高二六班? ? 莊摯恩? ? 14號
《鄉(xiāng)土中國》一書是費孝通先生薪鹦，早在20世紀(jì)40年代就已經(jīng)完成了的一部著作骇径。在這么久遠的年代，本書對中國基層傳統(tǒng)社會里支配人們社會生活的一種特具體系作出分析痴昧。是否已經(jīng)在當(dāng)今這個現(xiàn)代社會對失去意義痢毒，不再適用了呢？在看完本書的前三章后向挖，我發(fā)現(xiàn)并不是這樣的蝌以。當(dāng)今中國社會雖然在急速變遷，但仍然處于一個鄉(xiāng)土社會與現(xiàn)代社會何之。有著許多矛盾與沖突的一個時期跟畅，社會上仍存在許多與書中分析相類似的情況。
? ? 在我看來溶推，兩者出現(xiàn)激烈的矛盾徊件，根本在于社會性質(zhì)的不同。鄉(xiāng)土社會是一個熟人社會蒜危，以村落為基礎(chǔ)虱痕，世代相傳的一個聚居單位，一個小集體辐赞。一個個村落內(nèi)部非常團結(jié)部翘，近鄰關(guān)系如同親人，可一旦放大來看响委，一個個村落之間卻是隔開的唉新思，孤立的。近村關(guān)系形同陌路赘风。之所以形成這樣一個相互存在隔膜的社會夹囚，離不開“鄉(xiāng)土”二字，古時咱們中國世代以耕地為生邀窃，每一個人荸哟，每一代人都離不開土地，正是農(nóng)耕社會的特點瞬捕，讓人們對土地產(chǎn)生極為深厚的情感敲茄，于是乎，經(jīng)過幾千年的固化山析，凝成生于斯堰燎，死于斯的鄉(xiāng)土中國。一代代的堅守笋轨，一代代的傳承秆剪，讓我們的行為口口相傳，受風(fēng)俗爵政、習(xí)慣的影響仅讽，思維固化，生活平淡钾挟，板木洁灵。生活平淡死板，具有嚴(yán)格的規(guī)律性。
? ? 現(xiàn)代社會徽千，家庭苫费，公司，學(xué)校以及各種集體是開放的双抽，包容的百框。每個城市中的人都要融入到大大小小的不同集體中。與來自全國各地甚至世界范圍內(nèi)的人接觸交流牍汹，受到各種思想的沖擊铐维，各種文化的熏陶。思維靈活慎菲，適應(yīng)新環(huán)境能力強嫁蛇，至此，就可以充分體現(xiàn)出鄉(xiāng)土與現(xiàn)代的巨大差別了露该，同時睬棚。在這兩種社會環(huán)境中，咱們活動所受到的約束也完全不同有决，鄉(xiāng)村之中闸拿，德高望重的長輩們總是反復(fù)用從自己長輩處聽來的風(fēng)俗習(xí)慣，提醒书幕、約束后輩的行為舉止新荤，根本沒有文字進行具體的記載，規(guī)范台汇。而在城市中苛骨，法律是至高無上的，任何人都無法逃避苟呐。法律是沒有余地的痒芝，但它是絕對公正、合理的牵素。鄉(xiāng)土風(fēng)俗是根深蒂固的严衬，同時含有許多落后、腐朽的封建思想笆呆，是很難與時俱進的请琳。正是不同的生活環(huán)境、人與人之間的關(guān)系決定了迥異的社會性質(zhì)赠幕，從而產(chǎn)生了阻礙與矛盾俄精。
