“子路人告之以有過則喜”脏嚷。
出自孟軻《孟子·公孫丑上》赁炎，顧名思義是尖，子路聽到別人批評自己的缺點(diǎn)會覺之歡喜意系，換句話說就是聞過則喜。
聞過則喜對大多數(shù)人是一件極難的事情饺汹，起初必定不會覺得喜蛔添，反倒會有‘我怎么可能是這樣’‘我才不是這樣’一類反義的想法。這些想法與諸多因素有關(guān)，最主要的則是當(dāng)時(shí)的心理迎瞧。
以我來講夸溶，我以前是一個聽到別人說我的缺點(diǎn)壞處便要跳出來與他反駁的人，反駁的時(shí)候振振有詞凶硅，舉出若干例子一二三擺給他看缝裁。
比如有人曾說我寫字太過潦草，我立馬舉出若干草書大家足绅，以此大家書法之形來說自己所寫字并非潦草捷绑，而是模仿草書大家，是草書而非狗尾巴字氢妈。反駁時(shí)聲音極大粹污，聲音越大越覺得自己是對的，提問題的是錯的首量，于是越反駁越覺得自己無錯壮吩，心中暗喜，字跡依舊潦草尚不自知蕾总。
再比如做題，人人都有自覺擅長的科目琅捏。高中時(shí)生百，我自覺數(shù)學(xué)很強(qiáng)，遇到細(xì)節(jié)錯誤柄延，自知是自己錯了蚀浆，然死鴨子嘴硬，硬要與人爭論搜吧，圖一個面子市俊，往往面子丟了臉不知往哪放。
那時(shí)的我可說是聞過則不服滤奈，久而久之摆昧，便少人再提意見，都不想與我那樣不想承認(rèn)錯誤的人過多交談蜒程，也因此錯過了許多更改自身毛病的機(jī)會绅你，身上的毛病自然是許多都健在，時(shí)常給我制造一些小麻煩昭躺。
人一旦有一次覺得自己是對的忌锯，那么就有第二次，緊接著就真的覺得是對的领炫，對于他人提出的意見建議充耳不聞偶垮。
這種心理情況的轉(zhuǎn)變發(fā)生在大二時(shí)，那時(shí)有一位好友，說話比較直似舵，對于她認(rèn)為是毛病的地方她便會跟我講脚猾。起初我仍是嘴硬，死不承認(rèn)啄枕；后來變得沉默婚陪，你說你的我做我的；再后來開始接受频祝，她說的確實(shí)是對的泌参。開始接受的時(shí)候哦，她已經(jīng)很少與我提我身上的毛病常空，并非我身上毛病少了許多沽一，而是我拒絕聞過的次數(shù)太多。沒有人會不厭其煩地與你說同一件事漓糙，因?yàn)檎娴暮軣?br>
我想許多人大概都有這樣的心路歷程铣缠，尤其是如我一般好面兒的人，總覺得自己很厲害很強(qiáng)很對昆禽，不愿意低頭蝗蛙，往往是自動忽略身上的毛病，最終造成影響的還是自己醉鳖。
子路是孔子的學(xué)生捡硅，在孔門七十二賢里算是很出名的，同時(shí)還是孔門十哲之一盗棵。出身貧微壮韭，但志氣剛強(qiáng)、性格直爽纹因，也愛耍威風(fēng)出風(fēng)頭喷屋，好勇愛斗，瞧不起孔子這樣柔弱的人瞭恰。后來拜師孔子屯曹，在孔子身旁服侍，敢于提出批評惊畏，也勇于承認(rèn)錯誤是牢，方才能名流千古，成為孔門中可以讓人記住的一位陕截。
我不禁想驳棱，子路若是聞過則不服，他會如何农曲？他肯定是入不了孔子門下了社搅，也不會有后來進(jìn)入魯國做大夫的經(jīng)歷驻债，興許能有個記載，某某某年形葬，一個叫仲由的人公然瞧不起孔子合呐，他連子路這個字都不會有。
聞過則喜是一種態(tài)度笙以，正確認(rèn)識自己的態(tài)度淌实。我們正確認(rèn)識自己的途徑除了自身思想的發(fā)展，經(jīng)歷帶給我們的思考猖腕，旁人的提點(diǎn)是必不可少的一種途徑且是一種較為高效快捷的途徑拆祈。
坦白講，我們現(xiàn)在做事的許多習(xí)慣倘感，或多或少存在一些‘過’放坏，此‘過’非過失、錯誤老玛，而是說淤年，解決這個‘過’，可以讓事情完成的更高效蜡豹、更完整麸粮、更漂亮。
比如說吧唧嘴這件事镜廉，有些人吃飯喜歡吧唧弄诲、習(xí)慣吧唧，他覺得吧唧時(shí)很舒服桨吊，這種喜歡無可厚非威根，但也要看場合來決定是否吧唧凤巨。你獨(dú)自吃飯视乐，無旁人在旁，你想如何吧唧就如何吧唧敢茁。但若是有旁人在佑淀，或是你與人同在一桌，便要注意彰檬，吧唧嘴是極為不禮貌的伸刃。一是其聲音吵人，聽者心中煩擾逢倍，不能好好吃飯捧颅；二是其嘴巴大張容易將口水噴出，見者眉頭緊皺较雕，更無法好好吃飯碉哑。
若是無人提醒挚币，吧唧者很少會發(fā)現(xiàn)自己這吧唧嘴的動作會給他人造成多么大的影響。試想扣典，若是無人提醒妆毕，而你帶著這樣的習(xí)慣與約會對象吃飯，場面該是多么的尷尬贮尖。
有人提過只是開始笛粘，最重要的是，聽者能否聞過則喜湿硝。我們知道自己身上何處有過是一件好事情薪前，改正此過是一件更好的事情，而不改此過不僅會讓好事情變成壞事情图柏，還會讓更多可能的好事情溜掉序六，這么一看，真是虧大發(fā)了蚤吹。
‘過’不可怕例诀，‘聞過’也不必羞愧或當(dāng)即反駁，你且靜下來思索思索裁着，瞧這‘過’是否是‘過’繁涂，是則改之，不是則勉之二驰。聞過則喜是對自己的負(fù)責(zé)扔罪，也是對他人的感激，萬不要聞過則不服桶雀，不僅丟了改正的機(jī)會矿酵，還可能丟掉更多知道‘過’的機(jī)會。
