剛剛看了知乎上的一個話題:《教父》是“男人的圣經(jīng)”嗎雨膨?下面有一個回答還不錯,里面說道:“沒有什么電影是非看不可的×欧祝”“把《教父》當(dāng)成男人的必需品或成為男人的捷徑,那其實不是贊美這套電影拗盒,而是在貶低它畔濒,因為把他降到了和偉哥一樣的地位。而真男人是不需要偉哥的锣咒∏肿矗”“于是你就能看到,那些個所謂的男人準(zhǔn)則你是無法達(dá)到的毅整,有時候是你稟賦不足趣兄,有時候根本就是你遵從了一條,必然要違反那一條悼嫉。世事無常艇潭,造化弄人,你為了家庭堅強(qiáng)奮斗戏蔑,最后會失掉家庭蹋凝,為了理想不屈不撓,最后還是一無所得总棵。但是鳍寂,放輕松,這不代表你成不了一個真正的男人情龄。因為成為一個男人真的一點(diǎn)也不難:你只需要在不斷的必然的失敗和挫折里不斷努力迄汛,努力捍壤,再努力,直到你慢慢變老鞍爱。然后漸漸地鹃觉,突然有一天,你不再需要模仿白蘭度的語調(diào)來增強(qiáng)自信睹逃,不再艷羨仰慕阿爾帕西諾的絕代風(fēng)姿盗扇,不再需要從電影里汲取活下去的勇氣,這時候你就知道沉填,你已經(jīng)是一個真男人了粱玲。”對此拜轨,我深以為然。
現(xiàn)在由于自媒體的崛起允青,到處都是“你不得不看的10本書”橄碾、“要想成功,你必看的5本書”颠锉、“不容錯過的5本書”法牲、“此生必看的5部電影佳作”等等此類標(biāo)題的文章;一看到這些標(biāo)題琼掠,我就忍不住要笑出來拒垃,難道這些文章的作者都把我們讀者當(dāng)傻瓜嗎?這世界上哪有什么你必看瓷蛙、不得不看的書或者電影悼瓮。因為現(xiàn)實生活本身遠(yuǎn)比書或者電影來得真實、生動艰猬、深刻横堡。這些電影只是一部分生活的藝術(shù)化的再現(xiàn)和提煉,因為這個世界太枯燥了冠桃,人們需要一種審美的生活方式命贴。但是任何單一的生活方式都是片面化、缺乏智慧的食听,比如只思考不閱讀胸蛛,只閱讀不思考,只行動不閱讀思考樱报,只閱讀思考不行動葬项。我們都知道2500年前孔老夫子的那句話:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆迹蛤。這是相當(dāng)有遠(yuǎn)見的玷室。
任何一本書零蓉,即便是最經(jīng)典的著作,都是作者個人稟賦和與后天環(huán)境作用的歷史文化時代背景下的產(chǎn)物穷缤,都帶有鮮明的那個時期的特征敌蜂,都脫離不開那個時代社會生活的印記。所以它必然帶有那個時代的局限性津肛。所以你如果想要了解或者把握某個學(xué)科的知識章喉,最好去學(xué)習(xí)這門學(xué)科的歷史發(fā)展情況(包括它的起源、發(fā)展身坐、繁榮秸脱、終結(jié)等等)。但是歷史向未來生成部蛇,所以這個過程是不可能終止或者完成的摊唇。所以我們的知識或者智慧也總是有局限性的。書或者電影的作用可能在于激發(fā)我們的過去的或者潛藏的認(rèn)識自我和世界的能力涯鲁、喚起相同情感的能力等等巷查。書或者電影只是片面化現(xiàn)實生活的一部分,從未達(dá)到過整體抹腿,也不可能或者沒必要達(dá)到岛请,因為書或者電影等都在未來延伸和積累。
總之警绩,沒什么必看的書或者電影崇败,但是如果想要擺脫愚昧和奴役、獲得進(jìn)步以便解放自己通向自由肩祥,閱讀可能是性價比較高的一種方式后室。