴族們更是覺(jué)得殮尸可以不朽更胖，佩帶可以避邪。
同時(shí)相信玉有使人長(zhǎng)生不老的功能隔显，相信通過(guò)食玉和服用玉類可以實(shí)現(xiàn)永遠(yuǎn)年輕的目的却妨。
到后來(lái)甚至演化出了三禮玉論：
鑒玉尚質(zhì)，執(zhí)玉尚謹(jǐn)括眠，用玉尚慎管呵；十二個(gè)字就概括了古人對(duì)玉的態(tài)度和境界。
像清末名仕趙汝珍在《古玩指南·古玉辨》里說(shuō)：
豈知此乃精神貫注之結(jié)果哺窄，并非無(wú)理性之言也捐下。
蓋古人視玉極重账锹，佩之宛同載祖搬遷。其一舉一動(dòng)坷襟，必特別小心奸柬。必視而后動(dòng)，慮而后行婴程。若是則必少生是非廓奕。少遭意外。即偶遭意外档叔，因心志有可靠之保護(hù)桌粉，必有意外之幸運(yùn)。因之遂謂佩玉可以護(hù)身衙四。
換成大白話的意思就是說(shuō)铃肯，因?yàn)閷?duì)玉極重看中，所以精神極其專注传蹈，即使偶遭意外押逼，可能會(huì)因?yàn)樾闹炯卸幸馔庵疫\(yùn)。
所以惦界，從因?yàn)榕逵穸耙暥髣?dòng)挑格，慮而后行”以“少生是非，少遭意外”來(lái)說(shuō)沾歪，是可以說(shuō)玉能辟邪保平安的漂彤。
不論是哪一個(gè)朝代時(shí)期，古人都相信可以借助和田玉能趨吉避兇灾搏。
從美玉通靈显歧，到禮玉修德，再到以玉傳情确镊；玉士骤，貫穿了古人的一生，也貫穿了中國(guó)的歷史蕾域。
幼時(shí)戴玉鎖拷肌，為孩童壓驚保平安。
讀書(shū)時(shí)佩玉器旨巷，體會(huì)君子之德巨缘。
婚嫁時(shí)用玉飾，表達(dá)情意連綿采呐。
年紀(jì)大了若锁，食玉玩玉以養(yǎng)生。
就連離世了斧吐，也得穿上金縷玉衣又固，用玉陪葬……
用和田玉辟邪祈福仲器，老祖宗們可確實(shí)比我們可講究多了。
玉辟邪：意必吉祥
千年以來(lái)仰冠，民間佩戴辟邪飾物已經(jīng)十分普遍乏冀，種類和題材也很多，這是一種民俗心理的傳承洋只。
像貔貅龍鳳辆沦、觀音佛陀羅漢等等，都是大家最常用的吉祥辟邪意象识虚。
經(jīng)過(guò)千百年的流傳沉淀肢扯，飽含著人們祈求無(wú)病無(wú)災(zāi)，安康順利的美好心愿担锤，至今也仍在流傳蔚晨。
但無(wú)論是金銀、桃木妻献、奇石或者瓷器、刺繡团赁，玉始終被認(rèn)為是靈力最高育拨、辟邪效力最強(qiáng)的材質(zhì)。像常說(shuō)的“玉必有工欢摄，工必有意熬丧，意必吉祥”，就知道在大家眼里怀挠，玉始終是和吉祥掛鉤的析蝴。
