邂逅一首好詞贴汪，如同在春之蔓野，邂逅一個人休吠，微笑蔓延扳埂，黯然心動。
很多時候瘤礁，讀到一首自己喜歡的阳懂，直指內(nèi)心的詞，是一件很浪漫的事情柜思。
詞這一文體岩调，始于唐，定型于五代赡盘，盛于宋号枕。宋詞與唐詩并稱“雙絕”，都代表著一代文學之盛陨享。但相較于唐詩葱淳，我個人更喜歡宋詞，詞雖沒有詩的格式規(guī)整抛姑，卻多了幾分自由和嫵媚赞厕。長長短短的句子，總是不由得就纏綿悱惻起來定硝。
在我看來坑傅，詩詞不在于“讀”，而在于“品”喷斋。
唐詩宋詞猶如壺中香茗唁毒，需要細細品味才能有醇而回甘的韻味。我們能輕易被詩詞所吸引星爪，全憑那隱隱約約的神秘感和無可取代的魅力浆西。唐詩宋詞美就美在它的不可言說，如果單單是讀譯出其中意思顽腾，那就無所謂美了近零，有所思有所得有所沉淀才是最佳。
用心琢磨詩詞抄肖，就會發(fā)現(xiàn)在每一首詩詞中久信，意象，煉字漓摩，音律都有著很仔細的斟酌裙士，意境也就自然而然的隨之被營造出來。但你要進入這個意境管毙，首先就要品出作者的心境腿椎，這在我看來是一件樂趣無窮的事情。
國學大師王國維在他的作品《人間詞話》中夭咬，曾提到過人生的三重境界：“古今之成大事業(yè)者啃炸，必經(jīng)過三種之境界∽慷妫‘昨夜西風凋碧樹南用。獨上高樓，望盡天涯路’掏湾，此第一境也裹虫；‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’忘巧，此第二境也恒界；‘眾里尋他千百度，驀然回首砚嘴，那人卻在十酣，燈火闌珊處’，此第三境也际长∷什桑”
其實品詩詞也像品人生一樣，最初不免流于表象工育，被辭藻的堆砌和典故的賣弄虾宇，甚至不拘泥的格式所吸引。但隨著心智的成熟如绸，閱歷的增多嘱朽，就能夠體會詞人描述的情與景是如何的風光旖旎旭贬，體會到詞句所透露出的本質(zhì)。這種深邃是只有在尋了千百度后搪泳，才能在某個回首突然看見的燈火闌珊吧稀轨。
說到宋詞，就一定會說到派別的劃分岸军，不管是以柳永晏幾道為代表的婉約派奋刽，還是“蘇辛”為代表的豪放派，亦或是以溫庭筠為代表的花間派艰赞，都各有千秋佣谐，頻出令人傾心的句子，其中不乏流傳千古的名句方妖。
但我個人最喜歡的詞人就只有蘇軾狭魂。
在讀過林語堂的《蘇東坡傳》后，就越發(fā)對蘇軾著迷吁断，他有大江東去浪淘不盡的萬丈豪情趁蕊；有悲天憫人的濟世之心；他在黑暗的官場中仍然堅持己見仔役，絲毫不隱藏天性掷伙；他多才多藝，學識淵博又兵，感知敏銳任柜，思想透徹。時而激揚文字嚴肅莊重沛厨，時而天真爛漫宛若孩童宙地。
這是一個很容易令人傾慕的男子。
我喜歡他“大江東去逆皮，浪淘盡宅粥，千古風流人物”波瀾壯闊，也喜歡他“會挽雕弓如滿月电谣，西北望秽梅，射天狼”的躊躇滿志。
喜歡他為悼念結(jié)發(fā)妻子王弗所作的《江城子》剿牺，那是他詮釋的最好的婉約企垦，“十年生死兩茫茫，不思量晒来，自難忘钞诡，千里孤墳，無處話凄涼”他在夜深之時踱步到后山上悼念亡妻，那岡上有他為她種的三萬棵翠柏荧降，回想她”小軒窗接箫，正梳妝“的樣子，卻落下淚來誊抛，知道了“縱使相逢應(yīng)不識列牺，塵滿面，鬢如霜”的結(jié)果拗窃，只剩下滿目的蒼涼。一直以來寫下豪情壯志的蘇子瞻竟然也有這樣柔情的時刻泌辫，可見他對亡妻的愛有多么深厚随夸。
我最喜歡的他的那首詞是《定風波》：
“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行震放。竹杖芒鞋輕勝馬宾毒，誰怕？一蓑煙雨任平生殿遂。
料峭春風吹酒醒诈铛，微冷，山頭斜照卻相迎墨礁〈敝瘢回首向來蕭瑟處，歸去恩静，也無風雨也無晴焕毫。”
《定風波》有蘇軾所領(lǐng)悟的佛理在里面驶乾，就算下雨也不必狼狽躲避邑飒，擾了游玩的興致，晴天總會到來级乐，正如佛說：“菩提本無樹疙咸，明凈亦非臺。本來無一物风科，何處惹塵叭雎郑”當你的心靜如湖水，全不在意外在事物的得失時丐重，你便可以領(lǐng)悟“也無風雨也無晴”的快樂腔召。這樣的人生觀價值觀，才造就了這樣一個令后世人敬仰的大文豪扮惦。
子瞻終究是子瞻臀蛛，三分深情，七分豁然。
中國的古典文學博大精深浊仆，只宋詞客峭，就有研究不完的學問，品不盡的瀟瀟落意抡柿。
婉約的柳七和晏小山舔琅，字字是情，句句是癡洲劣，情深不壽备蚓。
豪放的蘇子瞻和稼軒，字字激昂囱稽，句句澎湃郊尝，蕩氣回腸。
要熨帖地體悟出他們詞句中的真諦战惊，需要細細品味流昏，慢慢咀嚼。也許要待歷過人生百態(tài)后才能獲得真知灼見吞获。
但是其中這詞句賦予你的樂趣恐怕只有你自己能體會了况凉。
正如那句古話，“文章千古事各拷，得失寸心知刁绒。”
