「原點(diǎn)」
想起那些讓人覺得世界還有希望的人吧胚泌，比如想想米開朗基羅玷室，想想丟勒，想想達(dá)芬奇敌蜂，就會(huì)覺得好開心津肛，世界還有無(wú)限可能性。
“根基”囊陡，跳出建筑掀亥，根基的不同在于人文的不同。
與閨蜜交談遏片，她說(shuō)以勤勞著稱的中國(guó)人其實(shí)并不勤勞撮竿，勤勞的假象往往建立在享清福之上，與一些美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)家庭相比髓需，我們勤勞的目標(biāo)是為了有天可以不勤勞房蝉。
我想，這大概是因?yàn)閹浊昵拔覀冃叛龅纳穸疾灰粯印?br>
“根基”這種東西咧擂，始于無(wú)形而示人于有形檀蹋，而這其中的小秘密我對(duì)此充滿了無(wú)限的興趣俯逾。
中國(guó)古代沒有把經(jīng)驗(yàn)上升為理論的需求，缺乏把經(jīng)驗(yàn)上升為理論的方法刨啸。盡管中國(guó)有建筑识脆、陶瓷和紡織三大技術(shù)善已，但并沒有在漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期中形成一整套較為完整的體系换团。而與建筑相關(guān)的著作宫蛆，例如營(yíng)造法式、木經(jīng)想虎、園冶叛拷，實(shí)在是少到幾如鳳毛麟角。
面對(duì)傳統(tǒng)文藝裙椭，不是懷不懷古的問(wèn)題署浩。好比畫，無(wú)點(diǎn)線面難立體炊汤；好比學(xué)畫弊攘，無(wú)論山水花鳥抑或同人漫畫都逃不過(guò)基本功打底。
一段學(xué)習(xí)之旅結(jié)束是另一端學(xué)習(xí)之旅的開啟。等完成了所有技術(shù)層面的交接渣磷，要開始做自己真正想做的事【顾危“僅僅是保護(hù)是不行的丘侠，必須得延續(xù)，必須得發(fā)展蜗字。”
儒問(wèn)我回國(guó)什么打算粗梭，異口同聲說(shuō)肯定不去大設(shè)計(jì)院级零。拓兄轉(zhuǎn)甲方，讓我投一線試水估摸沒大問(wèn)題鉴嗤。而我腦內(nèi)都是木頭磚塊水泥序调，小而美，美而精荣挨。
「一心」
“專注”一詞朴摊，在漢語(yǔ)漢字里寫作“專心”，在日語(yǔ)漢字里寫作“無(wú)心”口锭，有趣介杆。
如果說(shuō)需要資質(zhì)，那資質(zhì)只是相信自己貫徹到底了荆隘。
即便“沒有野心方為優(yōu)雅”也是一種野心赴背。“真正的目標(biāo)在別處”之前請(qǐng)先到達(dá)此處燃观。
我不相信有不可理解的事便瑟，這大概就是我的“科學(xué)精神”。
老阿姨說(shuō)脊框，這個(gè)時(shí)代不會(huì)埋沒任何一個(gè)梵高。但我并不想成為梵高适篙，也無(wú)法成為任何一個(gè)不是從自己經(jīng)驗(yàn)中誕生出個(gè)人特質(zhì)的其他人箫爷。或者可以說(shuō)硫痰，我不想做人窜护。比起瓦爾登湖，現(xiàn)在我更想回家缓屠。幾年前想做會(huì)唱歌的風(fēng)水先生护侮，目前只想成為一塊移動(dòng)硬盤。成為一個(gè)工具滨溉、一塊媒介长赞、一種隨意就好。放棄某種人的身份脯颜，只是單純成為某類介質(zhì)贩据，折射露與電。
想潛入海底是因?yàn)槲矣媳樱铦撏еκ且驗(yàn)橐褵o(wú)時(shí)間近尚。但若無(wú)法掩蓋焦慮與急切的難吃之相场勤，便更難投石問(wèn)路一步一步歼跟。
摸索到一能迅速靜下心的辦法：看注釋哈街。
我并不討厭這種感覺拒迅，就是垃圾堆里也能淘出我想要的金子，即使再令人作惡的事里我也能學(xué)到我想學(xué)的東西作箍。不是因?yàn)槔牙镎娴臅?huì)有金子胞得，而是我有能力讓他變成金子屹电。這就是生活中常有雙能發(fā)現(xiàn)美的眼睛吧。
「愿景」
攻擊本身和否定存在牧愁，后者帶有物質(zhì)的優(yōu)越感葱色，顯得更加蠢笨。
嫌棄的本質(zhì)是虛榮办龄。愛便不是其本身淋昭，而是其本身可帶來(lái)的優(yōu)越感。
我會(huì)對(duì)我愛的人說(shuō)：不要熬夜英融、規(guī)律飲食歇式、定期檢查、及時(shí)行樂(lè)痕鳍。
無(wú)論如何，必須保持精神上的“活著”熊响。
