天底下最好的東西蜗搔,通常都不顯眼劲藐,可時(shí)間久了卻會(huì)越看越順眼。
人也如此樟凄,如古語(yǔ)“真人不露相聘芜,露相不真人”。
并不是故意隱藏缝龄,只不過(guò)是他們的言行舉止不是為了引人注意汰现,而是給人自然、舒服叔壤。
01
所謂的高人瞎饲,往往就是民間的凡夫俗子,不顯山露水炼绘,待人謙和嗅战,不時(shí)“自損”或自謙,卻可以在自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域俺亮,做得聲名鵲起驮捍。
他們并不會(huì)為了抬高自己疟呐,在口舌上乘人之危;更不會(huì)嘲諷他人厌漂、強(qiáng)詞奪理萨醒,換來(lái)精神上的優(yōu)勝感。
反之苇倡,他們深知自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處富纸,會(huì)給別人壓迫感,心存不自然旨椒,須謹(jǐn)小慎微才不至于別人反感晓褪。?
不管多厲害的人,只要他有自我夸耀的陋習(xí)综慎,都不會(huì)討人喜歡涣仿;沒(méi)人會(huì)包容、樂(lè)于見(jiàn)人一個(gè)勁地夸耀自己的人示惊。
多點(diǎn)謙虛好港、多點(diǎn)隨和,自己的風(fēng)采并不會(huì)少米罚。
隨和的根本是把人和人之間的距離拉近钧汹,把“高人”從無(wú)上的“神壇”拉下來(lái),放低身段录择,給人如沐春風(fēng)的感覺(jué)拔莱。
這對(duì)于每個(gè)人而言都是最好的尊重:因?yàn)楸恢匾暎艜?huì)對(duì)你謙和隘竭,讓你感覺(jué)親如一家塘秦。
遺憾的是,很多人覺(jué)得动看,人的尊重和優(yōu)越感是對(duì)等的尊剔;自命清高,他人卻并不放在眼里弧圆。
卻不知道赋兵,降低身段,把夸大的優(yōu)越感收好搔预,獲得的才是真真切切的認(rèn)可和尊重。
02
曾國(guó)藩曾經(jīng)說(shuō)過(guò)叶组,“多躁者必?zé)o沉毅之識(shí)拯田,多畏者必?zé)o卓越之見(jiàn),多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)甩十〈樱”
斤斤計(jì)較之人吭产,往往都是沒(méi)有成熟的思想,沒(méi)有豁達(dá)的氣度鸭轮,沒(méi)有睿智的灼見(jiàn)臣淤。
他們不是情商不高,而是心里容不下別人窃爷,并沒(méi)有把他人放心上邑蒋。
事事喜歡錙銖必較的人,言語(yǔ)尖酸只為滿足一己私欲按厘,明擺著就是自私医吊。
待人自然、舒服并不是件容易的事情逮京,你要凡事在心卿堂,細(xì)心待人,才不至于讓人尷尬或?yàn)殡y懒棉;這對(duì)于喜歡“直言不諱”的人而言草描,更是一種刻薄。
一個(gè)人隨口講出的話語(yǔ)策严、說(shuō)的玩笑穗慕,自己感覺(jué)不足掛齒,但于他人而言就猶如刀割一般享钞。
很多人因?yàn)檩^勁揍诽,盯著一點(diǎn)點(diǎn)小事不放手、不罷休栗竖,壓根不在乎顏面地吵架暑脆,過(guò)后才感覺(jué)壓根就沒(méi)必要。
人和人之間的共處狐肢,事實(shí)上不分勝負(fù)添吗、無(wú)論高低;
互相防備份名,對(duì)于雙方是最大的浪費(fèi)碟联。?
浪費(fèi)雙方的才華、情緒和人緣僵腺,事實(shí)上鲤孵,人的互相往來(lái)就是互相成就。
“心有多大辰如,舞臺(tái)就有多大”普监。
心有多大,待人接物就會(huì)有多自然、舒服凯正,人脈就會(huì)有多廣闊毙玻;跟結(jié)怨比起來(lái),這才是最為重要的廊散。
03
“己欲立而立人桑滩,己欲達(dá)而達(dá)人≡识茫”?
人心都是相互的运准,你怎么對(duì)別人,別人就怎么對(duì)你擂找。
言語(yǔ)刻薄之人戳吝,就別指望他人待你謙和;凡事讓人為難之人贯涎,就別希望他人寬和待你听哭;為人處事強(qiáng)硬之人,就別指責(zé)他人盛氣凌人塘雳。
做人留后路陆盘,他日好再見(jiàn);
待人留一線败明,自己才有退路隘马。?
我們每一個(gè)人,不管是在能力妻顶、容貌酸员、還是為人處事,都各有不同讳嘱,可這并不是我們令他人難堪幔嗦、尷尬的緣由。
“讓人自然沥潭、舒服的最高境界邀泉,是無(wú)我《鄹耄”
無(wú)我汇恤,不是放棄或迷失自我,而是:盡管我并不贊同你拔恰,但也會(huì)給你足夠的尊重因谎。
世界上的人你不可能都喜歡,也不可能讓所有的人都喜歡你颜懊,你可以做的蓝角,就是減少浪費(fèi)阱穗,減輕自己的擔(dān)子饭冬,舒服使鹅、自然地共處。
反之昌抠,你不僅破壞了他人的心情患朱,自己的心情也會(huì)很糟糕。
令人舒服炊苫,自己也舒服裁厅,這就是真正的雙贏互利。
“若真修道人侨艾,不見(jiàn)世間過(guò)执虹。”
如果一個(gè)人的心是純凈的唠梨,就不會(huì)看見(jiàn)人和人之間的是非黑白袋励,不會(huì)隨便地跟人爭(zhēng)吵。
這便是為人做事的寬容心当叭。
“仁者無(wú)敵”就是茬故,沒(méi)有仇恨的念頭、待人舒服蚁鳖,自然就不會(huì)那么容易滋長(zhǎng)煩惱磺芭。