身為乾縣人神得，卻也很久沒去乾陵了。為了能夠避開黃金周的旅游高峰偷仿，國慶前一天哩簿，隨幾個朋友又故地重游了一次。乾陵位于當(dāng)時長安的西北方酝静，八卦上屬于乾位节榜，因此得名為乾陵。
遠(yuǎn)望乾陵别智，宛若一個美人仰臥大地宗苍，兩邊凸起的山峰，還有一個美麗而性感的名字叫“乳峰”薄榛』淇撸“南對乳丘思大業(yè)，下臨后土望長安”,陵墓形態(tài)剛好體現(xiàn)出了墓主人的女性身份蛇数。但乾陵最早卻不是為武則天修建的，而是武則天為她的丈夫高宗李治精心修造的是越。
相傳耳舅，高宗死后，武則天昭令袁天罡和李淳風(fēng)，要他們?yōu)楦咦谶x擇風(fēng)水寶地浦徊。二人分別遍游九州馏予，回來交旨都說選在了畤縣(今乾縣)的梁山上。武則天便派使臣去察看盔性，到了梁山頂霞丧，袁天罡說他在這里埋下一枚銅錢，李淳風(fēng)說他在這里訂下一枚鐵釘冕香。刨開土蛹尝，李的鐵釘正好扎在袁所埋的銅錢方孔中，在場的人無不拍手驚奇悉尾。于是突那，武則天便把陵址選在了梁山，即現(xiàn)在的乾陵构眯。
“天樞突立與天齊愕难，天上為陵也恨低”，傳說的真假已無從考證惫霸，但乾陵的絕佳風(fēng)水一定也讓武則天很滿意猫缭，最后她也長眠在了這里。據(jù)文獻記載壹店，弘道元年高宗病逝后猜丹，陳子昂等人極力主張在洛陽設(shè)置陵寢。但武則天遵照高宗“得還長安”的遺愿茫打，堅持要在關(guān)中渭北高原選擇陵地居触。22年后，武則天病故老赤。中宗也力排眾議讓武則天實現(xiàn)了“歸陵”的遺愿轮洋，最終將她與丈夫合葬入乾陵。
因此抬旺，在乾陵神道北端就豎著兩塊石碑弊予，東西遙相呼應(yīng)宛如一對情侶在深情凝視著對方。西側(cè)是高宗的“述圣紀(jì)碑”开财，武則天親自撰文汉柒，中宗李顯手書，主要記載高宗的文治武功责鳍。東側(cè)立的就是著名的“無字碑”碾褂，相傳為武則天所立，但又不刻一字历葛。為此人們紛紛猜想正塌，有人說武則天在位期間嘀略，重用了許多人才，削弱了貴族實力乓诽，讓唐朝延續(xù)了“貞觀之治”的遺風(fēng)帜羊。而如果把這寫上去的話，會顯得丈夫高宗太沒用了鸠天。她也一定知道讼育，在那個時代她可能是一個明君，但肯定不會是一個好女人稠集。就算她這個皇帝當(dāng)?shù)脑俸媚潭危且彩敲徽圆豁樜¤荆粫淮蠹宜J(rèn)可忧饭。所以，她還是有自知之明的筷畦，樹碑與丈夫并肩词裤，但又不著一字，將功勞全記在丈夫高宗李治頭上鳖宾，之于她的功過是非就讓后人自己評說吧吼砂。
“帝王陵寢郁巑岏，獨有乾陵稱則天鼎文∮婕纾”盛唐氣象現(xiàn)在也只有乾陵最能代表和體現(xiàn)出來。唐代十八座帝陵都分布在長安周圍拇惋，他們分別也代表著唐朝興衰變化的不同階段周偎。比如初唐有高祖李淵的獻陵和太宗李世民的昭陵，盛唐有高宗李治與則天女皇合葬的乾陵和玄宗李隆基的泰陵撑帖，中唐有代宗李豫的元陵和憲宗李純的景陵蓉坎，晚唐還有武宗李炎的端陵和僖宗李儇的靖陵。處在盛唐時期的胡嘿，只有乾陵和泰陵蛉艾。而泰陵的玄宗雖是盛唐的頂峰，但也是盛極必衰的開始衷敌，不及乾陵夫妻皇帝執(zhí)政時期“走向盛世”的蓬勃氣象勿侯。
夢回大唐，那個時候萬邦來朝缴罗，中國就是世界文化的中心助琐，四面八方的國家也紛紛派遣使臣來長安進貢。高宗死后面氓，武則天為了展示盛唐氣象和威嚴(yán)兵钮，讓各國的藩臣也矗立乾陵來守陵沟堡。于是，乾陵朱雀門外兩側(cè)就有了61個藩臣石像矢空。而據(jù)歷史考證，這些石像的身份大都是高宗和武則天朝的各地藩王和封疆大吏禀横，各個身居高位屁药，官位最低五品，還有不少一品大員柏锄。突厥人酿箭，蒙古人，漢人都在其中趾娃。因此缭嫡，從這些藩臣石像就可以看出當(dāng)時盛唐的外交盛況。
對外開放抬闷，必然會有外來文化的輸入妇蛀，而中外文化的交流和融合，也是盛唐強盛的重要表現(xiàn)笤成。漫步乾陵神道评架，會發(fā)現(xiàn)兩側(cè)置放著一百多件精美的石刻文物。其中有一對鴕鳥炕泳，昂首挺頸纵诞，腿長頸直，體態(tài)自然培遵。最能引人遐想浙芙，駝鳥本產(chǎn)自西亞，高宗時吐火羅國（印歐部落之一其首都在今阿富汗）曾向大唐進貢了鴕鳥籽腕。高宗還將鴕鳥作為珍貴紀(jì)念物嗡呼，進獻到太宗的昭陵。而武則天卻標(biāo)新立異节仿，把鴕鳥放置于乾陵神道晤锥，讓它代替作為神鳥的朱雀。外來的鴕鳥取代了本國朱雀的神鳥地位廊宪，這不僅是唐朝中外友好往來的產(chǎn)物矾瘾，更是盛唐文化包容開放的象征。
登上乾陵主峰箭启，視野頓覺開闊壕翩。遠(yuǎn)望四周，還可以發(fā)現(xiàn)乾陵內(nèi)城四門留下的遺跡傅寡，現(xiàn)在只留下一些殘缺不全的石獅和石馬放妈。原來乾陵陵園是仿照當(dāng)時的長安城格局營建的北救，分為皇城、宮城芜抒、外城三部分珍策。據(jù)文獻記載，乾陵陵園“周八十里”宅倒，原有城垣兩重攘宙，內(nèi)城置四門，東曰青龍門拐迁，西曰白虎門蹭劈，南曰朱雀門，北曰玄武門线召∑倘停可見，當(dāng)時武則天是想在這里“重建”一個長安城缓淹，在他們死后好延續(xù)生前的榮耀哈打。
“乾陵樹木已摧殘，雨灑風(fēng)吹石獸寒”讯壶，當(dāng)年的建筑物早已無存前酿，只留下一些石刻雕塑見證著曾經(jīng)的輝煌∨羲荩或許罢维，對大多數(shù)中國人來說，心中都會有一個“盛唐夢”丙挽。如果真能讓人重新選擇生活的時代肺孵，相信很多人都會選擇生活在唐朝，因為都向往那時的盛唐氣象颜阐。
而大唐今又何在呢平窘？當(dāng)然，早已淹沒于歷史的長河當(dāng)中了〉试梗現(xiàn)在只能留下宮殿的廢墟和帝王的陵墓瑰艘。去年也到大明宮遺址去過，本想神游故國一覽盛唐氣象肤舞。不曾想只是看到了幾座復(fù)古的現(xiàn)代建筑紫新。唐人腳下的秦磚漢瓦，早已換成了水泥地磚李剖。不見了“九天閶闔開宮殿芒率，萬國衣冠拜冕旒”的盛況，只留下現(xiàn)代游人的行色匆匆和只為拍照留念的“閑情逸致”篙顺∨忌郑可知充择，盛唐宮殿遺跡位置可能尚在，但歷史的味道卻已經(jīng)蕩然無存了匪蟀。
幸好還有一個乾陵椎麦。“西風(fēng)翁仲對斜陽材彪，百丈乾陵接渺茫铃剔。”夕陽斜照查刻，暮色蒼涼，披著彩妝的石人和石馬凤类，不時引人想起那個遠(yuǎn)去的時代穗泵，那個曾經(jīng)輝煌的王朝。而什么是盛唐谜疤？就是開放和包容佃延，因為開放而繁榮，因為強盛而包容夷磕。這就是盛唐氣象履肃，也是盛唐留給我們的精神財富。而在乾陵坐桩，你能真切的感受到它尺棋，那來自千年的風(fēng)雨和歷史深處的感動。
